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问题：《红楼梦》里最美的诗词是哪首，为什么？ 前言《红楼梦》中的诗词多是曹雪芹所作，有古体诗、近体诗也有不少词。如果评价哪一首词最美最好，老街可不敢乱说，毕竟萝卜青菜各有所爱。但是说哪一首我比较喜欢，我会推荐曹雪芹借薛宝钗之口所作的《临江仙》：
一、咏物词的特点咏物除了描绘刻画事物本身以外，还要赋予其人性的特点，借以寄托、表达诗人的感情或思想。单纯的咏物如果只有描写物体没有感情寄托就缺少意蕴，例如骆宾王的这首诗的确是小孩子的水平：
另外，寄托什么感情，展示什么精神，也反映了作者的风貌与格调。例如隋唐时的大诗人大书法家虞世南《咏蝉》：
表面是咏蝉，但是后两句的评论（居高声自远，非是藉秋风）表现了一个士大夫的人格之美：品格高洁的人，并不需要凭藉外力，一样可以声名远播..... 说到杨花词，最脍炙人口的应该是苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》了：
苏轼这首词常被用作咏物词的典范举例，但是词中的杨花形象与曹雪芹的杨花是两种性格。曹雪芹写了掌握自己命运的杨花，苏词写了被命运击败的杨花。苏轼自注：“杨花落水为浮萍，验之信然。”因此下阕有”晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎 “之语。 漫天飞舞的杨花，尽管”随风万里“努力抗争，但最终还是落水魂消，留在我们眼前的只有水面上点点碎萍 ，随波逐流而去。唐人说”一片伤心画不成“，苏轼却是一个高明的丹青手。 二、薛宝钗（曹雪芹）杨花词
白玉堂来自于汉乐府《相逢行》：“黄金为君门，白玉为君堂。”这里暗喻薛宝钗出身的高贵。落絮纷纷中，蜂飞蝶舞一派热闹杂乱的场景，大家心中都知道飘落的柳絮最终是什么结果。然而生活中总有不甘于被命运左右的人，所以上阕结尾反问道：几曾随逝水？岂必委芳尘？薛宝钗绝对不会像苏轼词中杨花那样”一池萍碎“，也不会像陆游词中的梅花那样： ”零落成泥碾作尘，只有香如故“。 下阕换头处写到：万缕千丝终不改，任他随聚随分。无论遇到什么悲欢际遇，薛宝钗一定”不抛弃不放弃“，不要笑话我离开柳枝成为无根之花，我能够靠自己的力量抓住一切机会，青云之上。这是一个把命运掌握在自己手中的杨花形象。 三、曹雪芹化用宋人《临江仙咏风筝》曹雪芹的这首词虽然好，但并不是原创，而是偷意于宋朝侯蒙的词。 侯蒙（1054—1121），宋密州高密人，字元功 。神宗元丰八年(1085)进士。据《宋史》记载，侯蒙曾经谏言招安宋江，让宋江去讨伐方腊：
宋朝人洪迈《夷坚志》记载，侯蒙模样长得困难些，估计是黄渤、马云一类其貌不扬却及其有才的人物。当他年龄渐长却一事无成时被人讥笑，竟然有古惑仔把他的相貌画到了准备放飞的风筝上。侯蒙却不生气，哈哈一笑题上了一首《临江仙·风筝》：
侯蒙托物言志 ，借风筝来写个人的志向，语言浅显却富有哲理，这种逆境中的洒脱和坚持正是曹雪芹杨花词中展现的精神。他在31岁时终于进士及第，后来官至宰相。
四、化用与祖述化用前人作品是比较常见的现象。南宋文学家周紫芝甚至说自古以来文人骚客们，大多是仿效，说前人说过的话，走前人走过的路：
日本的空海和尚写过一本《文镜秘府论》，记载了不少唐朝的诗歌理论。空海和尚说唐朝诗人的有个好习惯，随身带有前人诗歌的手抄本，自己作诗的时候如果苦思不得，就打开“锦囊”看一看：
唐朝的僧人皎然有个三偷理论：其上偷势，其次偷意，最下者偷语.....曹雪芹的化用方式可以说偷意于侯蒙。 不过有很多”作者不及述者 “的现象，即后人化用前人却超越前人，青出于蓝胜于蓝。杨万里就举过不少杜甫化用前人的例子。
结束语曹雪芹的咏絮词非常符合薛宝钗的性格，他能够依照不同的人物性格作诗，是四大名著里唯一的一位作者。 下面是老街的一首临江仙，效颦古人咏风筝：
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