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南宋高僧李修元故居  http:///portal.php?mod=view&aid=5 南宋高僧李修元故居- 碑记· 家训· 考记· 历史遗迹- 贵港李氏宗亲联谊会 ...  Images for 济公故居图 --------------------------------------------------------------- 李修元（1130－1209），字湖陷，又字方圆叟，法名道济，世称济公。祖籍陇西，生于浙江省台州市天台县永宁村。他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。父亲李茂春年近四十膝下无子，虔诚拜佛，母亲王氏“梦吞日光”而得子。据说济公诞生时，恰巧遇上当地国清寺罗汉堂里的第17尊罗汉（即降龙罗汉）突然倾倒，于是人们便把济公说成是罗汉投胎，国清寺住持便给他取名修元（修缘），从此与佛门结下了深缘。 济公自称“幼生宦室”。李遵勖招为驸马后，真宗皇帝授其“左龙武将军，驸马都尉，赐第永宁里”。便从原籍潞州上党（今山西省长治县）移居汴京（今开封）。随着宋室南迁，济公先人也就迁徙居高祖受封的天台城北永宁村。济公之父李茂春，看到江河日下的南宋政府，弃官隐居，因历世仕宦，家境富裕。 少年时期的济公，成长于赭溪畔，读书于赤城山。由于长期受到天台山“佛宗道源”和世代积善信佛家族文化的熏陶，萌生了方外之念。十八岁那年，父母相继去世，他便皈依佛门，先入国清寺，后到临安（今杭州）投奔灵隐寺瞎堂慧远。他得到这位“佛海法师”的授具足戒后，一反常态，言行叵测，嗜好酒肉，衣衫褴褛，沉浮市井，喜打筋斗，姗笑自视，状若疯狂，人们称他为“济癫僧” 一般僧侣看来，济公的言行出格，犯了禅门戒规，因此有的便向方丈告状，要求重重责打，并逐出山门。方丈慧远说：“佛门广大，岂不容一颠僧！”此后无人再敢说他。瞎堂圆寂后，济公投师净慈寺德辉长老，做了书记僧。 济公破帽、破扇、破鞋、垢衲衣，貌似疯癫，实际上是一位学识渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖。他懂医术，经常游移市井，拯危济困，彰善惩恶，救死扶弱，为百姓治愈了不少疑难杂症。所以，在人们看来，这个“济”字就包含了济困扶危、济以万民之意。他还写得一手好诗文，撰有《镌峰语录》10卷，还有许多诗作。他跟唐代号称三贤的隐士寒山、丰干、拾得一样，既受到佛教禅宗的熏染，也受到道家隐逸之风的影响。不同的是，他还具有民间游侠的色彩，从而使他在众多的佛门弟子中独树一帜。 济公的一生富有传奇色彩，给世人留下了许多感人而美好的故事，在南宋时开始流传的多是他的出世、童年、出家、戏佞、惩恶、济贫等故事。在杭嘉湖一带因是济公出家后主要生活和活动的地方，流传的故事内容更为广泛。随着历史的演化，高僧就成了“活佛”，凡人成为“神灵”，其尊号长达28字：“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”，集佛道儒于一身，堪称神化之极致。这也说明济公深受人们之热爱，反映了济公形象的广泛亲和力。 济公故居就在天台古城北门外的赭溪畔。石墙头边上有“陇西园”，古时这里是济公李氏的私家庄园。随着岁月的变迁，济公李府故居淹没倾圮，今在石头墙复建的济公故居，由永宁村口的双牌楼与观霞阁、济公李氏祖居和陇西园三大部分组成。“陇西园本是济公李氏的私家花园，因追溯先祖为陇西郡”而名之（《济公故居观光手册》）。在陇西园的正北建有济佛殿，是全园的主体建筑。济佛殿正面，是一尊制作成本高达300余万元人民币的济公纯白玉立像，玉像后面是一方进口楠木制作的高4.5米，宽4.2米的500罗汉木雕群像背屏。 家族世系为：李崇炬——李继昌——李遵勖——李端懿、李端愿、李端悫——李评——李涓——李茂春——李修元（修缘）。该家族有三个特点：一是世代仕宦，且为将门；二是为官清正，政绩卓著，名列《宋史》；三是历世积善信佛，家族中不少人是禅宗的著名居士。随着宋室南迁，李氏子孙流寓其高祖李遵勖封（食）邑浙东天台，隐居于赤城山南麓、天台城北的永宁村。济公之父李茂春，目击朝廷腐败，弃官隐居经商、念佛，为人淳朴厚重，乐善好施。 ---------------------------------------------------------------  ------------------------------------------------------------------- 济公和尚- 搜狗百科 【非遗名录】济公传说_非遗中华_传送门 ------------------------------------------------------------------ 济公全传 - 亦凡公益图书馆 演不完的济公戏--天台新闻 ----------------------------------------------------------------  品味江南—台州印象（下） - 大风号 ---------------------------------------------------------------- http://www./people/201503/8079.html 《搜神记》之正说济公_人物_历史上的今天 -------------------------------------------------------------------  http://www.liaotuo.org/foxue/changshi/169873.html 济公，中国佛教史上最富传奇色彩的神僧- 弘善佛教网 ------------------------------------------------------------------ 李氏庄园 http:///portal.php?mod=view&aid=6 李氏庄园即 “李家圩子”，位于六安市霍邱县马店镇西3公里西圩村，建于清咸丰六年（1856年），是全国四大地主庄园之一。庄园四面环山，坐北朝南，砖木结构。庄园近方形，东西250米，南北240米，建筑对称协调，气势恢弘，大小院落错落有致，院落之间路廊相连，腰门相通。前方二道门外双道圩河。第一道圩河上高悬三座吊桥，二道圩河内，河壁连着墙，四角四座炮楼，对外的每方均有卧、跪、立姿射击孔。圩内建筑布局紧凑。一寨分三宅（东、西、中院），每宅分四院。每宅从头门至正堂楼门一线穿珠，五排房屋一幢高过一幢。每排房的建筑和功能各不相同，每个院落的规格和雕饰也丰富多样。 圩内三宅也称东、西、中院，三院的三个头道门楼前为第一道圩河，各设一吊桥，头道门楼屋顶上五脊三兽，正中央铁打的雄鹰，展翅俯冲，呈抓鸡状。明间“吞金”，两扇黑漆大门，西厢房朝南开两个石雕花窗，左右朝北开的矮房为骡、马厩、饲料库、长工房、枪兵舍，空场南北60米、东西210米。 二道圩前为二道圩河。门楣上描金篆书“天河仙府”，门前沟坝口两边立有上马石，门砧有雕狮石鼓。二道门楼两边的厢房和耳房，分别作用碾屋、磨房、护圩亲兵房、牢房以及族门远亲的住处。三道门楼左右及院内，设置楼、堂、厅、阁和偏室、耳房、敞棚。并都设有上下书房、柜房。东院三道院内设有戏台戏楼，养有京剧“庆福班”专供演出。四道院内、东西中院都在一条横线上，各院都建有大客楼或大客厅，宫殿式建筑，五脊挑角，垂梁起架，24根立柱上有挂匾，柱有抱匾；西院内有“圣旨楼”，雕梁画栋，金碧辉煌。最后一排的东西中三院均建有正堂楼为长者居室，两侧建有东西堂楼为小姐们的闺阁绣房，并配有厢房、矮室、“钱库”。 庄园建筑技艺精湛。所有大小房屋均有立柱，每根立柱下有石雕磉墩，上有木雕童墩，磉墩、童墩形状各异，花纹图案非常精美。屋内一律方砖铺地，院内全是防滑方块青石铺成。墙体厚50公分，外贴砖面，内屋土坯砌筑，俗称“里生外熟”，名为“金包银”，坚固厚实，冬暖夏凉，并能增强枪弹的防御力。撑拱，以房子出挑深浅而长短不同，形状有圆柱形、扁土方形、四棱形、雕刻成龙、鹿、狮、鳌各种奇兽，造形逼真，刀工细腻，线条流畅，栩栩如生。一间一扯的长坊或短坊有长扁形、扁形、半金钱形，刻有人物、鸟兽、花卉、虫、鱼等，绘画雕刻，寓意甚深。 楼、堂、厅、室、厢房、耳房，屋脊一律用瓦绕线砖砌成，脊身是空心面砖，脊的高矮不等，面砖浮雕各种花纹，“寿”字胃脊出边走线，脊两端配有龙鳌兽头，脊正中精塑狮、鹤等坐兽飞禽。各道大门都是矩形，厅堂多为6扇或8扇格子门，其他有月洞门、椭圆门、三方门、花瓶门，门页制作精美，窗户的形状也是各异，窗扇制作的花墙更是丰富多彩。 李氏庄园集中反映了封建社会末期地主庄园经济史，是过去地主阶级政治、经济、文化、武装、生活等的缩影，具有较高的历史价值、科学价值和艺术价值。2006年被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。  ========= |
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