不是大师学问好，而是傻X读书少

这段时间上海“流浪大师”沈巍红了。

红的莫名其妙很后现代。看了几段视频，基本就是个鸡汤的水准，有人冠之以大师，这很魔幻。

有句话很火，叫做小丑在庙堂，大师在民间。这话不能说一点原因没有，看到太多庙堂里的什么书法家鬼画符一样的乱涂乱抹，然后旁边人一起叫好，也看过路边老人拿个水笔写字，写的非常工整漂亮。

但这明显不是事实的全部，事实的全部是，学成文武艺，卖与帝王家。这是春秋战国后，所有中国有点本事人的归宿，这也是悲剧。庙堂之上的专业选手，任何一方面都会碾压所谓的江湖高人，别质疑，韩寒曾经怀疑过专业选手的水平，结果他们的高中明星足球队被专业小学队吊打。

但是，总有人想象，民间有像扫地僧那样的绝顶高人，吊打各路武林高手。沈巍的走红，或许就应验了这样的想象。流浪、读书、大师，每个词汇都能惹起文青的尖叫，何况组合在一起。

可是，这就是个深井冰啊 ！我不信你的邻居，你的同事天天在垃圾桶里挑挑拣拣，你会拿正常的眼光看他，你会不拿他当深井冰。

有位朋友讲的好，这不就是那种最没用的读书人吗，四体不勤，五谷不分，邋遢无为，寸步不移还梦想登天，在黄锺毁弃，瓦釜雷鸣的当下，邋遢被捧为不修边幅，潦倒被视为随遇而安。他说他的梦想是当官，想当官你好好表现好好干啊！可是他的混乱表明他的自我节制和自我管理已经达到了精神病人的地步。

说的那点国学知识，就是些零敲碎打的东西，连个像样鸡汤都端不出来，只能蒙蒙一点文化都没有的文盲。当然文盲们未必在乎这个，他们在乎的是流量。生逢浊世，也没见对世道有什么看法，只生成了野狗式的岁月静好，跟于丹的庙堂静好相得益彰。

这样“大师”的走红，确实很后现代。然后再讲点别的。

因为大师的走红，大家对他的过往产生了兴趣，原来他曾经是有工作的，在审计局工作，审计局也赶紧出来表达我们没有虐待他，病休后工资照发的，发了26年了。

好吧，他才多大，工作了几年，就拿了26年的病休工资，这很铁杆庄稼。我不知道那些跑去拍照的网红，在一边装着崇敬大师一边心里想着流量的时候，有没有意识到，这个流浪汉的真实社会地位，比衣着光鲜的他们高很多。

人家是有铁杆庄稼吃的，再落魄也有包衣的待遇，拍照的网红们呢？这个话题其实深入起来有点意思，铁杆庄稼是什么人能吃，什么时代由什么人来吃。

古代官员退休回家，一般都是赏赐一笔就拉倒，断没有退休工资这一说。能于国同休的都是有爵位的贵戚。爵位怎么来的，要么战功，要么是亲戚。

到清朝呢，扩大了一点，凡是有功的八旗，无论满蒙八旗还是汉八旗，都是旗人，他们有铁杆庄稼吃，铁杆庄稼就是朝廷发钱，根据旗人的身份发钱，跟有没有职位无关。然后呢，然后就是官僚人人有份了。

这可以说是社会的进步——福利意识开始深入扩散，也可以说不公——是不是所有人都有这个待遇？这样也能说明，为啥考公这么热了。

我觉得沈巍的爹没有错，以他这样的精神状态，就算当年任凭他读自己喜欢的书，也难免会走到哪垃圾捡到哪，完全不顾身边人的感受。可如果没进这样的单位，他可就真惨了。好了，还是放过他吧，无聊而变态的人们。

（完）