踏雪无痕 韩愈后裔 新的名利,争到了销禄,舍掉了存福; 对错,争是聪明,不争是智慧。 宽容一个人,不需要对方知道; 原谅一个人,不需要对方忏悔。
如果不能为所有人活着, 那就为关心你、需要你的人活着, 为提高心灵品质活着; 至于伤害你的人, 不需要将其放在心上。 勤与俭,治生之道也。 不勤则寡入,不俭则妄费。 寡入而妄费则匮乏, 匮乏则苟取。 愚者为寡廉鲜耻之事, 狡者入行险徼幸之途, 生平行止,于此而丧, 祖宗家声,于此而坠, 生理绝矣。 又况一家之中, 有妻有子,不能以勤俭表率, 而使相起奢惰,则自绝其生理, 而又绝妻子之生理矣。 以此思勤,安得不勤? 以此思俭,安得不俭? 心态越自然,别人越能接受。 带着情绪说话,就算有理, 别人也难以接受, 甚至产生抵触; 不是不接受道理, 而是不接受情绪。 同样面对风雨, 有伞者可以从容欣赏, 无伞者变成落汤鸡; 同样面对逆境, 有智慧者转祸为福, 无智者怨天尤人,连续受伤。
妈妈洗了一大一小两个苹果 问5岁的女儿: “宝贝,你要哪一个苹果?” 女儿说: “两个我都要咬上一口。” 妈妈听了满心不悦,正要批评。 转念一想, 孩子会不会有别的想法, 于是耐心地蹲下来问: “为什么呢?” 女儿说: “哪个苹果甜, 就把哪个留给妈妈吃。”
人生最可贵是光阴和精神, 而光阴多被欲望挥霍, 精神多被烦恼占据。 若能惩忿窒欲, 则有充裕的时间和精力 营造幸福的生活。 热不可除,而热恼可除; 穷不可遣,而穷愁可遣。 伟人之伟大, 并非没有高峰和低谷, 而在于高峰时能平静, 低谷期能坦然。
宋朝林英, 七十岁气貌不衰如四五十岁。 人问何术? 答:但平生不会烦恼, 明日无饭吃亦不忧, 事至则遣之, 释然不留胸中。
天下事,有可为和不可为者。 可为者不可拖延, 拖延则无功; 不可为者不可强为, 强为则取败。 能知进退,乃称哲人。 事少则苦少,言少则祸少, 食少则病少,欲少则忧少。
心灵是人生的花园, 你照顾好它, 它就照顾好你。 幸福很简单, 摆平自己就够了。 何苦把他人的功课扛在肩上, 劳碌不堪呢? 来的都是该来的, 走的都是该走的, 得的都是该得的, 失的都是该失的。 无论当下是怎样的状态, 其实都是“正合适”。
先以福舍罪, 次以舍舍福。 凡夫无道而有我, 圣人无我而有道。 迷情当家,不是恋世就是厌世; 智慧做主,入世出世都是浮云。 这样看是垃圾, 那样看是没利用的资源; 这样看是坏人, 那样看是不明白的好人; 这样看是逆境, 那样看是未认识的幸福。 所以抱持什么样的信念, 就经验什么样的人生。
呼吸都是爱, 吸进来的是植物给我们的爱, 呼出去的是我们给植物的爱。 生活越简朴越接近生命的本质, 越奢华越背离生命的本质。
同样是阳光, 三棱镜的角度不同, 折射到目标上的色彩就不同。 同样是一个人或一件事, 观察的角度不同, 心里的感受就不同。 所以高兴或生气,与他人无关。 人生是一个存信号和消信号的过程。 善用心者,不断消信号。 不善用心者,天天存信号。 信号存多了,百病丛生。 心中无信号,越活越年轻。 占有式的爱, 得不到就想毁了对方; 相伴式的爱, 在身边就安心; 相望式的爱, 天涯若比邻; 相忘式的爱, 是拔苦与乐后的放舍。
无论正面的还是负面的, 情绪的本质只是一种能量。 抗拒情绪, 它会在深层变异; 纵容情绪, 会让我们丧失理性。 中道做法是: 面对它、了解它、体会它、运用它。
冰因为坚硬而易碎,伤痕累累; 人因为自大而多障,烦恼重重。 冰若化为水,一切伤痕不复存在; 人如能无我,所有烦恼顿成菩提。 |
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