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上联：秋雨霏霏花溅泪【盗帅留香】 下联：愁心寂寂梦传情【爱恋】 上联：秋雨霏霏花溅泪。 《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”范仲淹 《岳阳楼记》：“若夫淫雨霏霏，连月不开。”霏霏在这里的意思是雨雪茂盛，连绵不断，但要引申开去，还有一层“凄冷”的含义。这种“凄冷”虽然看似是自然的一种表象，其实更是心理对环境或遭遇的一种反映。因为自然界中的很多东西是没有感情的（或许有，但与我们人类的情感频率不能共振，所以我们觉察不到），而人有。不过人的感情并不是随时随地就会有所反映，往往都是身边的事物或自然中的东西，触动了人心中的某一点敏感处，产生了共振。艾青 《＜诗选＞自序》：“诗人要忠于自己的感受。所谓感受就是对客观世界的反映。”秋天是季节有暑热往寒冷过渡的一个阶段，这个阶段当然要先慢慢冷下来，这种冷是由风和雨带来的。这样的季节，不仅自然在转换，而人也会在潜移默化中受到影响，这些影响突出表现在情感上，容易使人无端地生发出凄凉、恓惶、伤悲……尤其是当一个人的时候，“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得”（李清照）。而反过来，人会把这种感情的反映，再通过文学形式的描述或文艺形式的表达反映在身边的事物上。所以，正常的、毫无情感的秋雨，就被修饰成了“霏霏”，也让下面的“花溅泪”显得更加自然。当然这种修饰是文学创作者所需要的，也是欣赏者所需要的；这种修饰也是为人的感情抒发能够找到一个更好的籍口。杜甫也有“感时花溅泪”，“花溅泪”是因为感情而生发的，如果没有感情的成分在里面，那就不是泪，那只是平常的雨水。 下联：愁心寂寂梦传情。 “比喻之所以要求两种事物‘在一点极其相似，而在整个上极不相似’，就因为前者利于神经过程中的准确‘泛华’，而后者利于神经过程中的准确‘分化’，从而使兴奋点迅速集中，形成深刻的映象”（文艺心理学概论）。愁心，很多时候是最难说，没法说，也说不出的，而无法抒发的情感，也是寂寞的情感，既孤单又有几分寒冷。这种情感用寂寂来形容，最为贴切和传神。“寂寂东坡一病翁，白鬚萧散满霜风”（苏轼）。 现代诗人何其芳 《画梦录·哀歌》：“我为什么看见了一片黑影，感到了一点寒冷呢，因为想起那些寂寂的童时吗？”人的忍耐是有限度的，寂寂愁心，总是要想办法排遣的，不然时间久了，人的精气神就会减弱，精神也会在一种过度忧伤中坍塌。既然现实无法满足人的希冀，那就只好托梦去传递这一颗愁心，去倾诉这一份相思了……佛洛伊德在《梦的释析》中说：“由替代物出发。利用一系列联想，总可以得到原来的对象……我们或可假定一个梦的元素的联想不仅因为那些元素而定，而且决定于不在意识内的原来的念头。”所以他断言：“梦无论是如何地复杂，大部分都可以解释为愿望的达成。” 整副对联，因霏霏秋雨而愁心寂寂而花溅泪，然后再通过梦境来完成一份情感的传递。没有悲的字眼，却有悲的情感；用伤秋之语，演绎悲秋之情；用悲秋之情，触发相思之意；虽是对联的格式却写出了诗的意境。有景有情，有人有物；情景交融，物我一体。耐咀嚼，值得一读。 |
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