杨时乔传

　杨时乔，字宜迁，上饶人。嘉靖四十四年(1565)的进士。授职为工部主事。在杭州征专卖税，命令商人自己报告收入，向有司交税，不做干预。隆庆元年(1567)冬天，上奏时政的要务，称：“有三件事应当慎重：每天勤于朝讲是培养品德的要务，亲自裁决奏章是发出指令的要务，听取劝谏能够做出判断是谋划事情的要务。有九大弊端：对国体的治理松弛懈怠，多次变更法令，赏罚没有规章，开支浩繁，滥卖官职、庄田，骚扰百姓，习俗侈靡，士气低落软弱，议论空虚。三种现象趋于严重：宦官、寺庙难以控制，宗族的俸禄难以继续，边防难以振兴。”奏疏呈入，朝廷褒扬并采纳了，朝廷内外传诵一时。

　　他升任礼部员外郎，调任南京尚宝丞。万历初年，他以安葬亲人而离职。丧服解除，出任南京太仆丞，又调任尚宝司，称病回乡。杨时乔一向无意荣升，一再起用一再告退。过了十七年才被推荐担任尚宝卿，四次调任后升南京太常卿。上奏请求讨论建文帝的谥号，祭祀去世的有气节的大臣。调任通政使。任期满后，他接连上奏请求退休，神宗不允许。

　　万历三十一年(1603)，他被召见委任为吏部左侍郎。当时李戴已经辞官，杨时乔上任就负责部中事务。杜绝拜访，推辞交游，住宿在办公地，行贿者到不了他的门庭。等到全面考核京官、朝官时，首辅沈一贯想庇护他的私交，顾忌杨时乔清正，准备指派兵部尚书萧大亨主持，次辅沈鲤不赞同就终止了。杨时乔与都御史温纯积极清除内阁的亲信，像给事中钱梦皋；御史张似渠、于永清等人，都在纠察之列，又以年例的名义将给事中钟兆斗调出京城。沈一贯很恼恨，暗中劝说神宗，扣留了考核的奏章不下发。钱梦皋也借助楚王的事情再度攻击郭正域，称主持考核的人受郭正域驱使。皇帝果然心动，特意留用钱梦皋；此后，将被纠察的科道全部留用，并且下严旨责备杨时乔等人。杨时乔等人惶恐地上奏辩解，请求罢免，神宗不予追究。钱梦皋被留用，就与钟兆斗多次上奏攻击温纯，并且触及杨时乔，杨时乔请求离去。不久员外郎贺灿然请求贬斥被纠察的科道，也抨击温纯擅权争斗，唯独称赞杨时乔。又称“陛下亲自处事英明果断，不是内阁大臣能暗中愚弄的”，意思大概是为沈一贯解脱。杨时乔因为与温纯共事，又上奏请求贬官，神宗没有答复。等到温纯离去，钱梦皋、钟兆斗也引退了。神宗又降旨责备，称“先祖也时常留用被纠察的科道，为什么现在怀疑君主，诬蔑辅臣”。趁机责备各位大臣结帮入伙，命令杨时乔尽心尽职，将贺灿然和刘元珍、庞时雍等人全部贬职。杨时乔叹息道：“主持纠察的人被驱逐，提议纠察的也如鼠窜，还有脸面在此吗？”他多次上奏称病，最终未获批准。当时朝廷内外空缺很多，官职还没有补充人，而且大臣们探亲养病请假，以及劝谏而被连累遭遣送的人，遍布乡间，都得不到召见。杨时乔就开列了三百多人的名单，多次上奏请求录用。三十四年，皇长孙出世，神宗下诏起用罢官的人，杨时乔又列举受降职的邹元标等九十六人，被剥夺官籍的范俊等一百一十人，神宗最终没有理会。

