 ◆ 华美村小记 作者：彭妙艳 华美村是地都镇东北角，与潮州市庵埠镇接境的一个古村。 明代中期以前，内外桑浦山之间的这片土地，为揭阳县地美都、龙溪都的地域，后来龙溪都割入海阳县即今之潮安，易称庵埠，华美就成了地都也是揭阳，在桑浦地区与潮州交界的前沿。村边有溪，由东山湖东侧山地发源，流经地都军民、溪明和本村境，然后入于庵埠地，应该就是古代所称的龙溪了。其下游今称竹筒溪，盛产银鱼，与江苏太湖所产者，都是淡水银鱼的名牌。 这跟这片地方原是一个海湾，后来洪积为平原，只剩溪河行走其间，那些原为海产的银鱼来不及退去，于是只能逐渐转型以适合新的生活环境有关。华美东北方内桑浦虎山下，有梅林湖这潮汕现存最大的泻湖，以及湖边大量的海蚀崖、海蚀石，都是沧海桑田的见证。五十年代，地理学家曾昭璇在这一带作过考察调查，形成《韩江三角洲》一书，书中就指出三千年前，这片土地还属海底。 在村子南面的华美山，有一个文化遗址，正可印证专家的考察。这遗址在华美、军民两村之间的叫埔陇的山地。其后倚于外桑浦，前为古代海滨沙滩，今已开辟为一片田园。因为村民于此取沙，曾在几千平方米的范围内，掘出许多成组的商周时代的石器、陶器和青铜器。专家推断为西周时期的墓群。青铜器有矛、钺、戈之类的兵器，但大多严重残损而被丢弃。仅有一件斜肩、弧刃、无铭的长方銎因为完好而得以受收藏。但是，凭着这点文物，华美这地方的文明历史，却就可以连接到揭阳的史前。 是啊，在溪河环绕的下尾洲上创村，也就是明朝初期的事。因为到了明嘉靖二十六年编修《潮州府志》时，它已经作为地美都十四村之一载入，就以“下尾洲”之名，清顺治、康熙时一直承用。只是到了乾隆中修县志时，这下“下”字已改作“华”了。到了民国雅名运动兴起，乃以“华美”登记，至今也已近百年了。 周朝时已有人居兵驻的华美周，偏偏就住进了周姓的居民。诚然，还有部分林姓，只是相对较少，为周姓所掩。郭笃士先生当年下放这村子生活时，便是投于林姓的“门下”。此老在此安贫乐道，曾跑到村南山上，去指点风动石摇动的奥妙，让村人至今传为美谈。他还去过军民山地“麒麟甲”墓区写了首七绝，喊出“此山狂趣”的感慨。而隔壁龙溪都两个很有名的进士御史兄弟杨琠、杨玮墓就在华美山北坡（后迁往潮阳），不知此公当年曾否拜谒，因无诗文存世，不得而知。杨墓的碑碣，于右侧镌刻男性官职字号，左边应是夫人字号处空白不着文字，与相去数里东山湖林大钦之墓相同，这是桑浦两座特别墓碑的古墓，对于研究明代墓制转型时期前后的情形，别有价值。 以种植为业的华美人，也一直崇尚教育，可算是耕读文明时代的一个缩影。村里有座叫做“翰香书斋”的老屋，村人传说为明代所建。清初的雍正四年和十三年，村里先后出了周桂芳、周知畏两位贡生。后者为拔贡，而且还做了封川教谕。在村里，至今也还流传着周知畏善于教书育人的一系列故事，而且这些故事也很励志，鼓励着华美的后代勤奋学习，立志成才。建国以后，这村有许多人成为军政、科技、经济方面的有作为人物，就是尊师重教村风陶冶的结果。 因为处于桑浦山革命根据地的中心地区，在三十年代，华美也有大批志士投身革命队伍，他们中不少人，为共和国的成立，献出了宝贵的生命，成为光荣的革命烈士。其中有周炳松，1934年在饶平与白军作战中牺牲；周仕豹，1929年在中央苏区参加革命，后以揭阳县共青团书记，于1932年在庵埠被捕牺牲；还有周鲁，1930年任中共上莆区委书记。革命低潮后，辗转于越南各地继续革命工作，成为一名出色的国际共产主义战士，不幸于1934年为日寇杀害。这些英雄人物，为华美这个革命老区的建立与形成，奉献自己的热血与忠诚。于是他们如同村里的其他先贤一样，受到了后代的景仰与怀念。 如同邻近的军民村，华美的农业，也以蔬菜、薯芋、甘蔗等经济作物为主。以邻近庵埠、汕头，农副产品的经营是这个乡村经济特色。 |
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