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今天，主要想与大家聊聊，人、单位的问题，或是单位人的问题。单位、人的概念很宽泛，今天只谈其单位人的一个侧面，或是某个点。今天在座的都是单位人，谈人与自己结合，谈单位与工作结合。聊三句话六个字“高度、温度、态度”。 一、对自己严格有高度 人常说，严以律己，宽以待人。严以律己是个很宽泛的概念，它包含人生的方方面面。今天与大家交流的对自己严格有高度，只是严以律己的一个侧面，一个点而已，这个点与我们的工作紧密相关。我个人认为应着重把握如下几点： 1、不断完善自我。 ——成长需要被否定 一个人的成长、成熟，需要对自己有一个正确的认识。 一是切忌自我感觉良好。人有自信是没错的，但总是自我感觉良好，也是要不得的。自我感觉良好，甚至于习惯了当前的自我，想当然地认为自己还算可以，知识还算丰富，工作还做得不错，殊不知这很可能是自己的一厢情愿、盲目自知。那种自认为还算可以的心态，难得交上真心朋友；知识还算丰富，所掌握的知识，也不过是十年、十几年前为了获得学历而坚持的填充式苦读留下的，其实你的知识在逐渐过时、发霉；你自认为还表现不错的工作状态，其实还不如其他做得更好的同志，当你在抱怨单位没同意你公休时，却忽视了别人还在加班，当你工作可能做到“尽力而为”，但离“全力以赴”还有距离。如果一个长期处在自我感觉良好的状态，会让你看不到真实的自我，会让人逐渐丧失斗志、无所追求，止步不前，这种状态无异于慢性毒药。 二是要进行自我否定。自我否定，需要客观地看待自己的优势与成绩，不盲目、不自满、不骄纵。敢于自我批评与自我找茬，每天给自己留几分钟深度思考的时间，反省、求解、总结。给自己规划好工作的目标，然后跳跃着去完成。不能自我满足，更不能自我懈怠。 三是正确对待他人否定。面对他人否定，则要努力做到闻过则喜，知过不讳。感激否定自己的人，不管它是出于好心还是恶意，对自己来说都是成长、成熟、成功的养料。因此，一个人的成长也需要正确面对他人适度的否定。逆耳忠言不是每个人都愿意对你说，苦口良药不是每个大夫都适合为你开。 ——确定合适的高度 工作中确定好目标十分重要。目标定得过低不行，目标定得过高再努力也完不成同样不行。必须要在过低与过高之间找到平衡点，工作才有激情，才有动力。 篮球架的高度设计很科学，比一层楼高一点，比二层楼低一点。这是因为，如果篮球架比一层楼低，常人伸手就可以触及，则人人都能扣篮，篮球就自然失去了魅力；如果它超过二层楼的高度，要投篮得分变得很困难，则会让人望而却步。 正因为篮球架设计得不高不低，才赋予篮球运动的经久不衰，正因为它设计在一个适合的高度，可以让人“适当”地得分，所以，篮球运动才吸引无数人乐在其中。 面对工作中各种规划也未尝不是如此。如果好高骛远制定一些不切实际的目标，往往难以实现；如果目标太低，则又不利于自己才能的发挥。因此，制定一个恰当的目标十分重要，跳一跳，够得着。 2、不断约束自我。 ——做诚实的人。 对组织要忠诚，对领导要坦诚，对同事要实诚，对工作要热忱。 ——做正直的人。 不阳奉阴违，不捕风捉影，不信口开河，不搬弄是非，不挑拨离间，不溜须拍马。 扬原是南宗人。扬原爱拍马屁，而且拍马技术空前绝后，无人可比。 一日，扬大人陪秦桧吃饭，端上桌的菜有一盘蒸粉，秦桧吃粉时，一口没注意，呛住了，咳了一声，蒸粉喷出，满桌纷飞。秦桧虽是个奸臣，可是个细致人，也是个很要面子的人，他觉得自己这一喷，很失面子。 扬原一见，忙用勺子也挖一勺蒸粉放进嘴里，也咳了一声，蒸粉喷出，满桌乱飞。扬原用此方法来掩饰秦桧的尴尬：用不着不好意思，我也如此，比你更厉害呢？ 秦桧见了，很是满意，也很是舒畅。 扬原因为一个喷嚏，得到了秦桧的好感，官运亨通起来，由一个副处级干部，升到侍郎—副部长一级的官职。 