孔庙、孔府、孔林——东方圣城 斯文在兹

-《中国世界文化遗产里的地学奥秘》

作者:  胡红拴/主编   刘扬正/本篇撰稿

在山东旅游，有一条经典的线路，叫做“一山一水一圣人”，山指的是东岳泰山，水指的是济南的泉水。圣人，则是全世界崇敬东方文明的人都知道的“至圣先师”孔子。这位出身有故事、一生历坎坷、智慧达崇高的老夫子，生在鲁国、周游列国、终老出生地，至今圣迹犹在、圣事犹传、圣泽犹恩于后世、后代、后人。

与孔子最密切的三处景观——孔庙、孔府、孔林，为曲阜赢得了“东方圣城”的美誉，也是人类共同的历史文化遗产。

曲阜与孔子

曲阜，山东省西南部的一个县级市。面积896平方公里，人口60万。相传，“三皇五帝”中，有四位曾出生或在这片土地上工作过。周朝为鲁国首都，汉朝设鲁县，隋朝开皇十六年（596年）定县名为“曲阜”。宋真宗大中祥符五年（1012年），为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝出生在这里，曾一度改曲阜名“仙源”县。金太宗天会七年（1129年），又复名曲阜，沿用至今。其实，作为一个名词，“曲阜”二字始见于《尔雅》一书。东汉应劭解释说：鲁城中有阜，委曲长七八里，故名“曲阜”。

孔子，名丘，字仲尼。公元前551年夏历八月二十七日生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南尼山附近），因其父母祷于尼山而生，故名。据记载，他原是宋国贵族的后裔。其六世祖孔父嘉被宋司马华督所杀，家人为避难来到鲁国。其父叔梁纥曾任陬邑大夫。有关孔子的身世，也很有传奇性。据说，叔梁纥先娶妻施氏，生9女，无子。又娶妾，生一子，取名伯尼，伯尼脚有毛病，叔梁纥很不满意，于是又娶颜征在。当时叔梁纥已66岁，颜征在还不到20岁。老夫少妻，不合礼制，时人称为“野合”。

孔子三岁时，叔梁纥卒，孔家成为施氏的天下，施氏为人心术不正，伯尼生母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐待而死，孔子母子也不为施氏所容，孔母颜征在只好携孔子与伯尼移居曲阜阙里，生活艰难。孔子17岁时，孔母颜征在卒。孔子19岁娶宋人亓官氏之女为妻，一年后亓官氏生子，鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，孔子感到十分荣幸，给儿子取名为鲤，字伯鱼。

孔子幼年就喜好学习礼仪，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”。少年时代即立下了一生从学的志向，他自称“吾十有五而治于学”，还曾经说过“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也”；他虚心好学，曾称“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。孔子精通礼、乐、射、御、书、数六艺。二十岁左右，曾作过管仓库之类的小官。三十岁以后创办私学，收徒讲学，曾被鲁大夫孟僖子称为“达者”。他以“文、行、忠、信”和“诗、书、礼、乐”为教育内容，因材施教，用举一反三、循循善诱的方法教育学生，培养出了一批有才干的弟子。相传“弟子三千，贤者七十有二”，且学生来自全国各地，曲阜因此成了当时的教育中心。

孔子思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行为的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，以再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世。孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。

孔子让曲阜扬名天下，曲阜因孔子流芳千年。1961年，国务院将孔庙、孔府、孔林和鲁国古城列为全国第一批重点文物保护单位。1979年，国家向全世界宣布：曲阜对外开放，1982年曲阜被国务院公布为全国首批24座历史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被联合国正式列为世界文化遗产。由于曲阜对东方文化的重要贡献，人们把曲阜称为“东方圣城”。

孔子与“三孔”

（一）孔庙

孔庙，位于曲阜明故城正南门以内。为了表达对孔子的敬仰，明代胡缵宗就写了“万仞宫墙”4个字镶在城门上，清代乾隆皇帝为了显示自己对孔子的崇拜，又把胡碑取下，换上了自己写的“万仞宫墙”4个大字。这就是“万仞宫墙”的来历。