　　第二年全面考核京城外的官吏。杨时乔已经与副都御史詹沂接受任务，过了几天，神宗忽然命令户部尚书赵世卿代替杨时乔，于是中途放弃。大概去年冬天所批复的考核报告，现在误发了。辅臣朱赓称不成体统，马上告诉了神宗。皇帝也发觉了错误，当天收回报告。杨时乔坚决推辞不肯上任，吏科陈治则弹劾他有怨愤不合大臣的礼仪。神宗下旨责备，杨时乔才又负责事务。永年伯王栋去世，他的儿子王明辅请求世袭。杨时乔认为外戚不应当传承封爵，坚持争辩，皇帝不听。当时沈一贯已经被罢免，言路争相攻击他的党羽。但是李廷机是沈一贯教导的门生，内阁大臣空缺，众人都推举他，只有给事中曹子汴、宋一韩，御史陈宗契坚持不同意。杨时乔最终遵从了众人的意见。不久，又推举黄汝良、全天叙担任侍郎，那些攻击沈一贯的人更加不高兴。给事中王元翰、胡忻便接连弹劾杨时乔，杨时乔上奏辩解，极力请求罢职。

　　当时，神宗授予杨时乔选拔官吏的权力，又不设置右侍郎，他一个人单独负责吏部事务，选官很公允。然而朝廷的阻格，官吏闲置，事情荒废，一天胜过一天，而且朝廷议论纷纷，动不动就受牵制。杨时乔官职不显赫，又自温纯离去后，很久不设置都御史，更不能镇住僚属。因此上下欺凌，纲纪一天天紊乱，言路掌握了权力，杨时乔也多有屈从，议论的人谅解他的苦衷，不多追究他。负责选官五年，最后起用以前的尚书孙丕扬，没有到任，杨时乔已经去世。箱中只有一件破旧的毛皮衣，同僚们募捐收殓了他。诏令封赠吏部尚书，谥号端洁。

　　杨时乔受业于永丰吕怀，最不喜欢王守仁的学说，力加排斥，尤其厌恶罗汝芳。在任职通政使司时，他上疏斥责说：“佛氏之学，起初并不与儒学相混，是罗汝芳借圣贤仁义心性之说，倡导为见性成佛的宗教，说我的学说简省快捷，不待清修。于是传疏注释为琐碎，以经书为糟粕，以躬行实践为迂腐，以纲纪法度为束缚。超越礼法，败坏道德，没有比这更严重了。望敕令主管官员明示禁止，以彰明纲常名教。”神宗下诏同意了他的意见。                

杨时乔 

杨时乔明(公元1531年生，死于公元1609年)字宜迁，号止庵，信州上饶人(今江西省上饶市信州区水南街道滩头人)。生卒年均不详，约明神宗万历三十七年(1609)前后去世。嘉靖四十四年(公元一五六五年)进士。万历中，累官吏部左侍郎。绝请谒，谢交游，止宿公署，苞苴不及门，铨叙平亢。卒，谥端洁。时乔著有《端洁集》、《两浙南闗榷事书》一卷 《周易古今文全书》、《马政记》等，均《四库总目》并传于世。

陈年旧事

生平

杨时乔(1531年~1609年)，今上饶市人。他出生在信州区水南街滩头村，两岁丧父，四岁亡母，少年中进士。他入仕后，历任工部主事、吏部员外郎、吏部左侍郎等职。任吏部左侍郎时，吏部尚书李戴告退，由杨时乔代理主持部事。杨时乔逝后，朝廷追认他为吏部尚书。

杨时乔与丰溪河

杨时乔为官"清正廉明，苞苴不入门"(《广信府志》)，勤为百姓办事，深受百姓爱戴。他逝世后，箱笼别无余财，仅剩几件旧衣。杨时乔的事迹在民间广为流传。至今，他修理丰溪河的故事仍在上饶广为传颂。在杨时乔代理吏部尚书期间，当朝宰相沈一贯一心想在朝廷培植自己的死党。而杨时乔在考察京官时，却力锄沈一贯的死党。有一日上朝，沈一贯向皇帝举荐自己的亲信出任兵部尚书。杨时乔心里明白宰相的用心，便据理反对。沈一贯因此记恨在心，必欲置之死地而后快。

沈一贯多次上疏攻击杨时乔。杨时乔就上疏称病告归。神宗不批准，却又不置尚书和右侍郎，杨时乔不得以，只好独理吏部事务(前后五年吏部无尚书和右侍郎)。因为沈一贯结党营私，朝中上下相凌，纲纪日乱。杨时乔官位不高，举措动见掣肘，无奈只好勉为应付。但沈一贯还是想找机会除掉杨时乔。