有一年，秦桧建府，金碧辉煌，让人叹为观止。 官员们一个个前来祝贺，扬原当然毫不例外，赶来送了礼。看着秦桧的大厅，建议道：“太师，若用蜀锦铺地，更是妙不可言。”秦桧一笑，告诉他，那东西不好弄，还是算了。 半个月后，扬原来到秦府，送上了蜀锦。秦桧见了大乐，扬原喜气洋洋地挥别而去。他知道，他又会有好运了。 因为，还有一样好处他没有告诉秦桧，他送的蜀锦和秦府大厅一样大小，铺上去后，一准严丝合缝。他专门买通秦府仆人，计算过的，丝毫不差。 他等着，等着再一次高升的机会。 不久，文件下来了，他没升官，相反，一搂到底，充军海南。到了海南，扬原终于弄清楚了拍马失蹄的原因。原来蜀锦拿来，秦桧让人在大厅一铺，大小正好，心中顿时一冷，扬原这家伙，连我家中厅堂大小都弄得一清二楚，这个危险的家伙。 这是什么？是暗算、是跟踪，这样的人，留他不得。贬！ 看完这个小故事，我特意总结了四句话：拍马不慎失前蹄，充军发配乃天意。为人正直是根本，洁身自好需牢记。 3、不断修炼自我。 ——别过高地估计自己 《三国演义》里有个谋士叫许攸，投靠曹操时，曹操高兴得赤脚跑出来迎接他。许攸为曹操设下了偷袭袁军屯粮之所的计谋，使袁绍大败于官渡。但是，许攸自恃功高，屡屡轻慢曹操，不分场合，直呼曹操小名，还说：“卿不得我，不得冀州也。”许攸不仅高估了自己，他同时也低估了曹操的智商，结果被曹操的部下所杀。 在现实生活中，我们有的同志一旦有点权力，而且所做的工作也取得了些许的成绩，就觉得自己是个人物了，有了舍我其谁的飘飘然，摆官架子，唱官调子，忘了“自己也是百姓”。 不要把自己看得太重，是一种修养，一种胸怀，更是一种处事的哲学。真正有大才能的人，往往虚怀若谷，低调行事。 ——低头也是一种能力 被称为美国之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位前辈，年轻气盛的他，挺胸昂首迈着大步，进门撞在门框上。迎接他的前辈见此情景，笑着说:“很疼吧，可这是你今天来访的最大收获。一个人活在世上，就必须时刻记住低头。” 如果把人生比作爬山，有的人在山脚刚刚起步，有的人正向山腰跋涉，有的已信步登峰，但此时，不管你处在什么位置，请记住，把自己放在山的最低处，即使“会当凌绝顶”也要会低头。低头也是一种能力。 4、不断付出自我。 ——放下过多的欲望 柳宗元的《蝜蝂传》中描绘了一种喜爱背东西的小虫—蝜蝂，它爬行时遇到东西，总是抓取过来，抬起头背着这些东西。东西越背越重，即使非常劳累也不停止。有的人可怜它，替它去掉背上的东西。可蝜蝂只要能爬行，又把东西像原先一样抓过来背上，最终被压倒爬不起来。 “智者无为，愚人自缚”。人生的道路上，总有人存在贪得无厌的心态，遇到东西总想抓过来。抓起的东西越来越多，包袱越来越大，枷锁越来越重。 殊不知，不懂得放下，最终只能落得“两空”局面。“世事愚人，追逐功名迷本性，云山忘我，抛开得失现天真。” 在人生路上，要学会放弃沉重的欲望，放下过多的需求，舍弃不必要的执着，才能迈出洒脱的一步，活出自我的风采，否则，便会沦为负重而亡的蝜蝂。 ——懂得真诚的付出。 有一个寓言故事讲得很有道理。 从前有一个叫花子，很想过正常人的生活，于是他把乞讨而得的粮食积攒起来。可是，他积攒了好多年，粮仓还是只有一点米。 一天夜里，他终于发现一只老鼠半夜来偷吃他的粮食。他很气愤地说道：“富人家有那么多粮食你不去吃，为什么偏偏偷吃我辛苦攒下的粮食？”没想到老鼠突然说：“你命里只有八颗米，走遍天下不满升。” 叫花子问：“这是为什么？” 老鼠说：“我也不知道，你去问佛祖好了。” 于是，叫花子决心要去西天问佛祖。第二天，他出发了。一路乞讨，天黑了才见到一户人家，他敲门了，正好员外出来看见了，问叫花子这么晚了还在赶路？