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金非木之子不克，木非金之子不生，于阴阳造化，五行生克之理也。           问曰：素食与腥（肉）食，孰更利于人养生。 紫极曰：素之与腥皆为生物，皆可为食，在自然道层里，所食生物之体，皆可分作两类，提供力量的营气与提供能量的精气。营气与精气的区别，即在自然之道层中，营气只可生化燃烧产生热力，精气却可以繁殖传种接代。 观自然之生物，植物类繁殖，可通过种子根茎或扦插。动物类繁殖，低等者尚有再生功能，而高等者只可交配生殖。非自然之生殖，辟如克隆，也可让高等再生。 如是而观，自然之道体，愈低等者愈近于道，生殖之精气愈多，愈高等者离道愈远，精气少而营气多。 问曰：以此理论之，素食之利于腥食否？ 紫极曰：非也！自然之道，植物生而不动，低等动物蠕动缓行，高等动物雄霸一方，植物类不得已而以精取胜也。不论是何等食物，唯有吸收为己所用，方为真理。然欲化低等食物，必有强悍之化食能力，方可取其精气。而高等之食随便取其营气，便可生化成热力，生命旺盛。 问曰：如何得强悍化食之能力？ 紫极曰：真气内守，积精累气，形若枯槁，少思寡欲，虚其心，实其腹，如是食素，精气延绵，方可与天地同寿，日月同光。奈何今之人，思虑无穷，所愿不得，不识道纪，本体已伤，妄言吃素，以之修行，离死不远也。此亦自然去愚人之法则，道可道胜也！ 问曰：伤寒六经实质为何？ 紫极曰：欲识伤寒六经，当先明玄府大义。 玄府者，玄为管道，府为洞口，涵人身所有通路，内有升降之管道，外有出入之洞口，玄府经道开阖正常，则人身一切生化皆道法自然，不须人为干涉而可天年，这就是六经之道。 伤寒者，寒主收引，玄府形变之谓也。伤寒六经辩证，即人身玄府形变之病所证所辩也。 玄府之喻，可比作甬道，人身最大之管道，乃人皮一张，包罗肉体，谓之太阳。阳明胃管，则卷之在里。厥阴管道，则类于毛脉（毛细管）交换物质，毛脉全身无处不有，亦为六经中最细管道。经者，径也，道也。人身管道互通，本一经也，强作分为六经。 阳为外，阴为里，太阳者，大阳也，最外最大之玄府。厥者，厥回也，厥阴者，最里最细回转之路口。此六经实质也！ 问曰：人不可抖腿，然否？ 紫极曰：相书有云，男抖穷，女抖贱。是云人不可抖腿，然此只为果而推其因也！ 诸自躁动，皆属于肾，诸自膶动，皆属于肝。躁动与膶动，皆无识而动，躁动发觉之时，意识可控制不动。膶动则分肉自动，不可控制。躁动属肾精亏，膶动为肝血亏。 不由自主无意识下而抖腿，为肾精亏损，精亏则髓海不足，男则精力不济，决断不决，常错失机会，又懒散不为，故曰男抖穷。女抖则相火不藏，欲望无穷，故曰女抖贱。此相书以抖之果相而推之穷贱之因也。 然人身之自然也，道法之。有象必有其理，有抖腿之象，实为肾气自救，欲实肾精之自然补救之法则。明此理，抖腿则运动肾气，肾气自增，惜精节欲，厚积薄发，则肾精足矣！若不识此理，抖腿运发肾精，边运边泄，肾精更亏，此男愈穷女愈贱也！ 故知：抖腿非破败之象，乃身体自然之道，有意识去抖腿锻炼，惜精节欲，厚积薄发，不但不会破败穷贱，反而肾气更盛，此夺造化之理也！ 医道通于仙道，明此理者则性显命足，非浅薄人可知也。 问曰：阳明胃府五门生理为何？ 紫极曰：阳明者，中土也，万物之所归，谓胃府也，自口至肛之一条大管道也。胃（伤寒中此大管道统称为胃，非今日之胃）分五门，咽门、贲门、幽门、阑门、魄门。 咽门者，吞咽也，食物磨碎，棸集一团，入咽而咽，借食道弹性收缩之力，挤压食咽迅速入贲门。咽者，聚食成团也，若食不成团，若食道弹力不足，则成噎嗝之证。 贲门者，喷入也，亦可喷出也。食道入肚（今之胃），道窄肚宽，食团喷入而下，故曰贲门。食入肚中腐化，若胃寒，若胃热，若食积，若食中有毒，食不得腐化成糜而郁毒，则可自贲门而喷出，此身体自我保护排毒之功用也。 幽门者，幽暗也，偷偷之溜走。食于肚（胃）中腐化成糜，化作流质。幽门有锁，只可流质食糜偷偷溜入小肠，小肠者，不再腐化，分清泌浊以吸收营气之用。 阑门者，挡阻营气也。食糜自小肠分清泌浊，吸取营气，变化而赤成血。其糟粕自小肠从阑门泄入广（大）肠。阑尾处在广肠上阑门侧，糟粕入广肠，其粪汁泄入阑尾之中，阑尾摆动，不停接受糟粕入阑尾中检测营气，若糟粕中含营气多，则粪汁在阑尾中营气发热，阑尾巨烈摆动，将粪汁从阑尾中甩出，以此带动小肠温度升高，加强小肠吸收营气能力，此人身之信息反馈自调节机制也。若糟粕中含营气多，且阑尾活力不足，阑尾肠痈（阑尾炎）成矣。 魄门者，糟粕之道归可自然之土，俗谓肛门谷道是也。粪汁在大肠中吸收水分，逐渐成型，入降结肠后，由重力作用自断滑入直肠，直肠有弯，魄门有锁，起缓冲作用，刺激直肠，则有便意，肛门拉开，则可排便也。 可笑西医不懂阑尾之用，曾几何时见病即割，且分组于外科。 紫极曰:三十年西化，致使外国的月亮比中国圆，竟然有歪果仁跑到中国来教针灸中医，且学子们趋之若鹜！