国家非遗：《心意六合拳》

天马行空3zpfuv 2019-04-02

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肩与胯合，肘与膝合，手与脚合

心与意合，意与气合，气与力合

练意成劲，聚劲为功，运功为用

国家级非物质文化遗产——《心意六合拳》

心意六合拳，又称心意拳、六合拳、形意拳、行意拳，是我国著名的集搏击、健身、防身、养生于一体的优秀拳种，中国传统拳术之一，中国武文化和东方神秘文化的重要组成部分。由心生意，又由意转化为拳招。2008年6月7日，心意六合拳经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

据传此拳为宋代名将抗金英雄岳飞所创。明未清初，山西永济姬际可访名师于陕西终南山，遇异人指教，授予《岳武穆拳谱》朝夕研练，尽得其妙，后有一天忽见两鸡相斗，便遂悟其理而创了心意六合。中年时期，因参加抗清复明，隐居少林寺 10 年，传艺于河南马学礼，自洛阳人士马学礼得际可真传后，历经数百年、十余代人传承，已形成了庞大的体系。

在修习心意拳的时候，有“外三合”和“内三合”的要求。所谓“外三合”是指“肩与胯合，肘与膝合，手与足合”，即是身体各部分在运拳时都要互相配合的；而“内三合”是指“心与意合，意与气合，气与力合”，即是要内心的心情与拳招、力度等合一，方可发挥出威力。心意拳的演练路线是以直进直退为主，步法着重稳健坚实。心意拳的十大形是模仿龙、虎、马、猴、鸡、鹞、燕、蛇、熊、鹰的扑击、穿侧、捕食、闪躲等动作，具有明显的攻守意识，每一形皆有其独特含意的。在招式方面多为单式，而套路仅四把捶一套，也有后人心得所创的二把半等等。PS:六合还指鸡腿、鹰捉、龙身、熊膀、虎抱头、雷声这六式相合。

《心意六合拳》基本技法

一、头要上顶，项要竖直： “头为周身之主”，形意拳要求头要保持中正，颈项有意识地竖直，动作尽管有起落旋转，一头部始终要向上顶劲，不可俯仰歪斜或自由摇晃。它必须在自然竖直之中含有轻微的顶劲。与顶头竖项相关的还须使嘴自然闭合，牙齿要扣好，舌尖抵上颚，神态要自然，精神须集中，不可皱眉努目、咬牙切齿，下领里收，用鼻呼吸。

二、肩要检，肘要坠：松肩也呷‘沉肩”或“垂肩”。形意拳要求随时注意肩关节松沉，肘关节松坠，两肩微合抱。松肩和舒胸（涵胸）结合起来，还可助气下沉；使下肢更加稳固。打拳出拳时，臂不要完全伸直，肘略成弧形弯屈下坠。凡两臂收放，肘要紧靠两肋，使全身的力量贯注到上肢，周身完整一气。

三、腕要塌，掌要撑，拳要紧：在一般情况下，出掌都必须腕部下塌，掌心向前下方，既有向前的顶力，也含有向下按的力，五指微分，食指上挑，拇指外撑。使虎口形成半圆，掌心内涵，手的各部不可松软懈劲。它的出拳，则要求五指握紧，拇指压在食指和中指的第二节指骨上，食指向前突出，拳面斜形如螺状，称为“螺丝拳”，腕须直，不可向上翘起，力量要贯注到拳的最前端。

四、背要拔，胸要涵：拔背也称“紧背”、“圆背”，是由两个方面构成的。第一，由于头上顶，颈部竖直，腰部下塌，就使脊背有上下拔的感觉。第二，借助于两肩的松沉，肩向前抱，胸部内涵，拳掌前伸时背阔肌尽力向左右伸展。这样，背部肌肉上下左右都维持一种张力。涵胸又称“舒胸”，是指胸部舒松含蓄。涵胸和拔背是相互联系的，做到了拔背，也就能体现出涵胸。形意拳在运动时，涵胸拔背也不是一成不变的。随着动作的伸缩而有所变化，以助拳势。

五、腰要塌，脊要正：形意拳所有变换招势，左转右旋，都着重于周身的完整与协调。因此要求腰部在运动过程中始终要塌住劲，起到主宰的作用。塌腰决不是腰脊僵滞，而是松展自然有弹性，成为上下动作的枢纽。脊椎的要领和腰部不可分割，只要注意塌腰和顶头，就能做到脊椎正直。在运动时，随着动作的转换，脊椎也应有所伸缩、转折，以帮助臂、腿、腰的蓄劲发力，但不能故意扭曲和摇摆。

六、臀要敛，肛要提：要求臀部有意识地向里收敛。所谓“提肛裹胯”或“谷道内提”，都是指的敛臀提肛。收敛的方法是使肛门括约肌稍加收缩，这样就约束臀部突出，保证了腰脊和尾骨的中正，也促进了涵胸拔背、气沉丹田。所以歌诀说：“提肛收臀，气贯四梢”。