叫花子说明了想法，员外听了赶紧把他请到屋里，拿了好多干粮和银子，叫花子不解。 员外说，他家女儿长得非常漂亮，但16岁了还不会说话，想请他帮忙问问佛祖是什么原因。叫花子觉得反正都是去西天，我顺便问一下也好，于是答应了。 又走了许多路，叫花子看见一座庙，就进去讨水喝，只见一老和尚举着根锡杖，老和尚给了他水喝。叫花子说明去向后，老和尚赶紧握住他的手说，拜托你一定帮我问问佛祖，我都修行500年了，为什么还成不了仙？叫花子答应了老和尚。 再往前走，叫花子来到一条河边，河里没有一条船，叫花子急了，这怎么办？突然河里浮出一只大龟，老龟问叫花子哭什么？叫花子把事情经过说了一遍。老龟说，我都修行1000年了，按说早该飞起了。这样吧，我把你驮到对面，你一定帮我问问佛祖，叫花子也答应了。 又不知走了多久，却还没有见到佛祖，佛祖到底在哪里？叫花子很伤心，因为太累迷迷糊糊睡着了。 梦里佛祖出现了，佛祖问他：“你大老远来到这里一定有什么很重要的事吧。” “是的，佛祖，我确实有问题问佛祖。” 佛祖说：“好啊，不过有个条件，你最多只能问三个问题。” 叫花子答应了，心想，应该问哪几个问题呢？老龟修行了一千多年不容易，他的问题该先问。于是说：“佛祖，老龟修行了一千多年，为什么还没有变成龙呢？” 佛祖告诉他，老龟舍不得它背上的龟壳。 叫花子心里想，老和尚修行了500多年也不易，他的问题也该问。于是问佛祖：“老和尚修行了500年为什么还没有升天呢？” 佛祖告诉他，老和尚整天心理记挂着他的锡杖。 叫花子又想，员外的女儿很可怜，他的问题也该问。于是，叫花子又问了第三个问题：“佛祖，员外的女儿为什么不能说话呢？” 佛祖告诉他，如果女孩子见到她的心上人了就会说话了。 突然，佛祖不见了。叫花子回过神来，哎呀，自己的问题还没有问呢？算了，认命了，还是乞讨过日子吧，于是起身往回赶路。 叫花子来到河边见到老龟，渡过河后，老龟着急地看着他。叫花子问老龟：“是不是舍不得那背上的龟壳。” 老龟幡然醒悟，把龟壳脱下来送给叫花子，说：“这里面有24颗夜明珠，是无价之宝，把它送给你，感谢你帮助我。”不一会老龟变成龙飞走了。 叫花子拿着24颗夜明珠，又往回赶路，来到山上见了老和尚，老和尚急着问叫花子。叫花子说：“是不是舍不得手里的锡杖。” 老和尚一听，茅塞顿开，把宝贝锡杖送给了叫花子，然后马上就腾云飞走了。 叫花子来到员外家门口，突然从屋里跑出一个姑娘，大声喊道：“问佛祖话的人回来了。”员外又惊又喜，女儿竟然会说话了。于是员外把女儿嫁给了叫花子。 确实，人生就是这样，爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。我们不管做人做事，都需切记：是付出了才会有回报，而不是有了回报才去付出。 二、对他人宽容有温度 营造和谐美好的氛围，需要常怀宽容友善之心，学会将心比心，换位思考，扬长避短，取长补短，共同努力，共创佳绩。话说起来容易，做起来难。如何做到对他人宽容有温度，我认为应着重处理好如下关系。 1.理性面对误解。 大家长期在一起工作，难免会产生相互不理解，甚至误解的情况。面对误解，我们该怎么办，是性子使然，还是冷静面对，考验着我们个人的智慧。 ——面对误解，一定要控制情绪不冲动。 有一个人得到了一个价值连城的宝贝紫砂壶，爱不释手，每夜都放于床头。一次妻子不小心失手，将紫砂壶的壶盖打翻到地上，丈夫惊醒后，大怒，打了妻子一耳光。壶盖没了，留壶身何用，于是抓起壶身扔到窗外。 天亮起床，发现壶盖掉在棉鞋上并未受损，恨之，一脚把壶盖踩得粉碎。出门后，看见昨晚扔出窗外的茶壶完好无损地挂在树枝上。 看的出来，这是一个脾气暴躁的家伙，在误会面前是一再的动怒，对自己的情绪不加控制，蛮横行事，结果是因自己的冲动，真正失去了价值连城的宝贝。 