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伤寒论、金匮要略自学课程录（37） 第三章、阳明病 第二节阳明方证 【插曲】：谈天说地 以下内容是本群一位博学老师在讨论中，从天文学谈到中医学，非常深刻有趣有益，普及了许多知识，特此录下，作为永久纪念。括号内的注有三部分，1、补充性批注；2、点赞之语；3、小编对个别地方不赞成的评注。 总体上这是一篇对大家有益的谈话。 （由一位群友出示一张太极图谈起） 由这张图和今天的讨论想到的：此图方向和我们现在的认识正好相反，它不是观者看这个图，而是观者就是这个图，「古天文学」是以地球为中心的。由此可以推断出祖先的宇宙观：以人和人所在的地球为中心，不是人看世界，而是人的认识能力就是世界。这个也是近代康德的观点，感叹古人早于西方几千年就有了这样的世界观。（注：中国古天文学是以「赤道坐标系」为参照系观察、记录、计算天体运行的，现代天文学是以黄道坐标系为参照系观察、记录、计算天体运行的。两个坐标系的观察都可以得到一些相同的结论，比如一年的长度、四季等，也可以得到不同的结论，如五运和六气的客主加临规律只有在赤道坐标系下才能被揭示。） 这图就是古人通过观察天象而总结出的天地运行的规律。 太阳运行的轨道叫做黄道。（注：古天文学用「赤道」坐标系观察天文，把太阳运行轨道称为黄道，黄道平面与赤道平面有交角。） 轨道是虚的，无形的，不能直观，所以古人找到二十八个星座作为参照物，用来观察太阳的运行轨迹，也就是二十八宿。（注：「观察太阳的运行轨迹」，更广义为观察天体运行轨迹，二十八个星座是赤道平面上的「刻度」，不是黄道平面刻度。） 二十八宿分为四方，即青龙、白虎、朱雀、玄武。东方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕。南方七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。北方七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。 太阳和北斗运行同步但方向刚好相反，北斗的斗柄指向东方七宿时（即青龙位），地球上就进入春天；北斗的斗柄指向西方七宿时（即白虎位），地球上就进入秋天；走完一圈，就是一年，第二年又重新开始。 古人那时候就已经知道太阳走完一圈的时间是365天另四分之一天。虽然没有现代这么精准，但已经很了不起了。现代能精准到秒，即一年为365天5小时48分46秒。 一年取整数，即365天，余数暂时不计，分为十二个月。1、3、5、7、8、10、12月，每月31天；4、6、9、11月每月30天。2月28天。（指阳历月的划分） 这是人为规定的。 余下的5小时48分46秒，到第4年上差不多累积为一天，所以就加在2月份，所以就多了一天。有29天了。（仍然指阳历月的划分） 所以年号能被4整除的年份就是阳历的闰年，2月份是29天。 星分翼轸，地接衡庐，这藤王阁序原来出自这里。龙光射斗牛之虚也是。 每4天加多一天，其实不够24小时，加多了，所以每个100年时又不加了，这样加减乘除，他们说3000年只差几秒，没验算过。 阳年有余，一年是365天，阴年不足，一年是354天。 为了不误农耕，与节气同步，所以阴历就设置闰月，即在某一年加多一个月，这就是阴历闰年的来历。 阴历年加多一个月就有384天，为了平衡，古人通过计算，19年加7闰刚好合适。所以19叫做一章。 差不多就是三年一闰，五年再闰。 太阳运行处于不同的位置，地球上的气候也跟着变化。 春温夏热秋凉冬寒。 阳历和阴历都有闰年。阳历比较简单，每4年闰一次，固定在2月份加1天，即阳历闰年2月份是29天 阴历闰年比较复杂，十九年有七年是闰年，具体闰哪个月要视中气而定。 二十四节气中，有十二个是节气，十二个是中气。比如：立春是节气，雨水是中气，以此类推。 哪个月没有中气就决定闰哪个月，所以阴历复杂得多。 学这些不是为了炫耀，而是通过天地之道来明白人身之理。 内经上说：阳气者若天与日。人身体内的阳气就象天上的太阳。 阳主阴从，气行血随，血行气附。人身阳气不足，就会气滞血瘀，百病丛生。 郁在何处，即何处为病。（注：为这四段点赞！） 学中医各人的机缘不同，有的从理上切入，有的从用上切入。（注：其实都要从理上切入，也都要从用上落实，各人选择学术路线不同而已。） 胡老就是从用上切入，只讲用，能治好病就好。（注：对胡老的评价不恰当，胡老大部分时间是从「理」上切入，正如天文学有黄道坐标系和赤道坐标系看天体运行「理」的不同。） 比如看电视，没多少人懂得电视机的工作原理，但只要懂得各个按扭的功用，就会看。（注：这个比方用于胡老学说也不恰当。胡老一再强调「正邪之争于表、半表里、里以及八纲六经以及通治之原理」，不懂这些原理，也学不会用。） 二者谁好谁不好，我不作评论，因为容易引起无谓之争。觉得哪个合适自己就学哪个。（注：最后这句言之有理！但前面已经作了「谁好谁不好」的「评论」，说胡老只从用切入，而自己理和用都切入，这已经是「无谓之谈」了。） 从理上入手，花时间太多，我学中医前四五年都在理上绕圈子。真绕出来了就好，任凭别人怎么说，你也不会迷惑。 学中医要学会定解，现代科学，按南怀瑾先生的话说：还是不定之天。因为科学还没有发展到颠峰，是在不断否定自己中前进和进步。科学的一些结论只是暂时性是对的，过段时间他又自己否定自己。就是现代科学说的结论还会变的，还不是真理。（注：谈得好，提出绝对真理和相对真理。） 科学的标准还在变化之中，本身就不标准，拿一把不标准的尺子去量东西，结果肯定也是不标准的。这个南先生把他叫做不定之天。 学中医不管学谁的理论，最后都要落到实处，就是能治好病，不然都是无用的东西。（注：精彩、画龙点睛之论。） 内经上的东西好不好，肯定好，但你要能用得上，才是你的。（学中医者没有人说内经上的东西不好。） |
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