“群居守口，独居守心”是什么样的意境和状态？你能做到吗？

群居守口，独居守心。这是讲怎么做人，如何做好人的，也即是说如何修身养性炼品树德立仁的。我读过曾国藩，也有上敬仰曾国藩，他在修身养性炼品，做人齐家治政统军上是有一套的，算是个很成功人士，他就做到了群居守口，独处守心。

群居守口不易，独居守心更难。病从口入，祸从口出。人是群居的，在众人前无法守口而随便说话，不小心谨慎而任性感性，不经心思虑而言，就很易惹祸招灾。因而为避祸趋利，就要修心养性炼品，能守住口，不要信口乱说。有人在众人前能守口不说，但在独处时不守心，让心生太多欲念，这也是会招灾惹祸的。仅在众人前守口是不够的，还要在独处时管守住自己的心，不让心生邪念歹意才是。众人前守不住口，独处更别谈守口了。众人前守口，许多知利害，还能做到。而说独居守心，许多不细思静想过其利害，不懂守心的重性，以为独处无人知了，可以放松了，于是让心如脱缰野马乱跑，那也是极为有害的，一切言行由心发，没能管好守好心，会生更大祸端，守心比守口更难，也更重要，一般守心容易，独居独处对守心就不易了，要是在独居独处也在守好管好心，那你就是最好样的了。

曾国藩做人练成很有经验，在其文集里谈了许多，其《挺经》就很值得一读。在《内圣》里就谈了四种境界：如笃恭修己而生睿智；至诚感神而致前知；安贫乐道而润身睟面；现物闲吟而意适神恬。人只会守口是不够的，最要紧的是会守心，任何时候都能守好心，不让人之贪欲无控妄行就好。