每个人都有遇事冲动的时候，但千万不能被脾气所左右，应懂得正确地控制自身的脾气，加强自身的性格修养，减少由个人感情上的好恶，对其他事物的影响，正确对待所面临的矛盾，理性处理不足与失误，避免求全责备。 ——面对误会，一定要冷静思考不盲动。 早年在美国的阿拉斯加，有一对年轻人结婚，妻子生孩子时因难产而亡，遗下一孩子。男子忙生活，又忙看家，因没有人看孩子，就训练一条狗。那狗很通人性，能照顾孩子，常咬着奶瓶给孩子喂奶，抚养孩子。 一天，男子到别的地方，因遇大雪，当天不能回来。第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。男子把门打开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血。男子发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀把狗杀死了。 狗被杀死之后，忽然听到孩子的声音，见他从床下爬了出来，于是抱起孩子，虽然身上有血，但并未受伤。 男子很奇怪，不知是怎么回事，再看看狗身、腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬着狗的肉。狗拼死救下了小孩子，却被它的主人误杀了。这真是天下最令人惊奇的误会。 盲动下作出的决定往往都是错的。遇到问题时，必须先要冷静分析，因为盲动若能解决问题，人类就会跟野兽一样，不需要脑袋思考了。如果我们遇人遇事丟掉了冷静思考，一味地冲动、盲动，结果只能是伤事、伤物、伤人、伤己。 面对误会，气要平下来，心要静下来，仔细想想事情的前因后果，再进行交流、沟通。实在不行，可找组织、领导说明情况，寻求帮助，消除误会，制止纠纷，化解矛盾。 2. 宽容面对过失。 工作中我们每个同志不可能不出现过失，永远不犯错，永远不失误的人是没有的，人非圣贤，孰能无过。每件事也不可能无过失，件件都完美，也有不尽人意的时候，关键是看我们如何对待。 ——用看长处的心态对人。 有人曾问邻居里的一位百岁老人，人的一生应该怎样渡过？在单位人与人究竟如何相处？老人平静而淡定地说，其实最简单最管用的方法就是：多看人长处,多想人好处,多帮人难处。 静静想想，这不失为人生真谛，值得我们每个人借鉴。多看人长处、多想人好处、多帮人难处，能提升做人的境界，让人生活工作多一片天地，多一份祥和，多一份快乐。 ——用感恩的心态对事。 有一个叫史蒂文斯的程序员，去参加一家公司的招聘时，他过了笔试关，也过了面试关，但名额被别人弄走了，他落聘了。不过他没有怨恨，而是给这家公司写了封信，说道：“感谢贵公司给我提供了笔试、面试的机会，虽然我落聘了，但通过应聘，使我大长见识，受益匪浅。” 公司收到信后，都为之感动。当这家公司又出现同等的职位空缺时，首先就想到了史蒂文斯，并邀请他入职，史蒂文斯应聘的这家公司就是美国著名的微软公司。十几年后，史蒂文斯凭着出色的业绩，一直做到了公司的副总裁。 在单位里，我们每个同志都面临着工作担子有轻有重，工作任务有大有小，工作对象有难有易，工作成绩有好有差；都面临着评先评优，晋升晋级。所有这样些，我们不可能都做得尽善尽美、十全十美，总会有与每一个同志的意愿和想法不吻合的时候，这也同样考验着自己。 许多时候，常常怀着一颗感恩之心，真诚地感谢所有同事朋友，只为他们在自己工作顺利和困难时给予的一声问候、一句叮咛、一次微笑、一份关爱。 以感恩的心态面对一切，包括失误、失败，便会发现，人生其实很精彩。 3. 冷静面对冲突。 我平时总是跟大家谈到一个观点，珍惜缘分，开心合作，快乐工作，实践起来，确实很难。夫妻有吵架的时候，自己也有咬到自己舌头的时候，更何况同事之间，工作中产生矛盾冲突是不可避免的，关键是看我们如何对待，如何处理，对我们每个人也是一种考验。 ——宽容对待冲突。 赤壁之战前夕，东吴国内主战派、主和派意见不一，吵得不可开交。张昭和周瑜都是朝中重臣，更是吴主孙权的左膀右臂。张昭主和，周瑜主战，二人在大堂上各说各的理，争得面红耳赤。 争论再久，总有一把手拍板的时候，当孙权采纳了周瑜的意见后，张昭识大体、顾大局，放弃自己的意见，转而积极支持配合周瑜，共辅朝政，终于取得了赤壁之战的重大胜利，留下一段将相和的千古佳话。 一个人能担当固然不易，但更可贵的是容得下他人，容得下他人冒尖出彩，共同成就一番事业。张昭便体现了这种求同存异，从善如流的容人之功。 工作中大家有意见、有分歧、有纷争，并不可怕。凡是谋定之前，尽可各抒己见。但在谋定之后，则不可因观点不同而懈怠，不作为，甚至在工作中使绊子，看笑话。心中要有大格局，要有乐见其成的雅量，处处补台，成人之美，方能凝心聚力，美美与共，大功告成。 ——柔情化解冲突。 维多利亚是英国历史上有名的女王。有一次，她与丈夫阿尔伯特亲王吵架了，阿尔伯特很气愤地回到卧室，并且重重地关上了门，这回是真的生气了。 事后，女王知道是自己理亏，就在房间外敲门，打算向丈夫道歉。“谁？”丈夫问道。“英国女王！”可是屋内没有任何回音。女王再敲门，“谁呀？”“我是维多利亚。”可是房门依旧没有打开。最后，维多利亚又敲了敲门，并且很温柔地说：“对不起，亲爱的，开开门好吗？我是你的妻子。”这回房门打开了。 每个人在不同的时刻，不同场合，扮演不同的角色。当个人在履行社会角色时，难免会发生角色冲突。对角色冲突，是冷处理，还是热处理，要看每个人的修为。 冷处理，柔对柔，一句良言，雪中送炭，小事化了；热处理，硬碰硬，一句恶言，火上浇油，越搞越遭。面对冲突，有时真的就是一句话的事，一句话能成事，一句话也能败事。 事实证明，宽容，柔情处理面对的冲突，是提升我们快乐工作，幸福生活的关键。 4.温暖面对同事。 ——做人要大度。大度做人，就是要能容人、容话、容事。 蜀国后期，诸葛亮病重，国家内忧外患，谁能接替丞相之位，关系国家的安危。人们私下里不免多有讨论，公认为最有可能的莫过于杨仪和蒋琬二人。经过对比，大家都觉得杨仪的希望最大，因为先主刘备和诸葛亮对杨仪非常赏识，论为官的才能，杨仪都在蒋琬之上。 杨仪也自我感觉良好，认为诸葛亮之后非己莫属。然而最终的结果，却是蒋琬后来居上，笑到了最后。 是什么原因导致了杨仪的失利，却成就了蒋琬的成功呢？除了治国理政的才能外，蒋琬在胸襟和气度方面，显得更胜一筹。 杨仪气量狭窄，自负狂傲，在军中经常与魏延发生争执，杨仪耿耿于怀。诸葛亮病逝，遗命杨仪处理后事，他借机谋杀了魏延，并灭了其三族。由于杨俊心情严酷等原因，没有当上丞相，居然说：“当年如果我举军投曹，哪会像今天这样。”此事被后主知道，杨仪被贬为庶民，后被问罪，落了个自杀身亡的结局。 反观蒋琬，则气度恢宏，待人处事心胸开阔，对反对自己的逆耳言语，始终抱着有则改之，无则加勉的心态，特别有容人之量，收获了成功，做丞相。正因为蒋琬的度量，在他为相期间，心存大局，用人之长，以静治国，蜀国基本上没有人事上的重大矛盾和纷争，上下同心，保证了全国的安定。 如果说才能像是单枪匹马的作战，气度则似宽阔的空间，凝聚起团队的力量，共同完成伟大大事业。 所以，一个人有才能，更要有气度，气度决定高度。 ——对人有温度 有篇短文很有意思，题目叫《茶凉有度》，读后所思，真有不一样的感受。 人常说，人走茶凉，人走了茶该不该凉，茶该凉，这是规律。茶凉有度，我想这是它意义的延伸。人每天都喝茶，上班了，倒杯茶，或在办公室，或带在身上，这是给自己备的那杯茶，或凉或热，根据个人的嗜好。 这里说的茶凉有度，指的是为百姓，为同事，为朋友备的那杯茶。 