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作者：朱晓平 东江流得心平气和，心平气和得不讲任何排场，不要半点装饰，像家居的母亲，山里的村姑，平静恬淡，不事张扬。可东江又是浙江绍兴会稽山北麓最大的一条河流，全称为平水东江，翻翻她的履历，就更有些来历。 东江的上游是若耶溪。 还是在经营东江公园、千石诗林初具雏形、杭育杭育与叮叮咚咚交响在一起的时候，就使人联想起两千多年前发生在上游的另一个场景： 三十七年十月癸丑，始皇出游。上会稽，祭大禹，望于南海，而立石刻颂秦德。 这即是有名的《会稽刻石》，与下游的千石诗林正好作了一个遥相呼应。刻石也是一门综合艺术，碑文、碑石、书法、石工样样马虎不得。李斯是秦代唯一著名的散文家，写一篇碑文当然是小菜一碟，又官至丞相，光凭批阅公牍的功夫，一笔好字应该也不成问题。石材“取钱塘浙江岑石”。虽然史籍没有关于石工的记载，但字仅四寸，南梁时尚能识读，其凿工刀法，应非等闲之辈。一流的碑文，一流的碑石，一流的书法，一流的石工。鲁迅对《会稽刻石》的评价是：“质而能壮，实汉晋碑文所从出也。” 传统是一种巨大的力量。不知是经营者有意为之还是插柳成荫，千石诗林中多种文化元素再次集聚。诗歌选历朝历代顶尖级文人吟咏若耶溪和越地名胜的佳作。书法集腋成裘，或汇已故名流遗墨，或请当代文化名人挥毫。石或产出天姥，或采自剡溪，石祖石宗，老而返青。据说石工是几位跑过三江六码头的匠师，从凿刻的诗文中可以推测，即使是石匠，也已属武行中的文人。千石诗林中，诗碑与诗石相得益彰。诗碑重在诗歌的源流，诗石工于书法的精彩。读一读千石诗林，读得出中国诗歌的发展轨迹，读得到中国书法艺术的博大精深，读得遍越中的山山水水。如此厚重的文化集聚，也只有东江能承载得起。 金圣叹最喜欢的休闲是夏天清晨半卧在竹躺椅上看人锯树，但如果让他看人刻石恐怕是轻松不起来的。千石诗林中的石块，状如犀牛，筋凸肌露者有之；乌黑精亮，脆如化石者有之。有正欲跃动的水鸡，有冬眠不已的神龟。这些千呼万唤始出山的石块，此前不知有无想到今生竟还能到东江作如此的神游。一般刻石往往先铲平一面，但策划者似乎很有些“语不惊人死不休”的抱负，追求浑然天籁，追求原汁原味，追求妙处横生，将诗将书将石完全融合在一起。漫步千石诗林，既可品尝到随意为之的惬意，也体会得出谋篇布局的匠心。石理沟壑纵横，石面凹凸不平，石工因势利导甚或匍伏在地，真应了“黄牛样力气，苍蝇般手脚”这句绍兴的俗语，即使最委曲的体位，依然将凿子舞动得出神入化。枯笔、断划，须眉皆活。凑近了读，笔画间依稀能闻得到墨香。 游东江，会颇费一番踌躇。顺水而下还是溯流而上？上游，是王藉的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，是李白的“若耶溪旁采莲语，笑隔荷花共人语”，是王安石的“汀草岸花浑不见，青山无数逐人来”，是“山重水复疑无路”，是“两岸青山相送迎”。一脉耶溪，倾倒多少骚人，掬一捧溪水，淌出来的全是诗歌。时间流走了，积淀下来的是文化。千石诗林传承了这份文化遗产，也挖掘开发了宝贵的旅游资源。东江经过整合，叠石为堤，草木作岸，因为雕琢不多，很有些明信片上自然风光的味道。浏览过去，有很多处是可以作为国画家的素材的。被称为“巴蜀鬼才”的当代作家魏明伦为千石诗林题写的书法作品是“绍乃继承，兴乃发扬”。绍兴的山水都有些文绉绉，在新辟的千石诗林读过碑石，再上溯若耶溪，找找诗歌的出处，应是一条不错的线路。早已有人在崇尚自然之旅，过不了多久，东江泛舟说不定又会成了一种时尚。 春节长假，客有游东江归者，作联云：“色香味俱全，诗书石尽佳。”横批是“一江风流”。其实，东江游，最好是仲春，最好有月色，最好弄古筝，最好舞婆娑。央视曾播放《春江花月夜》的舞蹈，造型和意境都不俗，如果搬到东江来表演，或许效果还会更好些吧。 作者简介：朱晓平，男，1957年生，浙江省绍兴市人。供职粮食部门30余年。少时，做木作；及长，玩写作，发表小说、诗歌、散文四五十万字。代表作《一池热水暖人心》《绍兴品桥》《梅雨三题》《粮库三章》《妻子的粮食春秋》等。 |
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