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家庭是圃，孩子是苗。家风、家训、家教的力量就如绵绵细雨，它随风潜入夜，润物细无声。 小苗只有在雨露的滋润下，才能茁壮成长。 孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。父母教育是第一线的。 家庭教育是关键，父母的表率作用是根本，教育内容是深刻的内涵，三方面要有机地整体把握，才能搞好家庭教育。 因为家庭、父母对子女的影响最直接，他们的心灵相通，气息相和谐，对子女的影响是决定性的。 现在的大多数为人父母者本身内在的道德文化素养严重缺乏，在自己本身道德素养缺乏的基础上，抓好孩子的教育是不可能的。 只有加强家长本身自己道德素养的基础之上，再同时抓好对子女道德素养的素质教育，这样才能把家庭教育的这一环节，从根本上扭转过来。 现在的父母都想望子成龙、望女成凤，但无论是对胎教、幼教，还是对婴教以及少年教育，都没抓对方向。 因为只侧重了对于孩子肉体方面的“养护”，忽视了对于孩子精神方面的“营养”，这是一个较大的缺失。 家庭又是孩子们休息的地方，是孩子们跟父母必须接触的地方，现在家庭隔代教育的现象比较普遍，把孩子交给保姆去管理的现象也比较普遍，所以很多的环节都值得深入探讨。 如何搞好家庭对孩子道德人文素质的培养，一般只有将父母的言传身教和精神教育这两个环节都抓起来，这个缺陷才能更好地、尽快地补充好。 在我们国家的传统文化中比较重视为人父母的以身作则。 为人父母者要特别注重自己的一言一行，要做一个好的楷模和典范影响孩子。 对孩子的教育比较重视内求，就是让孩子们去反思自己的错误和不足。但现在的家庭教育常常是引导孩子从外面的世界去找原因，寻找外在的原因。 假如3岁前的孩子不小心摔倒，孩子在哭时，父母来安慰孩子常常是在地板上拍上几下，骂这个地板三五句，骂这个桌子椅子三五句，怎么把孩子给绊倒了，把这个孩子的内因转向了外在去求道，以期达到心理平衡。 这一点，跟西方的早期教育有点不同，西方早期教育并不是引导孩子们去找外在原因，而是引导孩子们去找他们自己心灵上的原因，寻找强壮自我、加强自我的自立能力。 现在的家庭教育从早期的幼儿教育开始，已出现问题。 什么时候开始出现这类问题的，还不得而知。 但是，这一现象已说明，国内许多家庭教育已受到一种潜移默化影响，对孩子本身内在心灵的自我圆满不太注重，而是引导孩子们关注外部原因，而不从自身找原因。 要彻底扭转这一现象，仅靠宣传、教育不够，还得靠父母同步去提高自己的人文素养。 只有父母自身的道德人文素养提高，在分析问题时，才会主动去培养孩子自身的道德人文素养。 凡是家庭当中，父母本身道德人文素养比较高的，孩子们常常也受到一种潜移默化的影响，他们的道德人文素质也随之提高； 凡是父母道德人文素质比较低的家庭，他们自己子女的人文素质也相应地比较低。 还有虽然作为父母的道德人文素质比较高，但由于忙于社会活动，或者自己的事业，对孩子没有很好地顾及，没有分出时间抓孩子教育，这种家庭的孩子们的人文素质，相对要比那些高度重视对子女进行道德人文素质培养的家庭又要低一些，基本上是这么三种情况。 要想改变这种不良的现状，一是靠父母高度地去重视自己的德道人文素质的培养、提高和完善； 二是需要花费更多时间去关注孩子，因为孩子是继承家庭和社会未来的希望，也是民族未来的希望。 整个社会下一代人文素质的培养，不仅仅是一个家庭教育转变的问题，是整个社会根本性的良性转化，就像老子所说： “修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之乡，其德乃长；修之邦，其德乃丰。” 我们要想营造一个良好的教育孩子的环境，必须从家庭抓起，从父母自身抓起，从爷爷、奶奶身上抓起，这样才能营造一个良好的基础。 在这个基础上，来重视少儿的道德教育，不管是胎教、幼教，还是少年道德教育，才能够真实不虚地实现。 版权声明｜德慧智原创，转载需注明出处。 |
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