此紫极《针灸易玄》外传班其中一因也。 不过，传统的内容确实难懂。懂点皮毛的东西自然赢得了市场。 泱泱华夏，岐黄之术，岂容他人亵渎！  为什么人生气叫发脾气不是发肝气？答案在此！ 紫极曰：脾主治水，多余之体液回归血脉，不可断章取义，当与后半句连读。肝怒者何，因肝主筯，怒为郁结，筋内缩而压迫肌肉，周身空间变狭小，压力增大而生力。怒气忍之则肝郁，怒气欲出曰发怒，怒气发出，肝筋随软，脾肉之压力反弹，破肝郁而出，肝结随之而散，谓之脾气外发，曰发脾气。 老大早，请问老大，道门如何看待梦？ 紫极曰：所有一切之梦，皆为淫邪发梦。淫者，多也。邪者，欲也。欲之不得，即发作梦，本于本神，身体需求，外透识神，转相而出。虽曰梦本虚幻，然真实现本，识神作伪，不敢直视，故隐本来面目，光怪陆离，颠倒人生。若敢直视本真欲望需求，则不发梦，故曰真人无梦。 老大早上好～ 请问人为什么会长痣，为什么是黑色，还有些是红色？谢谢老大！ 紫极曰：万物皆随其道而路异，人身若有薄弱之地，而代谢之异物不发及时排出，则会聚自薄弱之地而外出，痣则生。肝性生发，化胆汁而入腸，脾为胃转津液，肺液入于心，此三色不能化痣。心肾蒸化之残渣，若不得及时排出，则出于皮而化痣，故痣有黑红两种 先生早安！請教先生：一人晚上獨睡，會有些怕黑和恐懼，是否膽氣不足，需要調理？ 紫极曰：遇事而畏，因乎胆，胆泄肝气而肝无力。无事而恐，因乎肾，肾精不足而髓不坚。酒壮英雄胆，酒后胆横不疏泄，肝中憋气而无畏，事后则悔。精足髓满脑不空，则脑不乱转而无恐。 老大早！请教先生，天气快下雨又没下的时候，老人胸闷烦躁，心跳速度异常，等一下来雨就舒服了。这是为何？常见的是变天关节不适，这个怎么心跳加速的人要躺着那？ 紫极曰：天气降为雨，地气升为云，此天地相交，云雨之道耳。万物之形分作气、液、质三体，人身各受其气。身之治水者三，上焦肺主气，中焦脾主液，下焦肾主质。欲雨之时，气中液饱和，肺不能受，故胸闷烦躁。下雨之后，天清气爽，肺归于常态。 老大早！请教先生为啥青少年长痘，不是发脸上的，就发后背，不会两个地方都发。发脸上的，长大后，女的经前排卵期乳头痛，周围有紫血丝，乳房周围有小黄疙瘩。发后背的长大后，鼻子容易长息肉，割了，变鼻炎过敏，但人开朗热情爱动。见多了，我隐隐觉得这是两种体质，好多女病人都是这两类。但证太乱，扯不出一条线，求串串 紫极曰：经云，汗出见湿，乃生痤痱。汗为泄热，见湿则郁，郁之湿多则生痤，郁之热多则生痱。若体内相火盛之热欲泄，而玄府孔多油湿，则发痤疮。青春期正发育之时，相火旺而身体各部发育协调未同步，阳热盛之部位，代谢之物未归内，即被阳盛逼出表部，发为青春痘，头背大臂外侧为阳盛之地。太阳热盛，则背与额头同发，或单发，阳明热盛，则发面部（颧鼻口等处），少阳热盛，则发鬓部及大臂。青春期过后，因其原路已熟，则易顺经发作他证。 老师早上好！背部稍受风寒或不在意喝水，咽喉会有咳的反映，请问老师是什么原因？ 紫极曰：喉中有物则咳，肺息不足则喘，后背有太阳督脉，颈后有风池风府大椎，前系咽喉，若体质差，受寒则前系收缩，或发为咳。饮水不当，水浸气管，亦咳。 先生早安！請教先生：一人晚上獨睡，會有些怕黑和恐懼，是否膽氣不足，需要調理？ 紫极曰：遇事而畏，因乎胆，胆泄肝气而肝无力。无事而恐，因乎肾，肾精不足而髓不坚。酒壮英雄胆，酒后胆横不疏泄，肝中憋气而无畏，事后则悔。精足髓满脑不空，则脑不乱转而无恐。 老大您好，请教一下经和筋的区别，为何有筋长一寸，寿长十年一说？多谢老大！ 紫极曰：这理论看来长颈鹿单凭脖子上的筋就可以多活几百年。筋就是连接骨骨间骨肉间的那块。经是物质间的场能。 “画符念咒” 老大辛苦了，我有个疑问，画符念咒，不过是一个符号、一个声音，并无特别之处，为什么各个宗教都有类似的举动呢？它是怎么起作用的呢？ 紫极曰：宇宙之化生万物，皆形神合一，老君曰：有物混成，独立而不改，周行而不殆。故可知物为是形独立，而周行不殆，形与运的关系。没有离开形体单独的运动，亦无不运动的形体，独立与周行混成，方称为物。万物化生有层次，其周行即今之谓振荡有频率，其频为五行之共振。符者画也，咒者音也。画之轨迹，音之频率，皆有五行共振性，故可加强催化。但符咒并非想用就有效，必须心诚，日念常练，久则增气，则能量才会作用。 符非符，咒非咒，没什么神秘的，天天念狗屎，久则增气，照样成坨。别让那些看不懂的外文就当成神秘的咒语。 《内经》中提到针灸的很多补泻手法，补和泻怎么理解？ 紫极曰：针灸之补泻，补非真补，泻非真泻。无论何手法补泻，针对人身而言，皆动用消耗真气。针灸之补泻，是调动真气法，把真气调往此处，谓之补，散其真气往他处，谓之泻。 老大早！后脑勺易出汗何解？ 紫极曰：此谓风泄，后脑勺行督脉膀胱经，肾中气化之水上行化津布身，脑后诸穴之开阖调节水温作用。若此处阖而不利，气化之水至此化汗而出，曰风而泄。 老大，夜间磨牙是肚子里有虫吗？ 