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很多人关注宇宙之外是什么，今天再简述一下宇前情况。
宇宙之外，宇宙之前，是什么状况？是一无所有吗？不是，相关论证参见欧阳米果新浪博客文章《看清有和无——论两种存在》
既然不是一无所有，那是什么？有什么?
据楚帛书和之后的淮南子“古未有天地之时，惟像无形，窈窈冥冥，芒芠漠闵……”，再结合中国上古传说，可知宇宙之前，是混乱无序的混沌状态，很难给出准确的描述和形容。
可是大家都知道，我们的宇宙是有规律的，否则不会有那么多物理化学定律公式，这就有一个问题：在无规律的混沌中，为什么能出现宇宙这样的“怪物”？
物理学上把混乱程度称为熵，宇宙中普遍存在着熵增现象，用日常生活的事例打比方吧，一片庄稼地如果没人收拾，很快就会杂草丛生，一间屋子如果没人收拾，很快就会乱七八糟，这种混乱程度的增加就叫熵增。
那么，如何减少混乱程度（减熵）呢？当然需要人们有意识地去收拾啊，田地也好，屋子也好，收拾一下不就干净利落了吗？
混沌乱象，无疑是最大熵态，而宇宙却是如此有规律，那么宇宙肯定是有意识地被收拾出来的！也就是说，我们的宇宙必然有创造者、管理者！反之，混沌不需要创造者和管理者，自然就是那个乱样子，而且无边无际，无始无终，那才叫真自然。
引用天人学高级资料《灵之原记》中对混沌界的说明如下：
在灵魂诞生时，发现混沌无边无际，有阴有阳，阴阳之力互动，是谁造成的这个样子呢？答案是：没有创造者，自然就那样。
这个结论是怎么得出来的？无论是盘古开天，还是神说要有光，或是科学证实的宇宙大爆炸，都表明宇宙是有一个开端和范围的，由于宇宙是有序的，那么宇宙之前、宇宙之外必然是无序的混沌界，否则里外都一样，宇宙就没有开始，也没有范围了。
关于混沌，自古就有说法，“孔乎莫知其所终极，滔乎莫知其所止息”，就是说是无始无终，无边无际，而且“惟像无形，窈窈冥冥，芒芒漠闵”，就是说虚虚实实，变幻不定，乱七八糟，佛家总说很难悟透“空”，谁有机会跑混沌界一趟，立马让他悟个黑够白够的，瞧瞧吧，这就是空。
就冲混沌界这模样，怎么看怎么不像是有谁专门给鼓捣成这样的吧？完全是真正的自自然然，你干吗想不开，非要给混沌找一个制作者呢？就为了弄成这德性？就算不弄，它不也是这模样吗？那还弄它干啥？精神病啊?
再者说，就算真有个精神病创造者，人家造的是混沌，又不是宇宙，你还住宇宙里面呢！创造者有还是没有，对你来说有区别吗？放着宇宙里的实实在在不去研究，反而去操心未必存在的东西——不至于闲成这样吧？
因此，一切客观止步于混沌，混沌中阴阳乱动，是万因之本，称为祖因。
那么，创造宇宙的意识，又是从哪儿来呢？当然要从混沌中自然产生，否则祖因岂是白叫的？混沌由于阴阳不分明而无规律乱动，我们设某种偏阳性的事物，在机缘巧合之下，形成了意识（详见天人学高级资料《灵与肉的历程》），这与上古传说及文献中所说的“二神混生” 相对应，即在混沌中出现了二神（两个神志或意识，后来称为灵魂），然后他们有意识地收拾出来一片有规律的空间，叫宇宙。
正如盖房子要先烧砖，建宇宙也要先造出巨量的宇宙基本粒子，这种基本粒子必须是有规律地运动的，才能让整个宇宙有规律。经实测，发现三合一式的阴阳组合能够达到这个要求，于是就有了八卦式的基本粒子，天人学就是从悟出宇宙基本粒子的结构开始，一路反推出人创宇宙说的。
宇宙是怎么个造法呢？一个基本粒子，只相当于一个量子那么大，如果是手工一个一个捏，那得捏到什么年月去？所以，那些灵魂意识设计出一个自动执行的程序，这个程序先在混沌中划出一块地盘，让这块地盘稳固下来（盘古的名称可能是盘固的意思），之后再把地盘中的阴阳明确分离出来，然后把阴阳进行细密处理，组成三合一式八卦型宇宙基本粒子，这样宇宙就出现了。
