清朝灭亡后，这群人被蒙在鼓里，直到1950年还以为是清朝

木心在《从前慢》里写道：“以前车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”

句子虽然读起来很有诗意，但这也的确是现实。在那个没有手机、没有电话、消息闭塞的年代

，别说是社会热点八卦热搜了，就连自己的国家亡了可能都无从得知。

这不，在1950年建国之初，中国驻蒙古国特权大使吉雅泰出访蒙古乌兰巴托时，就遇到了一批

怪人，这些人穿着长袍马褂，留着粗长鞭子，嘴里喊着“吾皇万岁”，还行着跪拜之礼，活脱

脱一副清朝人的样子。

吉雅泰一打听才知道，原来这些人都是20世纪初外蒙古叛乱时滞留在蒙古的清朝人。

因为北洋军不战而逃，他们这些常年生活在蒙古以经商为生的汉人，顿时失去了庇佑，家产被

悉数没收不说，还被罚为下人奴隶，受尽凌辱。除了少数胆子大的冒死穿越戈壁沙漠返回国内

，其他人都被困于此。他们日日夜夜所想的，就是有着一日大清皇帝能派军队来救他们。所以

，当他们听说有人从北京来，纷纷奔走相告，来叩拜“万岁”。

由于自蒙古叛乱以来，蒙古与中国的联系基本被切断，消息难以传达，再加上这些人语言不通

，地位低下，基本上没有和外界接触的机会，所以他们始终以“清人”自许。

吃惊之余，吉雅泰把清朝早已经灭亡的消息告诉了他们，这些满清遗民在听闻这样的消息后，

一时间难以接受，刚刚还欢呼雀跃的一群人纷纷抱头痛哭，“什么，大清亡了？大清怎么会亡

？大清怎么会亡？”

吉雅泰随即将这几十年来国内发生的巨大变化一一告诉了这些人，并提出带他们回国生活的建

议，然而却被他们拒绝了。其实这也不难理解，你几十年来苦寻的东西突然没有了，突然支撑

你生活的信念原来是空的，换成谁恐怕也难以承受吧！

好在吉雅泰随即与蒙古国展开外交照会，请蒙古政府给予这群“清朝遗民”正式的国民待遇，

得益于此，这些人的生活状况才有所改观，并且得以长留蒙古国。

实际上，不光是在乌兰巴托，在蒙古的诸多西部偏远地区，由于消息阻塞不通，即使到上世纪

70年代初，仍然有许多汉人以“清人”自居，仍然把时任驻蒙古国大使的许文益当成朝廷派来

的官员。

其实，除了地理位置偏远阻碍了消息之外，从这些“清朝遗民”的身上，还能看到一个国家在

那些流浪在异国他乡的人心中的地位。