紫极曰：夜眠胃中有物而磨牙，此为实，反刍之象。或胃中无物而馋食，亦磨牙，此为虚，常伴口水出现。无论虚实，以调脾精，脾气足则有物则化，无物不贪。 脾气足则有物则化，这句话就是要补脾。补脾有五种思路，五个穴位可以调理。脾经上有大都穴。 紫极先生早，请问夏天不知道是被蚊子咬的还是发出来的块，小腿上，基本都在脚踝那一片，到现在还是痒，结了痂还反复痒，忍不住要去抓，会是啥原因呢？ 紫极曰：毒气未散之故，挠破血出而毒仍聚皮下毛脉，毛脉血瘀已成，毒不得散而痒，不可复挠痒处，痒周而挠之而可散之，毒散则愈。 先生早上好！请问，呃逆，是胃气，还是肝气犯胃？ 紫极曰：胃以降为顺，下管锁闭，就逆了，逆而成呃。胃寒自闭为逆。然肝与胃下管相依，肝被气肿了，也会闭胃管，曰肝气犯胃。 老大好，平常喉咙老是有清的痰，怎么生成的。谢谢 紫极曰：清痰生在肺寒，浊痰生在胃热。 老大早，小儿7岁半.早上基本上无胃口进食.中午和晚上稍好些,但也食不多.有何方调理？ 紫极曰：甘味过，则晨不欲食，多食辛味。 另请教先生一事，有人眉中有一根眉毛很长，此为何？谢谢！ 紫极曰：此谓寿眉，寿有二意，未老而老称寿，老而不死大寿。三十五岁前生寿眉为未老先衰，其后生之，为寿。 老大，30岁的人，头发有的是是发梢白一截，有的是从发根白一截，咋解释这种现象？ 紫极曰：发为血余，而与肝肾有关。肾虚而真气不足，发不染色而白。肝火炎心，火烧过度，发亦白。一夜可华发满头，但回春需养很久。 紫老大，请问一下，为什么我一到排卵期和生理期，嘴巴一圈就会爆发好多痘痘，脓包型的，此起彼伏，永无止境，盼解答，谢谢 紫极曰：此谓经逆，正常之经当顺冲脉下行，若中有阻格，当心火不能下，侵入胃经，环唇而生，此证唯轻，当降胃气。 老大紫砂壶咋开壶最简单方便 紫极曰：紫砂矿（土）得（火）成（金）沸（水）泡茶（木），五行皆具。成壶后，金为体，火土为过去时，水木为未来时，故火土当陈去，水木当润生。先以冷水煮壶，开其气孔，（注：沸水乱动，别伤壶体）未成壸之土质，随沸水而去。复以豆腐（石膏点制）同煮，去以火毒。再用红糖（紫极出品）同煮，以润生真水。后以茶叶装入其中，以沸水淋壶，茶中木气透气孔而出，即可使用。 老大好，请教脉和经的区别？如带脉的脉，胃经的经。 紫极曰：经为真气之布，经脉，经筋，皮部，分肉，骨度，经水顺经而分。脉为单纯的血管，顺经之脉管丛谓经脉。带脉之顺带经之脉管丛，非一脉独行。胃经是胃经真气相贯，非独一条血管。 20151020 老大为什么运动到一定程度就会流清鼻涕？ 紫极曰：泗之形成，因体内外温差过大，凉气不可直入，先由热泗加温而入肺。又恸哭之时，肺液上挤，而成涕。运动后，体热增，空气与肺热温差过大，肺不能直接调节，而泗出。 請教老大：普通人尿和童子尿的區別和應用？謝謝！ 紫极曰：尿为废液，本乎地者亲下，可引浊液外行，浊气出而清气升。成人食杂代谢杂，且有阴阳相交而男女感染，其气驳而不纯，尿虽有趋下之势，然杂气太多，不宜饮用。童子小儿无此，可助排浊升清。 先生早！睡到半夜忽然腿抽筋，疼得厉害，是什么原因？谢谢！ 紫极曰：腿抽筋，有主有客。主为肝精亏，筋不受营而抽。客为夜受寒气，寒主收引而抽。 老大早！就要给小朋友断奶了，请问有什么比较快、痛苦小的回奶的方法吗？谢谢！ 紫极曰：奶水之生成，为精中掺了水，自乳头而出。使精正常下行即可。人食五谷，常食面者以麦芽，常食米者以谷芽，皆可令精入胞宫而乳自回。 戏玩医案 、 宏我道门 、 黄历四七一四年五月初十巳月壬戌 女 （一） 恶寒，后背紧，无汗，口中和，略咳嗽，稍有痰，二便正常。 百合15麦冬15生白术20枳实15桂枝10柴胡10炙甘草10枳实15 七剂 （按：恶寒、无汗、项背强几几，此为太阳受寒之葛根汤证。百合为治疗百合病之散漫之热，麦冬为补阴液之用，外之表未解，而内增其热饮） 三剂后咳嗽加重，昼夜咳，咽喉部痒（内之热饮加重，咽部水肿，咽为六阴经之所过，可知六阴经全为热饮结），痒即咳（身体之欲将痰咔出），痰黄粘（炼液为痰），口干（热灼伤津液），自行针灸：双鱼际、双足三里、双太冲，（功同刺期门，使气机松动）晚上不咳，能入睡。 复服上方后咳嗽加重，晚上不能入睡。喑哑。（全身充斥热痰饮，咽部水肿） 求救于老大： 柴胡40黄芩15党参15瓜蒌根20白芍15丹皮15炙甘草10生姜15大枣4枚 三剂 （通畅道路，清理痰饮，散热） 一剂后咽喉不痒，喑哑好转，能出声。 三剂后无喑哑，咳嗽好转。 柴胡15半夏15苏叶15炙甘草15桂枝10茯苓10 （外以通畅道路，散热，内以化饮） 一剂后好转，基本无大碍。 （二） 3月2日 舌头肿痛数日，无大便头痛、烦躁 柴胡芒硝厚朴 一剂后大便下，舌头肿消退大半。 戏玩医案 、 宏我道门 、 黄历四七一四年五月初十巳月壬戌 女，2岁7月 咳嗽一星期，鼻流清涕，白天阵咳，晚上不咳，（伤风之证全在肺窍）不渴，尿不黄（无内热，可知里面无病），玩则汗出（小儿阳气旺，相火常在）。