这种创造、管理宇宙的程序，就是“道”，它在混沌中先于天地出现，所以叫有物混成，先天地生。“道”直接关系到宇宙的存亡，是不能随便乱改的，还要好好维护它，因此称独立不改，周行不殆，“道”先划一片地盘，又分出阴阳二大类，再组合成三合一式的粒子，此过程就是道生一，一生二，二生三。最后由三合一式的粒子形成各种物质，故称三生万物。
宇宙前传，没什么复杂神秘的，详细情况可看天人学的各篇文章。
关于道德经的情况，我也写过一些文章来说明，事关天机，很多事情在道德经里不会给你说明白的，在各文明期，每当社会发展到一定阶段，出现了天人学这类的学说之后，才能把这层窗户纸捅破。
为什么要讲解宇宙前传？除了搞明白宇宙、生命的来历之外，就是要搞明白道德的意义。
在天人学提出人创说之前，人类在世界观上只有神创论和唯物论两种说法，然而这两种说法对于道德意义的解释都不能自洽，甚至无法构成明确的因果关系。
先说一下神创论，如果宇宙万物是神创的，神需要人类有道德吗？人类有没有道德，关神屁事？还能让神多吃两碗饭咋着？如果神喜爱善良，喜爱道德，那为什么还造出如此多的坏人？难道神故意给自己添恶心？
如果宇宙是唯物论所说的自然生成的，那么道德更是毫无意义，我在《古豆传奇后记》中，有过这样一段描述：
根据唯物论及进化论，生命只是随机形成的，在生存竞争中发展成现在的样子，死亡就是生命结束，死后什么都没有。照这么说，道德的合法性、合理性就不存在啦，道德有用吗？人一共才活几十年，刨出去前十来年太小不懂事，刨出去后十来年太老太衰，还要刨出去一小半睡觉时间，剩下的时间再刨去为家人操劳，各种伤病、挫折，这一辈子能有几天好日子？就这么点儿好日子，还要守法守德，为别人着想，有病啊？
反正死后啥都没有，那还不趁活着赶紧享受？想要多享受，就得多捞多赚，管它什么法子呢，自己快活就行啦，死了挨骂又听不见。再说咱也不缺心眼儿，坏事儿还能明着干吗？回头花点钱把知情人堵堵嘴，不行再作场秀刷刷名声，死后照样儿有人赞，傻瓜才去学雷锋、学焦裕禄呢。还什么廉洁奉公、遵纪守法、品德自觉，凭啥？这不是严重侵犯咱的权利和自由吗？
因此，对于唯物论者，或是相信宇宙纯属随机产生、自然产生的人来说，道德完全是忽悠别人用的，让自己真心去遵守道德？那是脑子进水了。
咱不是吹牛，在这个世界上，只有天人学的人创说，才能合情合理地解释道德的本质意义，从天人学相关文章中，我们能知道所有灵魂都是在混沌中生成的，在残酷的生存环境和竞争中，灵魂们磨练出了趋利避害的本能，这是坏心的本源，然而在不影响别人的情况下，趋利避害也是灵魂极为重要的本性和功能，这里头的学问，要看天人学高级资料《天人心法与行法》。
宇宙是众灵在和平的前提之下合作创建的，因为灵魂不是神，只能靠集体的力量，无论是东方传说中的“二神混生，经天营地”，还是西方圣经提到的神是复数（指多个“神”），都暗示了宇宙来自于合作，而道德的作用就是维持人们之间和平合作的，除此之外毛用也没有！然而正是和平合作才能保证宇宙的存在，没有了道德，宇宙也就完球蛋了！因此才有圣贤入世传达天意，以不同的形式导人向善，提倡道德，并以生命轮回为制，对众生进行考核。
人生的表现，时时被判出分数，累历世之总分，决定你的灵魂是存是亡。
大家现在能明白是怎么回事了吧？
道德与善良，也是有讲究的，这是高难度的技术活，老好人有可能失分受罚，冷心人也有可能得分受奖，孔子为什么夸子路收别人的谢礼？为什么骂子贡不要国家的补贴？这里头的学问还不小呢，并不是只要行善就有分拿！详情请看《永生之道》。
今天讲的道理非常浅显，可以说以中学生的文化水平都能够想明白，如果还是不能理解，那请自动离群吧，天人学可不会拯救和超度，只能助人觉悟，师父领进门，修行在个人。如果实在没这个觉悟，也没必要留下来，以免干扰别人。
千万要记住，我们这个宇宙是有创造者和管理者的！！！不要糊里糊涂的过日子。
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