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外交会议订立和约的先例、现代主权国家开始形成的标志---------威斯特伐利亚和约》 《威斯特伐利亚和约》概况 《威斯特伐利亚和约》是指公元1648年5月至10月间在威斯特伐利亚地区内的奥斯纳布吕克市和明斯特签订的一系列条约，标志着欧洲一系列宗教战争主要是三十年战争的的结束，又称为威斯特伐利亚体系。 三十年战争，起自公元1618年，终于公元1648年，是由神圣罗马帝国的内战演变而成的一次大规模的欧洲国家混战，也是历史上第一次全欧洲大战。 三十年战争是欧洲各国争夺利益、树立霸权的矛盾以及宗教纠纷激化的产物。战争以哈布斯堡王朝战败并签订《威斯特伐利亚和约》而告结束。 三十年战争基本上是以德意志新教诸侯和丹麦、瑞典、法国（法国是信天主教的，但是为了称霸欧洲和新教国家站在了一起）为一方，并得到荷兰、英国、俄国的支持；神圣罗马帝国皇帝、德意志天主教诸侯和西班牙为另一方，并得到教宗和波兰的支持。 三十年战争推动了欧洲民族国家的形成，是欧洲近代史的开始。 这场战争使日耳曼各邦国大约被消灭了25至40个百分比的人口；路德城维滕贝格四分之三人口阵亡，波美拉尼亚百分之六十五的人口阵亡，西里西亚四分之一的人口阵亡，日耳曼各邦国男性有将近一半阵亡。 学者普遍认为，威斯特伐利亚和约的签订标志着基于威斯特伐利亚主权概念的现代国际体系的开始。 和约的谈判过程颇为冗长。由于双方都希望在自己的领地内进行谈判进而控制谈判，谈判主要在两个城市进行。共计109名交战国代表出席谈判，但代表们并不每次都同时出席。 会议共签署三份条约以终止对应的相互交叠的战争：明斯特和约、明斯特条约和奥斯纳布吕克条约。 《威斯特伐利亚和约》结束了哈布斯堡及其天主教派盟友与新教势力（瑞典、丹麦、荷兰和神圣罗马帝国各邦）及其盟友法国（尽管信仰天主教但反对哈布斯堡）之间的三十年战争（公元1618年至公元1648年）。 《威斯特伐利亚和约》还结束了西班牙与荷兰共和国之间的八十年战争（公元1568年至公元1648年），前者正式的承认后者的独立地位。 《威斯特伐利亚和约》的签订是以外交会议订立和约的先例。 基于各个主权国家共存的概念，新的政治系统在欧洲中部形成。由于权力平衡，国家间的侵略战争得到遏制，反对干预别国内政的准则开始得到认可。 随着欧洲影响力逐渐遍布全球，这些威斯特伐利亚原则，尤其是主权国家的概念，逐渐流行成为国际法和世界秩序的中心原则。 《威斯特伐利亚和约》签约方包括神圣罗马帝国皇帝斐迪南三世、西班牙王国、法兰西王国、瑞典帝国、荷兰共和国、神圣罗马帝国诸侯以及帝国自由城市。 和约由《明斯特和约》（签约双方为神圣罗马帝国和法兰西王国以及各自盟友）和《奥斯纳布鲁克条约》（签约双方为神圣罗马帝国和瑞典帝国以及各自盟友）组成。 《威斯特伐利亚和约》象征三十年战争和八十年战争结束，政治学者一般将该条约的签订视为“民族国家的开始”。 一般史学家会视公元1635年《布拉格和约》和公元1659年的《比利牛斯条约》为威斯特伐利亚和约系列之一。 《威斯特伐利亚和约》全文： 1、重申公元1555年的《奥格斯堡宗教和约》和公元1635年的《布拉格和约》继续有效。 2、废除公元1629年3月6日的《归还教产敕令》，教产的归属权以公元1624年持有为准。 3、哈布斯堡皇室承认加尔文宗在神圣罗马帝国境内的合法宗教地位，同时新教徒和天主教徒享有平等的法律地位。 4、神圣罗马帝国境内各诸侯国可自行订定官方宗教，天主教、路德宗和加尔文宗为官方允许宗教。 5、神圣罗马帝国境内各诸侯国有主权及外交自主权，惟不得对皇帝及皇室宣战。 6、正式承认荷兰、瑞士、萨伏依、米兰、热那亚、曼图亚、托斯卡纳、卢卡、摩德纳及帕尔玛为独立国家；许多地区实际上已享有多年独立的地位。 7、哈布斯堡皇室的部分“外奥地利领地”割让与法国，瑞典和帝国境内的部分新教诸侯： 8、法国得到洛林地区梅斯、图尔、凡尔登等3个主教区 ，和除斯特拉斯堡以外的整个阿尔萨斯地区。 9、瑞典王国获取西波美拉尼亚地区和维斯马城、不来梅-维尔登两个主教区，从而得到了波罗的海和北海南岸的重要港口。 