黄芪40白术15茯苓15半夏15陈皮15 七剂 （按：本为伤风之柴胡展卫汤，黄芪补气实其气，使其气闭，白术茯苓在内水循环，半夏把水吸到肠胃） 喝到第四剂咳嗽加剧，昼夜咳，有痰，（肺中水饮加重）胃纳稍减，（胃气闭，气拥塞）鼻流清涕（表证仍在）。 求救于紫极先生： 柴胡15半夏15苏叶15炙甘草15 一剂 （按：有表证当先解表） 流涕减少（表证解），余无明显变化（内之痰饮结之太实）。 柴胡40黄芩15天花粉20白芍15丹皮15炙甘草15党参15生姜15大枣4枚 三剂 （通畅道路，清理三剂，去痰饮） 三天后咳嗽慢慢减轻，鼻流清涕（再次受寒）。 柴胡15半夏15苏叶15炙甘草15桂枝10茯苓10（柴胡展卫以通畅道路以达外，内以苓桂以化饮） 略有鼻涕。 老大早， 听说针灸师推拿师， 在治病时会把病人的病气， 带到自己身上， 久而久之， 自己的身体健康会受到影响。 请教老大，此说可有道理？ 针道衰弱药物流行是否与此有关系 紫极曰 所谓病气相传， 实为场能感应， 若真气内守，病安从来。 真气不守，则易招邪， 久则气增，己即必病。 古之行针者， 积精神全之人， 古之行摩者， 心勇手毒之人， 病各从其四方论治， 人亦分阴阳二十五人。 问曰：推拿按摩者何？ 紫极曰：人身之分五行，皮部属金，经脉属火，分肉属土，经筋属木，骨度属水。推筋也，拿肉也，按骨也，摩皮也，要之经脉之顺行也。摩皮不动肉，拿肉不碰筋，推筯不至骨，按骨不伤血，最忌者，伤皮烂肉成瘀血也，他日定生难言之隐。 尘不染尘，水不洗水。 眼睛是一面镜子，眼前的一切都可以映照，却不会影响镜子分毫，耳朵可以听万种声音，不会被任何声音打扰，身体的感知有很多，不追求，勿逐勿忘。清静经曰：众生所以不得真道者，为有妄心、既有妄心，即惊其身，即惊其神，即生贪求。若不受外缘影响，内心即自在安乐！这是我今天练功切切实实感悟到了，跟大家分享一下。 问曰：妊娠呕逆，谓之恶阻，因于何也？ 紫极曰：诸逆呕吐，皆属于胃，此病机也！然病因各不相同。 妊娠之时，精血和合，植于胞宫，任冲脉盛，中黄大道脉开，生化旺盛，热不及时外散而聚于水谷之海，胃得热而上冲，故呕逆，此其一也，当补土而散热，补土在脾，散热在三焦。 妊二三月，胞宫增大，自当上升，使胞宫足大以养胎，若气虚则陷，胞宫不升则下实，下实则上逆，上逆则呕，呕则气提，气提则助胞宫上升，此实为气血不足之故，呕逆助胞宫升提也，此其二也，当大补气血。 若气血足，热得以散，妊娠则似常人无别，饮食正常无呕逆也。 学会这三招按摩独孤九剑，少走三年弯路 中医理疗部落 一着手，心中要有一个概念：手搭上去先感知客人身体，肌肉软硬，弹性，用力时感觉客人的身体反馈，调整合适的力度。再深一层，就是感知客人需要调理的部位的深浅，在什么地方：表面的皮，皮下的肌肉，还是筋等，力度要恰好达到病除。再深层，感知客人患处，需要调理处是什么状态，紧的还是结的，该用放松类手法还是拨筋，或者点穴顺气。 总结下来四步骤： 一、感知身体的厚薄，纹路（尤其是经常按摩和不经常按摩的人，经常按摩的对方会较不常按摩处松软一些） 二、感知上上面这些基本的就开始关注客人的反馈，我们先感知手按上去他是放松的还是抵抗的，这代表了力度大小，如果此处是有问题的，表现也会不一样，痛则有郁堵，客人会躲活着肌肉跟你对抗，绷的很紧，如果是胀，按摩身体会像在按个气球，如果是酸，身体会有一种渴望，希望你按，有点泥潭的感觉，当然太重也会抗拒的。 三、再深层感知客人哪里有问题，哪里不舒服，当然这些要客人进店时就要开始询问，结合客人的陈述加上自己检查的综合判断调理，我们在此要仔细感知客人身体哪里是硬的，郁堵的，有结节的等，包括皮肤干湿，松，紧，温的还是凉的，这些都需要日常按摩工作中仔细的体会。这些也是触诊的基础，只要客人来了，很快就能判断他哪里不好，需要怎样去调理 四、力度确定了，问题确定了，深度定位好之后就要着手调理，知道问题了就要开始考虑怎么调理，这是最重要的，只知道问题，不知道如何治疗也是白搭，不过上述三点做到了基本80%不会出错了，你知道什么力度客人舒服，知道他哪里需要按摩，是按在肌肉上，还是筋上，是调理哪一块，都已知晓，此时还差一点就是有些问题如，内科，或发烧，或此处不适但没有表现，就要结合经络，脏腑，等辩证调理，手法此时要多变性，不能局限一种或单手法，结合客人状况创造适合的手法也可以。 老大早上好，为什么小孩七岁时要换牙？感恩老大传道解惑！ 紫极曰：七岁，约数，肾气始动，奶齿去而真牙生，智慧开起，独立主观能动性自己觉醒，故又曰七岁八岁狗都烦。 老大好！请问香菇和木耳是否寒性？食疗本草上载有香菇发五脏风 动痔疮。木耳唯服丹石之人可常吃。对于我们常人，二者可否常吃？[咖啡] 紫极曰：凡人以胃为本，东西再好，不吸收而为负担。茹芝类之菌，唯可化者可用。 请教老大，头发非常油，必须每天洗，半夜3点左右会醒，是肝肺方面的问题么？ 紫极曰：发为血余，心力若强，则化残渣彻底，生发不油。