不久，黄河决堤，沿河三府二十一县受灾。朝廷派出的救灾治河大臣，因侵吞救灾钱粮而走马灯一样被撤换。治河不见成效，皇帝不悦。沈一贯计上心头，向皇帝奏曰:杨天官(因刚正不阿，秉公办事，时人称为杨天官)德才超人，若派他去救灾，必拯民于水火。

黄河水灾连年不断，治河是桩吃力不讨好的差事。这次黄河是决口，要治好谈何容易。治不好，沈一贯可以落井下石，将杨时乔这颗眼中钉拔掉。如果治河奏效，沈一贯又另有计加害杨时乔。

杨时乔到达灾区，深入察访灾情，安置灾民;访问当地能人，分析决堤原因，商议治河办法;亲自参加疏通河道，修堤筑坝。不到一年治河告捷。

杨时乔奏捷回京，神宗皇帝龙颜大悦，上朝褒奖杨时乔，当殿赐以黄金五千两、缎百匹、酒五十坛，恩准返乡省亲三个月。

杨时乔荣归上饶，广信府及其七县官员纷纷来拜见，献上各种贵重礼品。杨时乔一概拒受各种所献礼品，并谆谆告诫进见者为官要清明，要为国分忧、为民解难。当时，上饶城南的丰溪河又浅又窄，每逢雨季，便发洪灾。杨时乔这次回故里，便捐上皇帝赏赐的五千两黄金，招集乡亲拓宽河道，疏通水路。家乡人民积极响应，在杨时乔的主持下，只用了三个月，丰溪河就被疏理好了。

杨天官回家乡疏理丰溪河一事很快传到京城，沈一贯获悉，快活得手舞足蹈，阴险地说:"杨天官啊杨天官，这一回我要送你上西天!"

杨时乔省亲期满，回京谢恩。早期，沈一贯突然出班奏道:"皇上，按朝法规定，私开运河，该当何罪?"神宗皇帝脱口说:"该斩!"

沈一贯急忙应道:"遵旨!"立即示意事先安排好的刀斧手，将杨时乔讫。

当神宗皇帝弄清怎么回事时，杨时乔已经人头落地。可怜耿耿忠臣，惨遭奸贼陷害，好不冤枉!事后，神宗自思失言，害了股肱之臣，传下圣旨，追认杨时乔为吏部尚书，赐谥端洁，并赔赐金头一个。金头五斤四两赤金浇铸。为防人盗墓，皇帝下令特制三十六口红木棺椁，精选二百八十八位强壮兵士为抬棺"钦差将军"，抬着三十六口棺椁来回穿插三十六遍，换杠三十六趟，直弄得谁也弄不清哪口棺椁里有金头。然后再将三十六口棺椁分葬在江西、安徽、福建三省的三十六县。当葬在上饶的棺椁被护送到广信府时，广信府举行了盛大的葬礼，上饶百姓倾城而出，送葬队伍十数里长。                                                        

今日丰溪河

丰溪河宽阔流畅，百年难遇洪灾。如今，上饶市人民政府又拨专款修建两岸河堤，使之成为亮化、绿化、美化的滨江公园。漫步在美丽的滨江公园的饶城市民，仍然记着疏浚丰溪河的杨时乔。                                                          

明史记载

杨时乔，字宜迁，上饶人。嘉靖四十四年进士。除工部主事。榷税杭州，令商人自署所入，输之有司，无所预。隆庆元年冬，上时政要务，言:"几之当慎者三，以日勤朝讲为修德之几，亲裁章奏为出令之几，听言能断为图事之几。弊之最重者九:曰治体怠弛，曰法令数易，曰赏罚无章，曰用度太繁，曰鬻官太滥，曰庄田扰民，曰习俗侈靡，曰士气卑弱，曰议论虚浮。势之偏重者三:宦寺难制也，宗禄难继也，边备难振也。"疏入，帝褒纳，中外传诵焉。

