|
之前的文章提过襄阳真武山因为在古代是水路通往武当山的必经之路，加上真武大帝曾在这里待过，所以在明代用修建武当道观的原材料原样修建了一座真武庙，也被称为“小武当”。而在这大小两个武当之外，在保康还有一个“中武当”。你知道为什么吗？ 保康人杰地灵，自古就是道家修仙成神之地。县内的朝元山、欧店的望佛山被道家尊称为“中武当山”。 据传真武大帝就是从囊阳真武山出发，途径保康修行了若干年，才最终到武当山去的。 话说真武大帝还没有修行之前，和普通凡人一样，为生老病死发愁。一天，他偶然闻到一股臭味，顺着臭味寻去，发现一头死小猪不知被谁扔到了沟里，现在腐烂满身是蛆，散发出难闻的臭气。 真武祖师爷眉头一皱，被臭气熏得阵阵作呕。这时来了一个砍柴的老头儿。看见祖师一脸嫌弃的样子，就说道：“啥子死了都生蛆、都臭，人死了同样，比猪还臭。” 祖师就问人怎样才能不死。老头儿说：“除非当神仙。” “怎样才能当神仙呢？” “在人间多做好事，莫做坏事，不害人，念道德经、练功、吃素、早晚做功课，在高山上静坐，功夫到了就成神仙了。” “世上还有这等事，我要当神仙！”祖师高兴得直跳。然而转眼的功夫，老头儿消失得无影无踪，只留下一本道家宝典《道德经》。 从此，祖师抛弃凡间琐事，一心行善做好事，在家里吃素、练功、盘腿静坐，修起仙来。然而光在家里修练难成正果，为了吸取天地灵气，他四处寻找有灵气的山头，过黄河来到了囊阳真武山，待了很长一段时间，依然觉得不太理想，于是继续向西前进，寻找合适的“洞天福地”。 祖师穿山越岭到保康，首先选中了朝元山。此山原叫朝阳山，从早到晚都有阳光照射，故得此名。这里环境僻静，空气清新，平日里仙雾袅袅，若是放晴时，远远眺望到九曲环绕的汉江，山上长满了各种奇花异果，灵气充沛，是个适合修炼的地方。 祖师在这里一待就是十几年，其道行越来越高，闲余工夫他也会种一些树木花草，陶冶情操的同时，把这里变成了绿荫覆盖，鸟语花香的神仙之地。 据说，如今朝元山的“七星树”就是祖师当年亲身种下的。朝元山虽然好，但时间一久，祖师的修行越来越慢，出现了瓶颈。于是他毅然动身，再次向西而行，选择更好的修炼道场。 这次他向西走了50里地，来到了望佛山。这里四面悬崖，海拔1400多米，整座山如同漂浮在云雾中的岛屿，十分适合修炼。 祖师一眼相中了这一理想之地，立刻爬到山顶盘腿打坐，却不想一高兴两条腿把山夹称了两只龙角的样子。 这龙不是凡物，一化风云即要飞升。所以祖师心中觉得不妥，若是占据这地修行，就是亵渎了神灵。想想还是继续前进，而这里也留下了“老龙角”的传说。 祖师从望佛山出来，来到了刘家坪，这里有一座大岩山。三面环水，顶如莲花，底如花座，同样也是一处上好的修炼之所。 祖师爬上山顶刚一坐下来，就听见“轰隆”一声巨响，整座山被压下去三分之一，他慌忙站起来，一只手竟然插入到大山之中，喷涌处热气腾腾的温泉。 原来，这里的地下也有一条巨龙在此修炼，不巧的是被祖师坐下的山石砸伤，继而龙血化做温泉喷射而出。 祖师连忙蹦到对面的山腰，他想了想，还是不与神龙争地盘为好，挥一挥衣袖最终离开了保康。 祖师顺南河而下，过谷城来到武当山上，最终找到了自己的归属，在那里修成了神仙，成为真武大帝。 成仙后的祖师，并没忘记保康，他把朝元山、望佛山封为“中武当山”；把刘家坪那座山顶封为“祖师顶”；同时他还报梦点化后人，在他到过的万年山修建了一座“祖师庙”；把祖师顶山脚下的温泉封为“神水”，为百姓消灾治病。 如今，很多人扎堆前往保康泡温泉，就是因为当地百姓坚信，这里的温泉是龙脉所化，加上祖师加持保佑，长期饮用温泉水，可以保管百病不生，长命百岁。 |
|
|