若心力若相火生旺，则化力不全，带油而出，发质多腻。晨寅时醒，若早睡则正常，肺气生发，人当醒来。若不论如何，交寅必醒，则肺病。 先生早。请教：人在睡梦中哭喊出声，是何故？ 紫极曰：心有悲郁，郁久不得发，梦中引吟而哭恸，郁气久也。 如果子宫切除了，精如何蒸化，道路怎么走？ 紫极曰：宫外有宫，层层外延，非子宫才叫宫，拿掉一个，外围还有。 问：老大早，我夏天喝水时，有时为了省事，放凉的开水没有倒掉，加入热开水就喝了，请教老大，这样喝法对身体有影响吗？ 紫极曰：宇宙万物，皆有天人之道，指能量区间。区间内是量变，出区间为质变。水加热烧开，为加能过程，就算放凉，仍在能量区间内，但不可置入冰箱，否则质变。同能量层次可相加，不同则混乱。 问：怎么判断出没出能量区间？开水放冷了，没人告诉的话，我们怎么判断水是什么能量区间？ 紫极曰：水的能量区间，下限为常温，上限为百度，时辰为十二。即自然界之水，区间上限为常温，加能加热后，质的突变，常温为能量下限。加热后之水，若未达百度上限，或静置十二时辰后，则质变成自然之水。 问：老大，请问蝴蝶臂是咋回事？（很多女生都有，就是胳膊靠近肩关节那一段特别胖肥！靠近手关节那一段却比较细，比较正常！） 紫极曰：女子心虚，且善逸不劳，使腋前肉忪，故成蝶臂？ 问：老大早，请教老大，为啥女人会长斑，而男人比较少有是什么原因勒？ 紫极曰：因为女子宫内易藏瘀血。 问曰：妇人情志病如何医之？ 紫极曰：妇人以血为主，肝藏血，血藏魂，动则肝燥而魂不安，情志病始得之。女子属阴，以藏为性，以通为顺，不可逆其志也，逆之则伤情，伤情日久则精亏神乱而怪病生也。故女子之病，多不在伤精，而在伤情。 古方有云： 独活妇人当远志， 找人无趣王不留！ 诚医情志不舒之良，治妇人无趣之方也。方药有五，独活，当归，远志，枣仁，王不留行。养血安神，通木调候之谓也！ 问曰：《道德经》里的有和无是什么意思？ 紫极曰：有与无乃道中不同层次之名相。 有为一时之显现，无为万物之聚散，有无相生。 辟如以竹制箸，有竹之形，而箸未生，竹有箸无。 当其箸成，而竹已损，箸有竹无。 故老君曰：当其无，有物之用。 万古不变的是道门之炁，因聚散而成万物。 万物有生有死，谓之可有可无， 有非真有，无非真无，皆为一时之变化。 今日食疗 问:请问做菜时，什么情况用葱，什么情况用蒜，有规则么？现在好像反过来用蒜煮鱼煮鸡的都有，都不会做调料了。 紫极曰：葱中空而上，其通气下行；蒜在土中，瓣芽欲强力亲上；姜则横行。故肉类用葱，取其气下行；蔬菜用蒜，升提香气；鱼类用姜，发散水饮。 紫极食谱：泼油三鲜。蒜姜捣碎少量，加辣椒粉，盐，生抽，醋，调成糊状。油烧热出烟，倒入料中搅拌，成！ 辣椒遇姜辣味减，姜遇蒜气只出香，蒜遇辣椒窜味轻。此三者相铺相成，最后只有一个字，鲜香！此又称辣三鲜。 问：老大早安！請教老大：食物的能量層次是不一樣的，像我平時不修煉，有些食物不能化為己用，這個該如何進行判斷呢？ 紫极曰：饮食男女，天经地义的事，学的东西多了，反而不会吃饭了，这与修炼无关系，老祖宗吃什么，现在仍吃什么，能吃能拉，生命正常活动，即是标准。 问：请教先生，有人吃酸梅汤有乌梅就便秘，吃芡实也便秘，一种解释是乌梅酸性收敛的原因。可是同一个人换成柠檬，也很酸，大便就不受影响。都是酸的，这是为啥？ 紫极曰：道有层次，五行有层次，物亦有层次。万物皆真性五行假合而成五行之性，故有形之物，五行俱全，互相制约，而显假性五行。其酸因假合不同，可显收性，涩性，塞性等等若干不同，不可机械式去认识五行之性。 问：老大好！一早起来，吃早餐时牙不疼，还算正常，午餐咬物时牙就有些疼，甚至觉得有部分呀松动的感觉，晚餐时咬物牙的痛感更明显，觉得部分牙松动感明显，第二天早又和昨天一样，难道是肾虚牙疼吗？ 紫极曰：是的，此为肾虚牙疼，骨气不坚。 问：老大好，总梦见牙掉或者牙坏了是不是也肾虚啊。以前有说法如果梦见掉牙会有亲人去世，但我这里没有。 紫极曰：骨通肾气，齿为骨余，肾气为本，气通于祖，梦中齿落，或肾气虚，或祖有难。 打坐出汗 问：请问老师，白热天打坐出大汗或夜间打坐出汗会不会伤津？ 紫极曰：无见何时因何出大汗，都会伤津。正常者微微有是汗。 问：请问，吃饭会出一身汗，打坐会出一身汗，总之出汗比他人多，是不是阳明上有热？ 紫极曰：这是阳虚表现，相火不藏，不能为固。当忌酒与房事。不可锻炼，春夏养阳，秋冬自愈。 问曰：木克土是肝气急对吧？那木不生火导致的心气弱是因为肝郁？？肝气急和肝郁什么区别？ 紫极曰：急与郁，都与肝气的主客相搏有关系。 若肝的功能强大而急，为则将军，受到压抑则暴发，此为肝气急。 问曰：弱的话，肝就郁？ 紫极曰：肝气自弱，受压抑则不得出，则肝郁，因为爆发不出来。 就象一个人，能力大时，受了委曲后就会反击打人，若能力小，则只能忍受，只会咒骂。 紫极曰：治肝之法，急则缓之，用酸，如同安慰。郁则发之，用辛，如同点火煸风。