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一路走，一路相伴， 亲爱的，大概你也是个对内在探索、生命成长感兴趣的小灵魂儿。 关于成长的理论、方法、次第，有很多。 有时候，我们不免会困惑，为什么这本书和那本书里讲的不一样？为什么这个老师和那个老师的观点看着相悖？心理学和宗教信仰是冲突的还是补充呢？东方和西方文化，如何和谐共存，帮助我们更好地，在当下这个时代，安放自己的生命？ 今天给大家分享超个人心理学大师肯。威尔伯的内在成长整合图。 也许我个人理解不是很深刻，但解决了很多看似混乱，实则有序的理论、方法和流派。 肯把意识层次分为： 角色层、自我层、存在层、大心层。 在自我层和存在层之间，是生物社会带； 在存在层和大心层之间，是超个人带。 当我们处在不同的意识层的时候，我们所关注和处理的成长议题不一样，使用方法也不一样。 粗浅地理解一下： 在角色层 如何扮演好此生的各个角色？ 如何处理好和阴影的关系？ 这个层面，我们面临的议题是：我们的角色和阴影。 角色：我们在文化、社会环境中，扮演的角色是什么，比如父母、儿女、夫妻、领导、员工、老师、学生等等。 如何扮演好这些角色，可能是我们在这个意识层需要去面临的成长任务。 比如，怎么做好父母？如何做好一个管理者？学生如何取得好成绩，员工如何做好职业发展等等。 我们使用的成长方法，为一般的心理咨询。 阴影：同时，我们还要面临我们内在的阴影。这一点，个人的理解，是角色在社会文化框架里，会对一个完整的生命存在的显化有所选择，有些是社会文化接受、许可的，有些不能。不被接受的这些，可能会成为我们的内在阴影。压抑它们。 这时候，比较大的冲突，可能就是角色和阴影的冲突了。 角色和阴影如果整合不好，一个人的自我内在就会有冲突，就会无法和谐完整。 弗洛伊德，精神分析的工作，就是整合角色和阴影。 角色和阴影整合好，就到下一层： 自我阶层 我如何做好做自己？ 我如何处理好和我的生物（肉体）存在的关系？ 自我阶层，可能要处理的议题是作为一个独立的人，如何去整合自己自我的各个方面。 在这个层面工作的治疗方法，有心理分析、角色分析、人际分析、自我心理学等。都是为了活出一个健康的、完整的、自我接纳的个体。 在这个阶段，其实是肯定活出完整独立健康的“自我”的。 这个层面，最大的议题，大概，就是如何去接纳我们的肉体，我们的生物特征，我们的个人成长历史。 很多治疗方法，在解决这个议题方面工作，比如阿德勒的自我心理学等等。 自我和生物性，也就是身心整合好，就到下一层意识： 存在阶层 我存在的意义是什么？ 我如何处理好和这个世界的关系？ 存在阶层，是我们如何作为一个有机的生命体，存在于这个世界。 这时候，我们会寻找存在的意义、生命的价值等等。 这个层面的治疗方法，比较著名的，有完型疗法、存在主义疗法等。都是帮助我们成为一个有价值有意义的生命存在。 在这个层面，最大的议题，大概，就是如何和外界环境做好整合。 生命体和世界的关系，从荣格到灵性各个层面的努力，都在协调和整个生命和生命存在的整个环境的关系。 生命和环境的协调，和谐，就会进入到下一个意识层次： 大心境界 宇宙万物中，我是个什么样的存在？ 我如何处理好和万物的关系？ 这时候，我们的存在议题，已经不是一个肉身的、独立的、渺小的个体，而是超越了一个个单独的个体存在。就是我们说的，与万物合一，与宇宙一体。 如何去体验这样的合一感？ 就会上升到东方天人合一的哲学、宗教与神合一的境界。 到这个意识层，就是走到灵性成长、宗教信仰的空间。 这样一来，我们就比较清晰， 我们当下，想要处理的成长议题是什么，什么样的方法，是合适的？ 比如，如果你不知道怎么做好父母这个角色，就是在角色层。做一般的家庭教育咨询就可以。 如果你不接纳自己，就要在自我层做工作。 这时候，你如果去大心层做工作，就会告诉你“自我”是不存在的，那你反而会更加不接纳、否定自我了。 我们为什么说，先有个健康的自我，再达到无我。 就是先整合好和自己的阴影、和自己的生物性社会性、和外界环境的关系，我们才能进入到“无我”的合一境界。 据说很多在西方禅修和多年的大师，也要去做心理咨询的，很多在寺庙打坐体验神秘合一境界的大师，回到世俗生活，也要面临很多自己无法处理的世俗议题，去做心理咨询。 我们： 接纳自己阴影，扮演好自己的社会角色； 身心合一，活出健康完整的自我； 找到存在的意义； 体验万物一体的大心境界。 是肯在内在整合图里，一个完整的修行和成长次第。 我们大多数时候，会遭遇到不同意识层次的困惑和问题， 这时候，就可以问问自己： 我的这个议题，在哪个意识层次？什么方法可以帮助我解决？ 这时候，我们就不用再争论，你的方法不对，我的对。 因为，我们是在不同的意识层面，处理不同的成长议题而已。 最终，都要达到圆满的吧？ 以上，愿对渴望成长的你，一些启发。 谢谢我们一路同行，感恩继续陪伴！ 世界喧嚣 来这里休憩吧 无  内在探索 找回内心的宁静 空· |
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