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■仇士鹏 当我看见天空中飘荡着风筝时，就会想起曾经也有一只风筝，就这么悠悠荡荡地飘过我的童年时光。阳春三月，记忆与印象都明媚而温柔。 小时候，一到春天，我就会缠着母亲带我去广场上放风筝。 那时候，每天下午广场上都飘着各色各样的风筝，像是各种卡通人物在天上开着派对。印象最深的是一条长龙，甩动着尾巴，逗弄着太阳。它是这方天空的霸主，高高在上，所过之处，风筝们都瑟瑟发抖，作鸟兽散。放风筝的是一个小伙子，脸上挑着张扬的笑容，仿佛是他在天上巡视领土一般，神龙矫健的身姿在墨镜上留下炫目的光影。 我家的风筝是三角形彩虹条纹状的，是风格最老旧的一种。或许是欺我年少，它经常摆出一副爱理不理的样子，懒懒地伸伸胳膊就又倒在了地上，我总要跑上很长的距离才能把它摇摇晃晃送上天空。不过等它上了天，玩心被激起之后，就基本可以放任自飞了。 那时候，我对天空所有的幻想都系在风筝上。在梦里，我时常化作一个风筝，御风而行，长尾飘飘，摆脱两条腿的束缚，扶摇而上，与流云击掌，偷一朵棉花糖和鸟儿共享。无拘无束，自由自在，天地任驰骋，突破人所固有的枷锁，达到神的境界。小小的我，就在对风筝的眺望中，学会了对自由的仰望，也感到了它的只可远观和遥不可及。但后来才发现，风筝也并不自由，它的根始终掌握在人的手中。无论飞得多远多高，人只要把线缠起来，风筝便只能乖乖地回到地面，就像母亲只要喊一声，无论我把风筝放得多高，都只能收回来，随她回家。 在《纸鸢赋》里曾记载道，“代有游童，乐事末工。饰素纸以成鸟，像飞鸢之戾空”，唐朝的时候，风筝便已经成了童趣的重要载体。而到了明清，风筝更是成了一份童年的必须品。孔尚任有一首诗道，“结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公；人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。”孩子们跑了半天还是不能把风筝放飞成功，气得破口大骂，责怪春天欠了他们五丈春风。这份无忌的天真让诗人不禁哑然失笑。原来，这份童真的风筝情也是世代传承下来的。 风筝因为是由凡人放飞，直达天上，故而往往还承载着殷切的祈祷与愿望。在传统的风筝中，大多以龙凤、麒麟等珍禽瑞兽为物象，构成“龙凤呈祥”、“二龙戏珠”、“百鸟朝凤”等图案，或是以松鹤古柏等道家意象，构成“祥云鹤寿”、“八仙贺寿”等图案，表达对美好生活的向往与追求以及对古老文明的认同与追随。 而风筝逆风而行，奋力腾空的姿态，本就象征着一种积极向上的生活态度，带给人们蓬勃的希望与信心。“清风如可托，终共白云飞”，这是对人生飞黄腾达的祈愿，“只凭风力健，不假羽毛丰。红线凌空去，青云有路通。”诗人借助风筝放飞自己的梦想，远大的志向在阳光下闪着明亮的光。 成人后，时常感觉自己更像是地面上不断被抽打的陀螺，而不再是天空中轻盈自由的风筝。有时候，透过灰蒙蒙的玻璃，看见楼前的草地上家长手把手教着孩子们放风筝，便感觉尘封已久的童心多了几分轻盈。虽然还要埋首在尘俗琐事间，但那份风筝情却在心底发了新芽，像是朦胧的草色一样，虽然若有若无，却足以复苏大地的生机，支撑着直到春天出落成夏天。 |
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