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常见有问：生气发怒，常被称为发脾气，为什么不称为发肝气？清·吴趼人有一则“内脏官司”的笑话或可作参。（中医文化、太极图、四象、五行、八卦、肝。转载需注明本文属潘毅教授原创。） 学过中医的人都知道，肝在志为怒，但为何生气发怒，常被称为发脾气，而不称作发肝气？同样，火爆性格常被形容为脾气大，为何不称肝气大？现以清、吴趼人《俏皮话》中一则“肝脾涉讼”作答：“心为君主之官，凡五脏六腑，均归其掌管。一日，脾来告状，曰：“脾土所以司元气，不期近日肝木恃其势力，横来侵扰，亦不敢与之计较。惟有内加培养，外加防卫而已。讵肝又发泄于外，成为怒气，此明明为肝气也，而世人偏指为脾气。凡肝气发作时，人莫不指称之曰说：‘某也脾气不好。’蒙此不白之冤，复败坏名誉，伏望伸雪！”云云。心乃传肝来质讯，肝曰： “我用尽气力，发为怒气，彼乃盗袭虚声，坐享名誉，我不与之计较，彼乃反告我耶？ ”民间之语，乃习陈相因，只为表意，不需严谨，故未与医协，不足为怪。 还须注意，一些人对五志的发生之处时存误解，以为五志发于五脏。其实不然，五志均发于心，应于五脏而已。《类经·九卷》云：“忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应，此所以五志惟心所使也。”是以《素问·阴阳应象大论》所云：“在脏为肝……在志为怒”实言怒从心发出，对肝系统的生理、病理影响较大。 五志影响五脏有个特点，该脏怕什么，就来什么。肝为刚脏，病理特点是“肝气、肝阳常为有余”，易升泄太过。怒伤人的特点，《素问·举痛论》概括为：“怒则气上”，成语更有“怒发冲冠”之形容。即大怒、多怒易使本易升泄之肝气一下升动太过，而致肝气上逆，此即“怒伤肝”。反过来，若肝气升发太过，又易致急躁易怒。究其因，肝易升、易动，怒则气升，同气相求，同象相应而已。 以卦象言，怒属震卦。震为雷，为霹雳，为怒，雷霆震怒是常见的比喻。易怒的火爆性格常被形容为霹雳火、或霹雷火。肝火又称雷火，即源于震卦。 怒之治以柔肝平肝为主。柔肝者，肝之阴血充足，肝气得涵，则平和而不逆，即遇引怒之境，亦能表现为怒而不过，有所节制。平肝者，直接制约也。 又：“肝喜条达而恶抑郁”，肝郁之证，若适度发怒，可使郁气升泄而解。唯“适度”二字，知易行难矣。若对治，疏与柔。 (本文属潘毅原创，如需转载请注明出处) |
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