七、胯要收缩，膝要扣劲，脚要平稳：形意拳的步法以直进直退为主，“三体式”为其根本，在此基础上要求进退稳，健，机敏灵活。强调“手要急，足要轻；把势走动如猫行；心要正，眼要精，手足齐到定要赢。”形意拳动步敏捷，落脚稳健，胯、膝、脚各部紧密配合，毫不松懈。在进退中，以胯催膝，以膝催脚，胯为根节，膝为中节，脚为梢节。静止时，胯要微向里“缩劲”，膝要微向里“扣劲”，脚要平稳踏地含有“踩劲”。同时，腿的弯屈要适度，太直则僵滞，过屈则无力。

八、姿势要正确，动作要整齐：形意拳要求每动每势处处皆守规矩。周身三节安排合体，“三节六合”配合协调，立身“中正安舒，支撑八面”，手尖、脚尖、鼻尖“三尖相照”。讲究“心气一发，四肢皆动”，整个动作都是在同一时间起动和完成。

九、进退要和顺，起落要均衡：形意拳要求在拳法变换、进退门转中注意和顺。只有在进退门转中身体各部位的运动路线、方向、时间、定势后的角度、位置都安排和顺，才不会发生姿势失中、动作僵硬、呼吸紧张、定势不稳等现、象。形意拳迅速有力，动静分明，“起势，如崩墙倒，落地如树栽根”。因而十分重视起落的均衡稳定。

十、力量要充实，呼吸要自然：形意拳要求拳紧、步稳、脚实，发势迅猛，劲力饱满。凡下肢进步，都要前脚贴近地面，竭力向前，后脚则全力向后蹬地，做到“脚踩中门勿落空，消息全凭后足蹬”。上肢动作要两手争衡对拔，彼此呼应。两前臂要内外旋转，就象拧绳一般，起钻落翻，拧裹进退，融成一股整劲。以此充实周身力量。挺胸、提腹、努气、拙力，是形意拳最忌的四大毛病。它要求松胸实腹、呼吸自然并与动作自然配合。一般情况下，总是蓄劲时吸气，发劲时呼气，以气助力，使气与力合一。

十一、气势要相连，内外要合一：气势相连，是一招一势均须贯串一气，须做到势断劲连，劲变意连，既有明快节奏，又有断而又连、绵绵不断的气势。内外合一，是肩与胯合，肘与膝合，手与脚合，心与意合，意与气合，气与力合。“心气一发，四肢皆动”，“以首领身”，“以腰催胯，以胯催膝，以膝催足，以启催肘，以肘催手，‘以手催指”，形与意、内与外，周身上下无处不合。这样，形意拳方能“内外六合”，“形意合一”浑然一体。

“练意成劲，聚劲为功，运功为用”

所谓“意”，就是正确的运动要领与意念假借（即劲意）的方法；所谓“劲”，就是通过“意”的作用而产生的符合拳术运动规律的、正确的人体动力形态，即所谓“拳劲”；所谓“功”，就是通过“劲”的积累而产生的良好的体能状态（即实力）与本能反应能力；所谓“用”，就是通过“功”的实践而产生的正确的战术意识与超人的实战能力。 “意、劲、功、用”是心意六合拳的核心，“劲”则是核心的核心。心意六合拳的整个训练过程，就是“劲”的“生、养、蓄、用”的求取过程。其别具一格的求取的方法是心意六合拳的不传之秘！

练意、练劲、练功、练用才是真正的心意六合拳；练招、练式、练形、练套是皮毛的心意六合拳。心意六合拳是需要用“心”练习的拳术，是方法转化成本能的桥梁，无“意”不能成“劲”，无“劲”不能成“功”，而“功”不落实到“心”则不能为“用”。“运用之妙，存乎一心”，心不是意识，是下意识，是本能！能够转化成本能的方法，必然是最简单、最直接、最便捷的方法；能够被本能支配的功劲，必然是从招法定式以及各种人为构思中解放出来的功劲；也只有自由的功劲才能像水一样在各种动作中、以不同的形式体现其强大的威力！简单、直接、便捷，直达目的；无招、无式、无做作，浑然天成；自由的力量从“心”里发出，让每一次接触与碰撞都足以震撼人心！

心意六合拳之所以独特，厉害，出乎其类，拔乎其萃，均盖源于此！

杨氏心意六合拳

杨氏心意六合拳始于一代宗师杨殿卿，“周口三杰”之一，生于1869年，无常于民国三十二年（1943年）大饥荒逃难时。一生只习练心意六合拳，人称“飞天狮子杨殿卿”，是三杰之中心意拳功夫最精纯的一位。性格持重，待人和善，不到万不得已，绝不伤人。但出手快捷，善用“虎抱头”式以肘击人，被击者常昏迷倒地，故又有“笑面虎”之称。杨殿卿的“剪手大劈”也是一绝，不管对手以什么样的拳法从哪个方向打来，杨殿卿都可以以此动作将人震飞。