擢礼部员外郎，迁南京尚宝丞。万历初，以养亲去。服除，起南京太仆丞，复迁尚宝。移疾归。时乔雅无意荣进，再起再告。阅十七年始荐起尚宝卿，四迁南京太常卿。疏请议建文帝谥，祠礼死节诸臣。就迁通政使。秩满，连章乞休，不允。三十一年冬，召拜吏部左侍郎。时李戴已致仕，时乔至即署部事。绝请谒，谢交游，止宿公署，苞苴不及门。及大计京朝官，首辅沈一贯欲庇其所私，惮时乔方正，将令兵部尚书萧大亨主之，次辅沈鲤不可而止。时乔乃与都御史温纯力锄政府私人。若给事中钱梦皋、御史张似渠、于永清辈，咸在察中，又以年例出给事中钟兆斗于外。一贯大愠，密言于帝，留察疏不下。梦皋亦假楚王事再攻郭正域，谓主察者为正域驱除。帝意果动，特留梦皋;已，尽留科道之被察者，而严旨责时乔等报复。时乔等惶恐奏辨，请罢斥，帝不问。梦皋既留，遂合兆斗累疏攻纯，并侵时乔。时乔求去。已而员外郎贺灿然请斥被察科道，亦诋纯挟权斗捷，顾独称时乔。又言:"陛下睿断躬操，非阁臣所能窃弄"，意盖为一贯解。时乔以与纯共事，复疏请贬黜，不报。及纯去，梦皋、兆斗亦引归。帝复降旨谯让，谓"祖宗朝亦常留被察科道，何今日揣疑君父，诬诋辅臣"。因责诸臣朋比，令时乔策励供职，而尽斥灿然及刘元珍、庞时雍辈。时乔叹曰:"主察者逐，争察者亦窜矣，尚可腼颜居此乎?"九疏引疾，竟不得请。时中外缺官多不补，而群臣省亲养病给假，及建言诖误被谴者，充满林下，率不获召。时乔乃备列三百余人，三疏请录用。三十四年，皇长孙生，有诏起废，时乔复列上迁谪邹元标等九十六人，削籍范俊等一百十人。帝卒不省。

明年，大计外吏。时乔已偕副都御史詹沂受事，居数日，帝忽命户部尚书赵世卿代时乔，遂中辍;盖去冬所批察疏，至是误发之也。辅臣朱赓谓非体，立言于帝。帝亦觉其误，即日收还。时乔坚辞不肯任，吏科陈治则劾其怨怼无人臣礼。有旨诘责，时乔乃再受事。永年伯王栋卒，其子明辅请袭。时乔以外戚不当传世，固争之，弗听。时一贯已罢，言路争击其党。而李廷机者，一贯教习门生也，阁臣阙，众多推之;惟给事中曹于汴、宋一韩、御史陈宗契持不可。时乔卒从众议。未几，又推黄汝良、全天叙为侍郎，诸攻一贯者益不悦。给事中王元翰、胡忻遂交劾时乔。时乔疏辨，力求罢。

当是时，帝委时乔铨柄，又不置右侍郎，一人独理部事，铨叙平允。然堂陛扞格，旷官废事，日甚一日，而中朝议论方嚣，动见掣肘。时乔官位未崇，又自温纯去，久不置都御史，益无以镇厌百僚。由是上下相凌，纪纲日紊，言路得收其柄。时乔亦多委蛇，议者谅其苦心，不甚咎也。秉铨凡五年。最后起故尚书孙丕扬。未至，而时乔已卒。箧余一敝裘，同列赙襚以殓。诏赠吏部尚书，谥端洁。

时乔受业永丰吕怀，最不喜王守仁之学，辟之甚力，尤恶罗汝芳。官通政时具疏斥之曰:"佛氏之学，初不溷于儒。乃汝芳假圣贤仁义心性之言，倡为见性成佛之教，谓吾学直捷，不假修为。于是以传注为支离，以经书为糟粕，以躬行实践为迂腐，以纲纪法度为桎梏。逾闲荡检，反道乱德，莫此为甚。望敕所司明禁，用彰风教。"诏从其言。