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善男子，一切众生从无始来，由妄想我及爱我者，曾不自知念念生灭，故起憎爱，耽着五欲。 若遇善友，教令开悟净圆觉性，发明起灭，即知此生性自劳虑。 若复有人，劳虑永断，得法界净，即彼净解，为自障碍，故于圆觉而不自在，此名凡夫随顺觉性。 善男子，一切菩萨见解为碍，虽断解碍，犹住见觉，觉碍为碍而不自在，此名菩萨未入地者随顺觉性。 善男子，有照有觉，俱名障碍，是故菩萨常觉不住，照与照者，同时寂灭。 …… 善男子，一切障碍即究竟觉，得念失念，无非解脱；成法破法，皆名涅般；智慧愚痴通为般若；菩萨外道所成就法，同是菩提；无明真知，无异境界；诸戒定慧及媱怒痴，俱是梵行；众生国土，是一法性；地狱天宫，皆为净土；有性无性，齐成佛道；一切烦恼，毕竟解脱；法界海慧，照了诸相，犹如虚空；此名如来随顺觉性。 |
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