献给即将“消失的”驸马村后坂村大街

传奇玉井街 演唱试听小样.mp3 来自福州仓山盖山后坂村林珠壶山林氏 00:00 05:26

献给即将“消失的”驸马村后坂村大街

古往今來駙馬村

體恭字崇謙公于南唐授駙馬都慰銀青光祿大夫與南唐李煜女兒高陽公主李淑德，是龍峰鄭氏始祖，因避亂入閩創業。族譜載：鄭公生於河南光州固始祖宅，時五代南唐中與已末年七月初一生，卒于宋仁宗聖甲子年二月十八，壽六十八。配高陽公主，懿行淑德，閩門中題則壽七十五。生男一天澤，女二。府君仝妣合葬于永南裡鱉頭山之陽，時拾田八十畝充本裹。觀音寺碑，記俱載，公系南唐後李煜之婿。

李煜外祖，人稱是帝王詞人，千古詞宗。他多才多藝，善書畫，精鑒書，知音律，在中國文學史上佔有重要的一席之地。西元九七五年，金陵兵破，駙馬夫婦化妝南下，落腳蓋山嶼頭山，今大街自然村二十二號駙馬府內。

太平與國三年，李煜被宋太宗毒死，李煜眷屬及近臣也慘遭迫害強迫他們遷往汴京，並追捕逃匿者。這時，在駙馬府內發生一件鮮為人知的歷史事件，宋開寶年間，朝廷派遣洪、范兩將軍到福州嶼頭緝捕鄭體恭夫婦。後兩位將軍動惻隱之心而自盡。這一感天動地的壯舉，讓年輕的駙馬夫婦，日夜泣靈，為敬仰其精神，在將軍蒙難處建“坊下亭”亦稱“洪范大哥亭”，香火供奉。每年農曆七月初一定為“大哥誕”，舉行隆重的祭祀活動，延續千年。

駙馬夫婦肇卜嶼頭山，創業垂統。置大片良田，引閩江水進村，運輸船只直達台江碼頭，並有多口魚池，魚蝦滿塘，小河兩岸，古木參天，花香四溢，一派田園風光。

駙馬夫婦在府內育有一男二女，長男鄭天澤，平生負大志，忠義慷慨，才識過人，以時宋仁宗實際引數中官授屯田員外郎。府內家風純正，人才濟濟。從駙馬府走出的進士有三人，狻秀才以上功名的有四十五人。相當於現在縣級以上官員三十一人。

汝美公：應弘治乙酉鄉試中第四名經魁會試，登毛澄榜。第二甲，賜進士，官戶部尚書。衣錦返鄉重建宗祠、駙馬府、修族譜、閩府送匾“皇華書錦”，百後，厚葬嶼頭山。

允障公：以易經懨正德丙子科鄉試中第四十三名，嘉靖丙戌科同登龔用鄉榜第二甲，賜進士，分巡海北道，曆官廣東按察司僉事。奉旨剿逆有功，敕建文武衛第，右右華表：功勞懋著，一曰：世澤流芳。

夢弼公：以詩經應康熙辛未年歲貢生，世襲父職，拜他喇布勒哈番。

夢裹公：閩庠生，功加左都督。

拱泰公：戊台名將拱泰。一六六一年，他隨鄭成功驅逐荷蘭侵略者，為收復臺灣立下汗馬功勞。康熙年間，拱泰參與收復金門、廈門諸地。一六八三年隨施琅從東山島出發，收復台澎，完成清朝統一大業。以此軍功，獲授左都督。後升任山西助馬協副將。任上，拱泰再立新功，獲授騎都慰世職，即後代子孫中可有一人承襲正四品爵位。一六九一年，拱泰病逝任上，由長子夢弼世職。一七一九年夢弼獲事慘遭滿門抄斬，都督府裹的近親紛紛疏散。當時都督府內有一位後裔，見勢連夜逃回福州嶼頭後，乘船逃往當時荒涼之地---琅岐島，今琅岐島龍峰鄭氏一族，就是存達公的後裔。雍正年間，冤情大白，夢弼平反，山西遠觀將拱泰及兒孫遺骨，三十八具焚燒，放進八具棺槨，運回故裹，宮式墓葬嶼頭山。以耕讀為本的駙馬村人，過著富裕的生活。當時，運輸船只穿梭於村莊與台江碼頭，村裹、布店、米店、食雜店鱗次櫛比，一片繁榮。一八四〇年，鴉片戰爭爆發。在鴉片戰爭衛摯下，昔日的繁榮變成了鴉片村，百姓墜入貧窮的深淵。昌盛千年的駙馬村，從此落下帷幕。

解放後，駙馬村梏木逢春，童男淑女背起書包。他們聰明好學，成績天天向上，至二零一零年，村裹有碩士生、研究生、博士生、雙博士生等一百二十多人，為國家輸送一批高素質人才，歷任中國農科院、清華大學、中國農業大學教授的玉米育種專家鄭長庚；清華大學常務副校長鄭燕康，北京人民大學常務副校長鄭英良等都是來自駙馬府的血脈。鄭燕康教授有六項科研成果獲國家科技發明專利。

駙馬和公主是一對非常關愛下代的夫婦。他們在嶼頭山建座臨水宮保佑子女的平安，還建有真君廟，初一、十五香火旺盛。據說這是臨水文化的重要組成部分。

李後主過難後駙馬夫婦十分懷念父母，故始創“迎泰山”活動（泰山即岳父），寄託哀思，宋朝時建了泰山宮，後改為祝聖堂專供“泰山”安身。還建有大王宮給“大王”安身，正月二十“泰山、大王”出宮，（即游神）駙馬和公主在一起。詞宗李煜坐在龍椅上，前呼後擁、後面跟著歲十尊本地各路保護神；十歡、呎唱、旱船、高翹、舞龍、舞獅等鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，隊伍中村民有

的提燈籠，有的捧香火，浩浩蕩蕩，神聖又歡樂，村民抬著眾神，參加活動。“迎泰山”活動體現的主題是“孝順父母，大家和睦七境平安”。

以中華傳統文化為紐帶的“迎泰山”活動表現出很強的生命力，至今已有一千多年，經久不衰。

鄭氏家族始創的“迎泰山”活動傳承了我國的傳統文化，是中國民間文化百花園中一朵無人知曉的美麗花朵，是中華文化遺產。它不僅屬於龍峰鄭氏家族，也屬於整個中華民族。