据介绍，孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇，始建于孔子死后第2年。面积327.5亩，仿皇宫之制，分九进院落，左右对称排列，整个建筑群共有五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭、54座门坊，共466间，南北长约1公里。孔庙恢宏壮丽，面积之大，历史之久，保存之完整，是世界建筑史上的唯一孤例。

（二）孔府

孔府即“衍圣公府”，与孔庙一墙之隔。过去是孔子嫡系后裔生活办公的场所。

“衍圣公”是北宋至和二年(1055年)宋仁宗赐给孔子46代孙孔宗愿的封号，这一封号子孙相继，整整袭封了32代，历时880多年。远在这封号之前，自西汉以后，历代封建王朝就给予孔子后代众多封赐，汉代曾封孔子后代为“奉礼君”“关内侯”，魏晋南北朝又封“宗圣候、崇圣大夫”；唐朝封“文宣公”；宋代封“衍圣公”，到民国孔子77代孔德成时，改称“奉礼官”。“衍圣公”是我国封建社会享有特权的大贵族，被称为“天下第一家”，在明代，不仅班列群官之上，还特许在紫禁城骑马等。孔子的嫡系长支大多住在孔府，一直到1948年孔子77代孙孔德成离开曲阜，迁至台湾。

现在的孔府，共占地240亩，有厅、堂、楼、房463间，九进院落。孔府大门上方高悬蓝底金字“圣府”二字。有趣的是大门两边的对联：上联是“与国咸休安富尊荣公府第”，“富”字缺上面一“点”，寓“富不到顶”，下联为“同天并老文章道德圣人家”，“章”字一竖直通“立字”，寓“文章通天”。“与国咸休”“同天并老”，好大的气派!据说是铁嘴钢牙纪晓岚撰书的。

据记载，五代十国时期，后梁末帝乾化三年（913年），兵荒马乱之年，孔庙洒扫户孔末“乘时不钢，欲冒圣裔，潜通乱民”。将定居在曲阜的孔子后裔翦灭殆尽。惟孔光嗣幼子孔仁玉匿于外祖家幸免于难。孔末则通过贿赂权贵，自为曲阜令，冒充孔氏宗子。直到后唐明宗长兴愿你（930年）。“孔末乱孔”事得达于朝，明宗下诏诛孔末，授孔仁玉曲阜县主簿，主孔子祀。可见，孔子后裔的不易。

（三）孔林

孔林，位于曲阜城北，是孔子及其家族的专用墓地，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。当年孔子去世后，弟子们把他葬于鲁城北泗上，其后代从冢而葬，形成今天的孔林。当时还是“墓而不坟”（无高土隆起）。到了秦汉时期，虽将坟高筑，但仍只有少量的墓地和几家守林人。后来随着孔子地位的日益提高，孔林的规模越来越大。东汉永寿三年（157年），鲁相韩敕修孔墓，在墓前造神门一间，在东南又造斋宿一间，以吴初等若干户供孔墓洒扫，当时的孔林“地不过一顷”。到南北朝高齐时，才植树600株。

宋代宣和年间，又在孔子墓前修造石仪。进入元朝至顺二年（1331年），孔思凯主修了林墙，构筑了林门。明洪武十年（1684年）将孔林扩为3000亩的规模。清雍正八年（1730年），大修孔林，耗帑银25300两，重修了各种门坊，并派专官守卫。据统计，自汉以来，历代对孔林重修、增修13次，增植树株5次，扩充林地3次。整个孔林周围垣墙长达7.25公里，墙高3米多，厚约5米，总面积为2平方公里，比曲阜城要大得多。2000多年来，孔林的葬埋从未间断。是1961年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位。“墓古千年在，林深五月寒”，孔林内现已有树10万多株。相传孔子死后，“弟子各以四方奇木来植，故多异树，鲁人世世代代无能名者”，不愧是一座天然的植物园。

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