所以这就是个体差异。 问曰：克都是压抑住了，为什么会压抑住？ 紫极曰：七情所致也！ 问曰：胃寒也会肝郁吗？ 紫极曰：肝胃相依，胃寒则肝寒，寒虽可郁，然仍以胃寒为主。二者之辨，肝郁则两胁痛，胃寒则胃中逆。 问曰：如果是寒，就治胃？ 紫极曰：郁与寒，疼的部位不同，郁治肝，寒治胃，二者治同，皆用辛温，治肝郁佐以酸甘，治胃寒佐以焦苦。此即所谓肝者辛酸，胃者辛苦。 格物致知： 问：请问老师土中生长和树上寄生的石斛药性不一样？ 紫极曰：只是投胎不一样，有的生在了帝王家。 问：先生早安，请叫山药，石斛，玉竹的物性，谢谢！ 紫极曰：山药长而有细根，内多粘液，似淋巴之管，可补脾以行液。石斛长而有节，内亦有液，节者节流，可留液在胃中以润燥。玉竹与石斛类，然玉竹用根生地下，石斛在地上，阴阳不同。 老大早，入伏了，天气很热，记得老一辈人教的不管多热睡觉时都要把小肚子盖好，至今我都一直遵守。请教老大，心为君主之官，也很重要，为什么不盖胸口，偏偏盖小肚子呢？ 紫极曰：脐为坎炁，人身之生初，生命之原始点，此处最为薄弱，直通命门，不可受寒。 心音是最美的声音，也是治病良药。 转自紫极先生： 小暑节后即将入伏，瘅气蛊毒蚊虫伤人，是日当食蒜糜鸡蛋以驱毒。 1、独头紫皮蒜若干（必须），放蒜臼中捣成糜。 2、土鸡蛋煮熟，捣碎调入蒜糜中。 3、加生抽，醋，香油调和即可。 4、夹在馒头中食用。 快速疗愈头晕痛一例 一客人头晕晕的胀痛，待在空调屋里更是不想动，但是出门，热了出汗后会好些，自诉晚上睡觉头发没干，开空调睡的。 辩证：头部受寒湿所困 调理：头部刮痧，从前额至大椎，并且多出汗，少呆空调房间，晚上睡觉时头发擦干再睡。第二天人就好了 夏病无根，三伏调理最当时 一切虚寒体质： 症状如下 过敏性鼻炎，容易感冒 手脚容易冰凉，痛经 关节疼痛，哮喘老慢支 脾胃虚寒等人群 切莫错过三伏天调理 今日入伏 此类人群宜艾灸调理 当归羊肉汤食疗 忌口生冷冰镇之物 我国从公元前776年至今，流行“干支纪日法”，即是把天干的甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支的子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥各取一个字结合而得甲子、乙丑、丙寅……等六十组的不同名称来记日子，每逢有“庚”字的日子叫“庚日”。秦汉时盛行“五行生克”的说法，认为最热的夏天日子属火，而庚属金，火克金(金怕火烧融)，所以到庚日，金必伏藏。于是就规定从夏至日(阳历6月21日或22日)后第三庚日为初伏(有十天)，第四庚日为中伏(有的年是十天，有的年是二十天)，立秋(阳历8月7日或8日)后第一庚日为三伏，有十天。这样，三伏就有固定的日期了。 见火清火愈灸，见寒而温体愈寒，阳虚则寒。 自问自答 、 宏我道门 、 黄历四七一四年六月十七丁酉未月戊申 问曰:冬日外寒而内热，夏日外热而内寒，此何谓也! 紫极曰:此相对温度也!万物春生夏长秋收冬藏，人身亦如是。夏日之时，万物生化旺盛，人身之内亦如是，生化之热产生过速，迫使阳表打开汗出而散热，使内部温度降低，此实内外相对，人身欲常温之故也。然夏日体内因生化速故，仍热之。 问曰:大师们常以井水之喻，冬时井水温，而夏时井水寒，故夏天人身内部是寒的。 紫极曰:如是大师，可捉之于冬日，扔于井水中去温暖可矣!以验其识!其只知其标，不知其本也。 夏日万物生化过盛，故产热有余，热自外散，故人当汗出，此散热，为维系身体常温，使内部温度降低，减弱生化，使相火回归正常之反馈机制。而非内部变寒也。 若此时大师们以之内部为寒，用之灸帖，时在三伏，谓之冬病夏治，谬之谬极也。实三伏灸三伏帖法，动其相火，助其生化，焦筋烂骨，血难复也。 问曰:冬吃萝卜夏吃姜，姜性暖中，古人欺吾等亦久矣? 紫极曰:非也!古人未欺余也。姜者，生姜，行气水，助消化，辟邪祟，通神明。生化旺产热过多之时，生姜行水以散热，以期相火之平也。亦醒脾开胃，以消夏疰。此姜非干姜也。冬日之时，外玄府汗孔闭阖，多余之热难散，以萝卜通气，使余热自内玄府肠道，随矢气而出，春则不致温病，亦维系体内常温也。 问曰:夏日当如何饮食之? 紫极曰:行气利水而阴滋，强胃食美而精填。 问曰：后背那条线路被称为河车之路，胎盘被称为紫河车，总觉得“河车”这个词比较奇怪，上两个河车的意思一样么？啥意思啊？ 紫极曰：河车，引水而上行，必须有水（精），且车水发动（通道），而后方可还精补脑。紫河车， 胎盘药名，河车下入水处，有血故紫。河车之道，还精补脑神气之所行经。 问曰：老大早！每天早晨起床就口苦，过一会儿就好了，难道是睡眠时，胆火上逆了？醒来后又回去了吗？ 紫极曰：晨起口苦，为胃腸有热，挟胆汁之气上冲。夜眠之时，身体散热机制相对缓慢，若相火不藏，生化之热相对过剩，便会逆入腸道而上冲。晨起之后，卫气行于阳，向外散热恢复，则热不内陷。 