10、勃兰登堡-普鲁士获得东波美拉尼亚地区和马格德堡、哈尔伯施塔特、明登主教区。 11、萨克森获得卢萨蒂亚地区。 12、普法尔茨选侯国一分为二： 13、上普法尔茨与巴伐利亚合并。 14、巴伐利亚公爵马克西米利安一世继续保留选帝侯席位，同时恢复腓特烈五世次子及继承者卡尔一世·路德维希的普法尔茨选侯资格，选帝侯数量增加到八席。 15、神圣罗马帝国皇帝选举不得在现任皇帝在世时进行，以免皇帝干预，影响结果。 16、法国和瑞典在神圣罗马帝国议会有代表权。 17、允许奥斯纳布鲁克主教由天主教徒和新教徒交替担任。 《奥格斯堡宗教和约》全文： 神圣罗马帝国皇帝查理五世（1519～1556在位）同帝国境内德意志新教诸侯缔结的和约。 公元1555年在奥格斯堡签订。和约结束了天主教在德意志的一统局面，是路德宗新教同天主教在德意志平等存在的法律根据。德意志诸侯通过和约扩大了政治和宗教权势，侯国分立体制进一步巩固。 主要内容 1、帝国各邦均不得以宗教理由挑起战争； 2、承认路德宗和旧教（天主教）的信仰自由,路德宗新教和旧教同权平等； 3、根据“教随国定”原则，诸侯在其领地内享有决定本人及其臣民宗教信仰的权力； 4、但加尔文教、再洗礼教派等新教教派不予承认； 5、在帕绍条约（公元1552年8月2日）以前被新教诸侯所占的教产，可由其继续占有。 另外，天主教会提出凡改信路德教的诸侯，必须放弃其原来的公职、土地和收入，但被新教诸侯拒绝，故该项条款双方未达成协议。 《比利牛斯条约》 三十年战争后，西班牙利用法国投石党运动和英法紧张关系继续对法战争。法国积极联英反西：容忍英国的共和制度；恢复英法自由贸易；接受因法方海上抢掠行为而遭到损失的英国船主的正当要求。公元1659年，法西签订《比利牛斯条约》。 条约主要内容 1、法国波旁王室与西班牙哈布斯堡王室联姻； 2、西班牙向法国割让领土； 3、法国赦免投石党领袖孔代亲王。 《威斯特伐利亚和约》条约的深远历史影响 1、改变了欧洲政治力量对比 神圣罗马帝国、西班牙的衰落 （1）导致奥地利哈布斯堡皇朝失去大量领地，也削弱了皇朝对神圣罗马帝国内各邦国的控制，使皇朝陷入中衰，也使德国陷入封建分裂的时代。 （2）但是皇帝的首席代表特劳特曼斯道夫施展外交手腕，在极为不利的情况下把一个较为完整的奥地利帝国保留下来，也保留下奥地利在中欧的地位，使他在今后的欧洲政治中依然起着重要作用。 （3）西班牙陆战海战皆败，从此失去了欧洲一等强国的地位。 法国、瑞典、荷兰、勃兰登堡的崛起 （1）法国在此战中获得了洛林的三个主教区，实力大增，为后来称霸欧洲打下基础。 （2）瑞典获得波罗的海和北海沿岸重要港口，成为北欧强国。 （3）荷兰独立得到西班牙的正式承认，成为17世纪前期的海上霸主。 （4）勃兰登堡在德意志内部崛起，成为德意志境内仅次于哈布斯堡皇室的诸侯，便是后来普鲁士王国乃至于德意志第二帝国的前身。 2、创立了以国际会议解决国际争端的先例 确定了国际关系中应遵守的国家主权、国家领土与国家独立等原则，对近代国际法的发展具有重要促进作用，被誉为“影响世界的100件大事”之一。 3、确立了国家主权平等原则 近代国际法的形成是以主权国家的建立为标志的。 威斯特伐利亚公会承认了神圣罗马帝国统治下的许多邦国是独立的主权国家。于是，在欧洲出现了为数众多的独立的主权国家。 威斯特伐利亚公会以及在会议上签订的合约确立了国家主权平等、领土主权等原则，从而为近代国际法奠定了基础 。在和约签订后长达几百年的时间里依威斯特伐利亚和约仍然是解决各国间矛盾、冲突的基本方法。 威斯特伐利亚体系对国际关系的发展具有重大贡献，它所开创的国际体系是现代国际关系体系的雏形。 和约确定的国家主权原则有效地维护了民族国家的存续，主权原则促进了国际和平与稳定，使某些大国不能任意地干涉他国内政，成为反对侵略和干涉，维护各国特别是中小国家主权以及防范国际社会无政府状态的不可或缺的重要因素 威斯特伐利亚和约导致奥地利哈布斯堡王朝失去大量领地，也削弱了王朝对神圣罗马帝国境内各邦国的控制，使王朝陷入中衰，也使德国陷入封建分裂的时代。 导致法国，荷兰和瑞典这三大欧洲新霸主的崛起。 |
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