杨家自杨殿卿得心意六合拳真传，甚惜其技，择徒授业甚严，传人甚少，与绝大多数得真传者一样，十分珍密其技，绝不轻传。承其艺者唯杨鸿生（1915-1988）、杨凤堂（1893-1982）、杨祥麟（1896-1978）等少数几人。非物质文化遗产传承人，当代心意拳大师杨海明乃杨凤堂大师之子，其主要传人有杨阿里、彭鹏、徐庆等。

卢式心意六合拳

卢式心意六合拳源于河南心意六合拳，源于一代宗师——卢嵩高武术大师对传统武术开创性的继承与创新。卢师是沪上心意六合拳的开山鼻祖，在沪享有第三代“拳王”的美誉，在不断的实践、学习、交流中，拥有自己鲜明特点、独特风格的卢式心意六合拳在二十世纪三、四十年代逐渐形成并广为流传，开创了中国武术一派之先河。

卢师，生于1875年，河南周口人，归真于1961年上海。自幼拜河南心意六合拳第七代传人——袁凤仪老师为师，学习心意六合拳，二十六岁时已是武艺超群，被河南周口得胜镖局聘为镖师。上世纪初移居上海，因缘际会，卢师又结识了心意拳第六代传人——丁仁老师（河南山坡人），得其真传，但不以师徒之称。卢师于二十世纪初期在沪传授武术时称：“心意门”当时河南也称“心意门”，二十世纪四十年代才改称：“心意六合拳”而后“心意六合拳”才在大的范围内传开。

宋门心意六合拳

蚌埠的武术界分为宋门、胡门、郭门、房门等等，创始人分别为宋国宾、胡德山、郭九兴、房英龙等人。宋门敬仰岳飞，相传其心意六合拳为岳飞创造。投入宋门徒弟要先向岳飞画像叩九个头，再向老师叩九个头，后再向大师兄、二师兄各行三个礼，并宣称“对师傅忠孝，对师兄弟仁爱，为人讲礼义”。

入门徒弟须崇尚岳家武德，以<心意六合拳谱>里的七言诗为古训：“心意六合拳不乱，许多奥妙在其间，若传狂徒无知汉，惹是招非保身难”。宋门的练拳歌诀是：“出手横拳势难招，展开中平前后稍，转身挑领阴阳势，鹰捉四平足下抛”。

山西六合心意拳专门锻炼肺脏的拳术——劈拳；专门锻炼肝脏的拳术——崩拳；专门锻炼肾脏的拳术——钻拳；专门锻炼心脏的拳术——炮拳；专门锻炼脾脏的拳术——横拳。

清末武狂人，狱中独创半步拳，一路向北，打遍天下无敌手

历史沙龙

河北深县马庄人郭云深生于嘉庆二十五年(1820)，是个天生的武痴，生性好动，喜欢琢磨，很早就拜倒在形意拳大师“神拳”李洛能门下。

在李洛能的众多弟子中，郭云深身材矮小，其貌不扬，却用功最深，学拳最勤。

李洛能曾在无意中发现郭云深因练拳时劳累过度，睡觉时从床上摔下还未转醒，感动之余，倾囊而授。

郭云深得李洛能悉心传授，更是干劲十足，行、走、坐、卧无一刻不在练功。

李洛能每外出访客会友，其他弟子都乘此机会偷闲，但郭云深依旧恭谨侍奉，不离李洛能半步。当李洛能与客人交谈时，郭云深便站定形意桩功于李洛能身后聆听；当李洛能外出访友时，郭云深便打着崩拳在李洛能骑的青驴后紧跟。经过长达十数年的淬炼打熬，郭云深的功力超群，成为了李洛能最得意的弟子，得李洛能赠宝剑一把，许以衣钵传人。

清同治年间，郭云深被正定知府钱锡采聘为上宾，专教知府公子钱砚堂习武。

正定武举人窦宪钧自恃武力过人，又收罗有千余名流氓无赖，赫然成为地方一霸，横行乡里，为非作歹。郭云深嫉恶如仇，登门教训窦宪钧，一时失手，竟将之毙命。

按照大清律例，郭云深本应被判处重刑，但知府钱锡采认为郭云深虽然杀人，但属误伤，而且为民除害，只以误杀罪被判处三年囚禁。

在牢狱中，郭云深仍然苦练不辍。

不过，脚戴锁镣，前脚进一步，后脚只能跟半步，无法大开大合。

由此，郭云深在狱中自创出被武术界称为绝技的半步崩拳。

三年时间内，郭云深除了睡觉吃饭就是练拳，自创的半步崩拳绝技练得炉火纯青。

出狱那天，老师李洛能关切地问：“云深，你被关了三年，功夫恐怕都荒废了吧？”

郭云深哈哈大笑，说：“师父，弟子不仅没有荒废，还在琢磨出了一套半步崩拳。”

半步崩拳？！

李洛能大为奇怪，便叫郭云深练来看看。

郭云深也不推辞，左脚横跨半步，右拳运劲，一拳打在旁边的半截土墙上，土墙受力，轰然倒塌。