正宗酸梅汤做法，夏季解暑降温必备饮品 主料：乌梅50克，山楂35克，陈皮2克，甘草2克，桂花4克，冰糖或红糖适量。 做法： 1：将除桂花和冰糖之外的材料洗净浸泡半小时。 2.把材料倒入锅中，大火煮沸后转小火煮一至二小时。 3.出锅前放入红糖或者冰糖煮至融化，融化后放入桂花煮十二至二十分钟即可出锅。 下面我分享下经验 1.所有的材料都可以在中药店买到，其中桂花建议用干桂花，干桂花的味道更清香。如果用超市瓶装的糖桂花，口味就没那么清爽了。 2.?熬制出的酸梅汤，难免有细小的残渣，如果细致一些，可以用纱布过滤，这样出来的酸梅汤就一点残渣都没有。 3.用砂锅或用不锈钢锅煮，其余禁用。 4.如果没有桂花可用菊花，玫瑰花，茉莉花代替。 5.冰糖、红糖任选其一，白砂糖禁用，红糖补血，染色若要颜色好看和补血建议用红糖。 6.用量可大可小依个人口味，乌梅和陈皮放多了中药味重自己视情况定。 轉自紫極先生 自問自答 问曰:夏之养生，无厌于日。有大师曰，此内经所言排寒气治病之时机，不当讨厌太阳，使要汗出，排出病邪，果否? 紫极曰:此浅薄之笑谈，贻笑于世也。寒邪只为其因，两精相搏使人紧张，不得常人之态故病之，非寒邪入于体也。此其一! 内经言，无厌于日，使志无怒。言人虽处炎热之暑，不可烦躁动怒，以顺自然天时。天已暑，人若躁，则发为薄厥，非浅薄者以为汗出排寒也。此当其二，颐养之道也。 问曰：老大早，请教先生，人之发，或立或趴，为何？与质之粗硬，色之黑白无甚干葛。 紫极曰：发为血余，心血生化，我渣上溢，化之为发。残渣之质，以定发质软硬，与六阳经之相搏，以定发色，辟如思虑无穷，则胆经气虚，两鬓先白。 问曰：老大早。小儿痱子，每晚子时至丑时，浑身痒，白天不痒，是否由于子时一阳升，阳气偏弱有关？是何原理？ 紫极曰：痱，非病也。因环境温度接近人体温度，至生化热排到皮毛外不得及时发散所致。多发于小儿，因其自调不足之故也。是夜环境温度低，热欲外散而有阻，故痒。热可散出，则痱子爆裂则疼。 问曰：老大早，请教先生为啥有人白天一点不口渴，晚饭后8点左右开始特别口渴，甚至吃水果，冰淇淋才舒服？汗动则有，吃饭的也有汗，小便白天一次色淡，晚上一次，天天如此几年了 紫极曰：此属阳明，胃系缺水，肠系不缺。胃热所致。 问曰： 桃木，无患子等植物类辟邪的原理是什么？ 紫极曰： 此为物之本性，木若得春之生发之气，舒之条达，皆可通阳逐阴。 问曰： 据说陨铁有很大的能量，请问老大对陨铁怎么看？又，都说金银能辟邪，啥道理？ 紫极曰： 金气正，亘古不变，其气镇邪。银气动，诛杀阴物，其气驱邪。陨带电磁，可改变精神。 问曰:道之不明，以何为显? 紫极曰:古道者，以天道命名，故道显，今之人则不同，偶有所得，或得古书而悟一二，或仿袭他人二三，便冠以己名，是以道不明。 问曰:何谓也? 紫极曰:道本大道，以通天地，故老子《道德经》不自言"李耳经"，《内经》亦如是，本《九卷》《针经》，后人感其德，方冠以《黄帝内经》，非黄帝自己命名为"黄帝经"，《伤寒杂病论》以天道六经命名，亦不妄作张氏某病。 观西人则不同，好大喜功，发现个小小疾病，便以己名冠上，辟如白塞尔氏综合症，美尼尔氏综合症，唐氏筛查，等等，这等咒语，使其本人生生世世活在此症之中，永世皆不得翻身。 可笑今人有介些中医亦以学此，大言不惭某氏针灸，某氏脉学，某某解读伤寒论，等等，其可笑之极耳! 不以己居而名自显，贻笑后人而不自知，道显之时，其羞先人也! 问曰：老大您好！请问口角炎和口腔溃疡是怎么回事？如何调治？谢谢！ 紫极曰：口角炎即烂嘴角，口腔溃疡即口疮。胃经环唇周，若胃轻度相火不藏兼胃燥，则燥火生而攻胃经，环唇发则为口周皲裂，若口水流至嘴角，浸淫胃经燥火，则烂嘴角。好发老人小儿，小儿多因饮食过而胃火起，老人多因元气虚胃燥生。口疮亦因胃火，挟湿淫攻胃府上行入口腔，以至生口疮。故烂嘴角燥火，口疮为湿热。不要问我治法，只言其道。 问曰：老大早上好！请问老大烂嘴角老家人都用煲饭扑出来的米汤泡泡搽一下好得快，这是为什么？谢谢！ 紫极曰：前已释，因于燥。米汁可润燥，扑出能量高，浸入胃经以润燥。 问曰：老大，做孕妇每晚1-2点醒来，不易入睡？咋 紫极曰：孕妇养胎在于血，血有精血与营血。若营血不足，肝血不满，则丑时醒。 问曰：老大，早安。孕妇才孕二十来天，每晚1-3点没法安睡，有啥解决的方法不？ 紫极曰：中脉初开，阳气复苏，不闻不问，此谓自然。 问曰：老大早，请问拔罐用的气罐火罐之差别。 紫极曰：无论气罐火罐，只是产生负压外吸，针对肌皮层实证。现在拔罐变成了隐秘的赚钱工具，不管虚实，因外吸成暂得轻松，不管今后会变生什么坏证。 问曰：谢谢老大！那就是如果肌皮层实证，气罐火罐皆可。 紫极曰：拔罐适合肌肤有形之实邪 。 问曰：老大早晨好！请问绵羊和山羊肉有何区别？产妇吃哪一种羊肉比较好。谢谢！ 紫极曰：羊肉伏火，可治诸不足。然绵羊性缓，缓则力量绵长，其类北人，壮而中热。