为便于记忆，本人编了一个十六变快速记忆歌诀： “一二三四五世卦，下四游外内归一，上二绝血肌骸五，下四棺三墓二还”。共上下飞四轮出现十六变卦。 说明：“一二三四五世卦”是说该五次变化变出的为世爻； “下四游外内归一”是从五爻下飞到四爻变游魂卦、下飞三爻变外戒卦，下飞二爻变内戒卦，下飞初爻变归魂卦； “上二绝血肌骸五”是说再上飞到二爻变绝命卦，上飞三爻变血脉卦，上飞四爻变肌肉卦，上飞五爻变骸骨卦； “下四棺三墓二还”是说再下飞到四爻变棺椁卦，下飞三爻变墓库卦，下飞二爻又还原变成原纯卦；原卦经过十六次变化又变回到原点本卦；上爻是宗庙不动，因为内外戒绝命卦血脉卦肌肉卦骸骨卦棺椁卦墓库卦等皆与其他宫内卦有重叠，其区别在于是不是本宫变出的卦，否则不以本宫的变卦来解卦。 经过16变又变为原卦；规律是卦变为五世卦后再下飞回到四爻依次变四爻（为游魂卦）、三爻、二爻、初爻（为归魂卦）；再上飞依次变二爻、三爻、四爻、五爻为止，上爻不变；再下飞依次变四爻、三爻、二爻为止，于是就又变回原来的卦，如下乾卦的变化 ，共16变，变出计16卦。 十六变卦由先天八卦与后天八卦配合而成八宫次序，而每一宫又按照十二消息往返变化，是最为完备的阴阳卦气流变方法。其前后左右一共交荡了四回，符合天四变、地四变，人四变、鬼四变的四四十六变卦规则，实是理论至宝。比方说血脉卦中的火雷噬嗑卦，如果是在乾宫内变化而成的此卦，则称谓血脉卦，属于乾宫的本宫卦；然而在其他地方出现则称谓巽宫的五世卦。其他卦以此类推。 京房卦变与人生 这种十六变卦，又说明了一个道理，由游魂、外在、内在，到归魂告一个阶段，也就是说明了人生的程序。如以乾卦比人生，十岁到二十岁为天风女后很好，二十岁到三十岁为天山遁，事业一帆风顺，年龄步入中年，三十到四十岁为天地否，差不多了，眼睛快老花了，快腰酸背痛了，四十到五十岁更变了，到了六十岁则是山地剥了，六十以后游魂之卦，靠后天打坐、练太极、瑜伽术、吃补药等等培养，到底不是本命的力量。游魂卦弄不好，就火天大有，进入归魂，如果搞得好，中间还可以变外卦内卦。所以人生到了这个时候，要晓得外在、内在的因素，如果还不能自知，而认为自己尚在天风女后卦的阶段，还想张扬得意，什么事都干的话，说不定一下子就到墓库去了，最后回到本体，就进入宗庙，到饲堂里放木头牌子（灵位牌）了。或者走得不好，就绝命来了，虽然绝命了，但这里又看到中国的人生哲学，人到绝命完了，但后面的还有流传下去，有血脉、肌肉、骸骨流传下去，最后返本还原。 京房卦变的用法 以上已介绍了京房的十六卦变，至于如何用呢？其大要是这样的：“占者遇：变入本宫卦者，灾福应十分。外戒卦：吉凶从外来。内戒卦：祸福从内起。骸骨卦：生则赢瘦，死不葬埋。棺椁卦：病必死亡。血脉卦：主血疾漏下。绝命卦：事多反复，为人孤独，不谐于俗。游魂、肌肉卦：精神恍惚，如梦如痴。归魂、冢（zhong)墓卦：坟墓吉，而无事可成也。” 第一个变卦入本宫的，灾与祸应十分，就是十六变卦，最后动爻一变还是乾，就进入本宫卦，如果坏是十分的坏，好也十分好。 外戒卦则不同，要看动爻的关系，吉凶是从外来的，譬如卜问房子，如是外戒卦好，这好是外来的，意想不到的；坏的话，说不定一架飞机掉下来，把整个房子压垮，不是本身的问题。 内戒卦碰到祸福从内起，从本身起来的，或自己家里，或公司内部发生问题。 骸骨卦是对人的看法，生来瘦，瘦得过分，有病的瘦，叫作赢瘦。死不葬埋，死了连一块地都占不到，死无葬身之地。 卜到棺椁卦，如果是生病问卦，得到这个卦，就不要考虑痊愈的问题了。 血脉卦，若生病就要开刀，或者外伤，或者要见血等。 绝命卦，做事情反反复复，很难满意，如果看人的命运，一生都是孤独的，而与别人合不来。 如果是游魂卦或者肌肉卦，对于人而言，一辈子头脑昏溃，精神恍惚，如梦如痴。 假使卜到归魂卦或冢墓卦，除了安葬为好以外，其它免谈，都是不好的，人算命如走到墓库运了，还有什么好说的！ 值得说明的是，提醒大家，不要迷信，迷信没有意义和确切根据的。卦是固定的，人是可以改变的，卦为什么有变爻，为什么有化解，不就是其中奥秘吗？为什么叫人的“命运”呢？解读是：命是天生的，而“运”是自己后天创造的，是可以改变的，简单的说，这就是易经的“简易、变易、不易”的三易内容之一。 |
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