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古代秋后问斩是怎么回事？为什么杀人非得等到秋后？ 酷刑是人类历史上最黑暗的一面，它对人性的摧残、对人格的侮辱都令所有人为之胆寒。古代中国与外国虽然处于各自独立发展之下，但不约而同地都发展出了酷刑，成了一个超越文化的世界性现象。不过虽然同为酷刑，但两者之间却有着很大的差别。 目的侧重点不同 ▼ 中国古代酷刑的目的主要是“惩前毖后，以戒来者”，起到一个杀鸡儆猴的作用，因此注重对民众展示刑罚的残忍度；而西方的酷刑则是“代表上帝惩罚罪行”，对受刑者来说十分残忍。 在中国古代致死的酷刑中，凌迟毫无疑问是最恶毒的。经验丰富的刽子手能把人割几百甚至上千刀人却不死，而每次下刀时，受刑者痛苦的惨叫声，对围观的吃瓜群众来说绝对是一场效果极佳的普法教育课。 同是“慢刀子”杀人，西方的十字架刑，对受刑者造成的痛苦，则是剐几千刀也比不了的。受刑者被用钉子钉死在十字架上，钉子牵动手脚的受伤神经而引发剧痛，重力又不断利用人体的弱点，造成漫长而又痛苦的死亡过程。 对受刑者来说这种刑罚，不仅伴随着疼痛，还有一些呼吸困难，更别说承受风吹日晒，脱水、饥饿、野兽等各种可能的情况，肉体与精神上的双重打击，显然不如来几刀痛快。 形式不同 ▼ 中国古代刑罚多是夹棍、烙、鞭、杖、吊等手段，可谓简单粗暴，虽然偶尔也有过吕后的“人彘”，唐朝来俊臣“请君入瓮”式的怪招，但毕竟不是主流。 而且随着封建制度的完善，许多惨无人道的酷刑形式也纷纷被废除，比如隋文帝时期修订《开皇律》，废除了除绞刑，斩刑之外的所有死刑方式。把宽刑的理念进一步融入到当时的刑法中，死刑之下有流刑，徒刑，杖刑，笞刑。这在一千多年前的古代，算是很先进的理念了。 虽然到了元明清之际，刑罚要较前代严酷许多，但基本还算有章可循，并且在判刑时相当谨慎，比如凌迟主要是针对谋大逆， 逆伦等十恶之罪，对普通罪犯死刑主要是斩和绞，而且还发展出了立决和监侯制度。 相比古代中国，在进入现代化之前的西方人在形式上更富有邪恶的创意。在历史上，无论是古罗马时期，还是后来的封建时代，对人体施行酷刑的残酷程度恐怕是中国专制王朝所不能比拟的。 比如古罗马时期，有放野兽撕咬活人的兽决。 中世纪有把良家妇女当成女巫活活烧死的火刑。 还有把人体绑在轮子上碾碎的轮刑。 将削尖的木桩从受刑人的肛门、阴道或者口腔整体刺入的穿刺刑。 甚至到了近代工业文明开展的时期，西方人还创造性的发明了将受刑人堵在榴弹炮的炮口处，点火直接轰碎的炮决。让人佩服他们脑洞大开的同时，背后不禁冒出一阵阵冷汗。
在我国古装剧中，那些临刑前，装好汉般喊着“脑袋掉了，不过碗口大的疤，十八年后又是一条好汉”的死刑犯，要是知道了西方处决犯人的方式，不知道会不会当场就吓得昏死过去。 其实无论哪一种残酷，对于被行刑人来说都是一样的。这些酷刑单是看一看都能让人后背发凉，难以想象古代那些被施以酷刑的人，是一种怎样的绝望与痛苦？ 好在近现代以来，随着世界各国一致的谴责与禁止，反人类的酷刑渐渐退出历史舞台。对比着想一想，还是活在文明社会好啊。
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