山羊性急，急则阳散，其类南人，形小善动。故绵羊补中，山羊通阳。 问曰：老大早！请教先生，若补精只从饮食来，药材只调功能，那我们补精四味类的籽仁补精作何解释？ 紫极曰：药食本一，万物皆药，不可分割。性偏者谓之毒，中正者可作食。物之种子，传种接代之使，万物同气相求，益补精气 。 自问自答 、 宏我道门 、 黄历四七一四年八月廿一丁酉戌月庚午 问曰：先生曾言，久则增气，反者道动，以其制也!吾未明此意，望详言之? 紫极曰：生活饮食之习气，即常也，增气已久也。若有久疾不愈，百药不效，当动其习气，即曰反者道之动。动之而疏，疏之而散，郁气一散，其气乃返。吾游历杭州时，曾有女童之母询问余，子咳嗽已久，百药不效，当何医之?吾问曰:其喜食何物?曰:核桃。余语之曰:核桃中分心木煮水饮之当愈。果从吾言。何也?核桃本不伤身，然喜食已久，必增其气，因其病久，其气久郁，择一机而破之，则周身之气动，故可愈。 久则增气，反者道动，以其制也!即此意也。 问曰：老大，分心木为何物？望指教[抱拳] 紫极曰：分心木即核桃仁间的木质膜，可分开核桃填实之气。 问曰：老大，那有些人核桃吃多了或吃了一点点核桃，就咽喉痛，咳嗽，都可以用分心木煮水喝吧？ 答曰：可以 问曰：老大，做孕妇每晚1-2点醒来，不易入睡？咋 紫极曰：孕妇养胎在于血，血有精血与营血。若营血不足，肝血不满，则丑时醒。 问曰：老大，早安。孕妇才孕二十来天，每晚1-3点没法安睡，有啥解决的方法不？ 紫极曰：中脉初开，阳气复苏，不闻不问，此谓自然。 转自紫极先生：子宫肌瘤是什么鬼[抠鼻]多年来炒作红红火火，中西药赚的金银满钵，西医开出了中成药，除了手术割肉，最终百药无效，随着被揭穿，于是乎中西医同时宣布，子宫肌瘤对身体无影响，不是病，可以不用治疗[偷笑][偷笑][偷笑]，类似的行为可不少。 我早就说过此不用治，可是没人听。现在主流医学说不用治了，等我闲着无聊时，选十个人治疗玩玩 你亏待自己的一切，都会慢慢积在脸上，长成一股戾气。优雅和乐观，不是苦水泡出来的，苦寒梅花香的故事固然也有，只是极少数。大多数凡人我辈，还是因为“得到过”，所以“释然了”。尽量对自己好一点。生命中有太多亏欠和遗憾，又如何心态平和的优雅老去！ 转自紫极先生 自问自答 是日霜降 宏我道门 黄历四七一四年九月初四丁酉戌月癸未 问曰:妈与娘有何区别? 紫极曰:妈与娘，今母亲之名，古多呼娘，今多曰妈。妈，形声字，婴儿有意识时呼唤无意识所发第一字，母之古声读妈，不同民族人类皆如是，故妈又代表乳房，母为象形字，双乳也。妈代表溺爱。 娘，良女也，异体为孃，襄，包容也，以身为责而育子女，以成人之道也。 故可知娘为教育成人，妈为哺乳溺爱，古人特重教育，包括皇族母亲皆称为娘，而专职哺乳者为老妈子。今则不同，世皆称妈，以娘为农民称，故今啃老者多，老妈子亦多，自我修养者稀也。待何时举国呼娘之时，盛世大行也。 问曰:关于植物油与动物油，如何吃才会健康，先生常说植物油距人体太极太远，多食无益身体，是何道意，愿先生明示! 紫极曰:此意甚浅甚易甚简，百姓却日用而不知。何谓生命，自主代谢而使用能量，具足活力以致生命。生者不息，命者根基，根基不息，则可长生，此长生之力，即阳也。 植食类物种，茎枝根叶几乎不含油脂，而使油蔵于种子之中，以养育后代。植物与外环境温度几近，所生之油在低温下产生，谓之生油，生油难化，不但不养人，反而伤人。 动食类物种，冷血类动物，体内亦几乎不含油，油脂蔵于精卵内。温血类动物，则体内含大量油脂，可保暖，亦可供能，油脂在温暖体内而成，是谓熟油，熟油已经温化，故易吸收利用，有益于人。 植物油皆性寒，动物油较植类皆性温，农村老人皆知，食用植物油前，必须先将油入锅中熬炸，生油变熟油后，方可炒菜使用，不伤人身，动物油则可直接使用。 百蒸芝麻丸即此理也，百蒸炮制之后，芝麻油不损失而使生油变熟油，人体方可有效吸收，否则伤人于无形也。我是杂食者，感觉芝麻丸不敌一块红烧肉之力也。 鸟为羽虫，五行属火，其性最热，生油亦可直接化为己有，故别人送我的价值不菲的补益之品，我都喂鸟了，抛去心理作用，还是红烧肉来的实在些。 坐处不可太明，太明则伤魂，不可太暗，太暗则伤魄。尤忌湿气。心有所爱，不可深爱；心有所憎，不可深憎。发多梳，则令人明目去风；体多浴，令人伤气倦怠。[太阳][太阳][太阳] 深度学习按压治疗机理：按压产生变形，拉长效果，三角形两边加起来大于第三边，此时产生的就是放松效果。 第二张图片：按摩力度控制在刚好感觉到阻力为宜，此时舒适度刚好，治疗效果也最佳，这是我一贯作风[愉快] 按摩技巧分析：在痛的地方先轻柔放松，使表面组织软化，再进行深度按揉，这样力才能渗透。 力是揉而不是搓，手要紧贴皮肤，粘住表面皮肤，同时做位移，这样才可以把力渗透深层组织。这个道理很浅显，能讲出来的人却很少。 |
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