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寻常民间百姓家庭，人死后是不大可能停尸长达一年之久的。但是对于帝王贵胄来说，停尸一年也不见得是件多么奇怪的事情。 慈禧死亡到下葬的一年间，正是满清王朝的多事之秋。 光在皇室内部，摄政王载沣在办理慈禧葬礼的同时，又要筹办光绪皇帝的葬礼，而且亲生儿子溥仪继位为宣统皇帝的典礼，也是他不得不集中精力赶忙应付的大事。 这么多紧要的事情叠加在一块，把慈禧下葬的日子拖延到第二个年头，也就顺理成章了。  至于讲慈禧1908年11月15日去世，1909年10月才下葬，当中相隔整整11个月，因而导致她的尸体腐烂，送葬队伍里弥漫着熏天臭气的说法，恐怕只是无稽之谈了。 康熙祖母、太皇太后孝庄去世，灵柩停放在北京昌瑞山下建起的“暂安奉殿”里，一停就是30几年，直到雍正三年才葬入地宫，也没见得传出什么尸臭流言。 1279年南宋灭亡，蒙元朝廷的国师杨琏真迦为斩断宋朝国运、打压汉人抵抗意志，将绍兴宋六陵悉数盗掘毁坏。早在15年前的1264年就已死去的宋理宗，不仅尸体完好并未腐烂，而且身体强度还能支撑被倒挂在树上沥出肚子里的水银。 可见，古代尸体防腐技术之高，完全能够确保死者身体至少在一段时间内的完好。  况且有关慈禧尸身保存完整的情况，相关文献资料的记载，都是有据可查的。 1928年7月，“东陵大盗”孙殿英为获取满清皇室陵墓内的陪葬财宝，对包括乾隆裕陵、慈禧陵在内的诸多地宫，全都进行了疯狂盗掘。 盗墓事件传到北京，溥仪派满清遗老载泽、宝熙等人去往东陵，对乾隆、慈禧等先祖的遗体进行重新殓葬。当中，有关慈禧尸身的情况，记述相当完整。 只见慈禧遗体被孙殿英盗墓的乱兵随意丢弃在棺盖上，左手反搭着后背，上半身完全裸露，下半身也仅剩一条内裤，嘴角还留有一道明显的刀痕，浑身上下长满了尸斑和白毛。 要知道，载泽带人进入地宫时，慈禧遗体已经被扒出长达40多天，尸身尚且还能保存得七八成完好。 放在19年前的下葬之日，尸体更是应当完好无缺，相关慈禧遗体腐烂臭气熏天之说，显然是毫无依据和站不住脚的。 那么，送葬队伍里传出的臭味，又是从何而来呢？ 这里头，可能包含有两重意思。 其一，慈禧送葬的队伍，排场很是奢侈壮观，棺椁、纸人、陪葬品一应俱全，据说隆裕太后还特意让人带上了慈禧生前钟爱的各种食物。 如此大规模的丧礼，肯定少不了沿途运输所需的马匹、骆驼。 从北京紫禁城到清东陵的路途很长，不要说骆驼、马匹这些牲畜一路走一路拉，就连人有三急的送葬人群，恐怕也是沿途找个角落解决一下。 如此一来，送葬队伍经过的地方，散发出一些令人作呕的臭气，也就不难解释了。  其二，古代在统治者执政无方、百姓生活困顿之时，往往也是各种市井童谣、坊间流言、野史传说满天飞的集中时期。 唐代诗人杜甫，面对安史之乱后百姓朝不保夕、衣不蔽体的社会情景，曾留下过“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的诗句。 当中并非说官宦富贵人家的酒肉，真的就散发着臭味，只不过是杜甫通过这种言辞方式，表达对权贵阶层的不满。 在慈禧执政的将近半个世纪里，对外屡屡屈膝求和，割地赔款、丧权辱国，对内则暴政连连，死命维护着腐朽的封建统治，老百姓的生活极为困苦。 为解心头之恨，于是在北京街头，就流传开了慈禧送葬队伍臭气熏天的说法。与杜甫诗句里的用意相同，指的也并不真的就是慈禧尸体腐烂，而只不过是想表达对满清朝廷腐朽统治的不满罢了。 |
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