其实，每个人面前那杯茶，并非都是职位和权利泡出来的，茶汁里茶温里，还有许多其他的东西，是一杯多味茶。这杯茶，要始终保持三四十度，不凉不烫，正好下口，喝得舒舒服服。 ——十度来自对同事的认同与感激。 大家同在一个单位谋事，努力了，付出了，收获了，是一种认同，相互支持了，帮衬了，成功了，是一种感激。前人栽树，后人乘凉，前人修路，后人驾车，今天与昨天是不能割断的。这十度温，既是老传统，也是文明社会该发扬的新风。不但可以温暖前赴后继者，也可以温暖整个社会，推己及人及家庭，这十度茶温凉不得。 ——十度来自对工作失误、错误的谅解。 人常说，金无足赤，人无完人。一个人只要做工作，难免有失误，或出现错误。处事如此，为人也如此，人总有不察难察和察不准察不全的毛病，这就需要谅解。谅解可以转为温度，谅解的人可能没有感到，但被谅解的人会真真切切感受到，一谅暖心窝。此谅此温也会推己及人及社会，大度、宽容就会多起来。这十度也凉不得。 作为同在一个单位工作的同事，本身就是一种缘分，没有缘分难得聚在一起，国家多的就是人。因此要懂得珍惜这种缘分。该肯定的肯定，该支持的支持，该帮助的帮助，该得到的还要得到。同事情、朋友情，这样的请，这样的温度，必须要保持，因此，这十度同样凉不得。 若再加十度，茶就热起来了。这十度各个人不一样，有人得到，有人得不到，也不强求。有人品行高尚，有人业绩出众，有人平易近人，有人关怀贫困，有人体恤孤残，有人曾拉人一把，特别之处得到了特别的温度。 赠人玫瑰，留有余香。茶的温度，寓意着对人的温度。三四十度的一杯茶，温暖着整个团队，温暖着社会，温暖着他人，同时也温暖着自己。它化做强大的力量，让整个团队同心协力，克难攻坚，事半功倍，战无不胜；它将化做一股清风，让我们每个同志心情舒畅，和谐共事，快乐工作，益寿延年。 三、对岗位敬畏有态度。 1.清醒认识重岗位。 我们不种地，但有吃有喝，我们不织布，但衣着得体； 我们不造车，但以车代步，我们不盖楼，但居家安泰； 我们貌不惊人，但爱人喜欢，我们能力般般，但女儿崇拜； 我们无超常才能，但能参入社会治理。 这是为什么？我们是依靠什么获得所需要的生活物品？依靠什么在人生路上收获成功与喜悦？依靠什么赢得社会尊重？ 答案就是——单位。 单位，是我们和社会之间沟通的纽带；单位，是我们与他人之间交流的桥梁；单位，是我们幸福家庭的后台；单位，是我们安身立命的客栈；单位，是我们的大学校、美容院、练兵站、竞技场。 因此，单位很重要。 不要轻视单位，这山望到那山高，因为我们不是超人； 不要怠慢单位，做天和尚撞天钟，因为党纪政规有要求； 不要糊弄单位，干好干坏无所谓，因为人在做天在看； 不要厌弃单位，可有可无混日子，离开单位我是谁？ 没有刘备，关羽是个编筐的，张飞是个卖肉的；孙悟空没有唐僧，就是只猴子，唐僧没有了孙悟空，也只是个和尚。 2.万分珍惜爱岗位。 ——少想位子，多挑担子。 工作就是职责，职责就是担当，担当就是价值。在当前形势下，有的人私心杂念集中表现在对“位子”想得多，或者因害怕调整失去“位子”，或是想着怎么谋个好“位子”。与此同时，却不愿挑担子，对苦活、急活、累活、难活推三阻四。 其实，一个职位就是一幅“担子”，把“担子”挑好了，成为大器中的一颗质量过硬的“螺丝钉”，才能跟着“大机器”一起运转向前。在其位，谋其政，履其职，尽其责。 只想“位子”，不愿挑“担子”的想法不仅要不得，而且还行不通。 ——不与人争，谋事创业。 单位的各种关系一定要懂得珍惜，特别是同事之间的关系，更要认真打理，用心呵护，宁可自己受委屈，也尽量不要与人争高低。一个人只要能够处理好和自己有工作关系的关系，才叫能力。 老子的一句“不争，故莫能与之争”的命题实在精彩。 只有那不与人相争的人，世上没有人能和他相争。这也是当下流行的“难得糊涂”，“吃亏是福”的具体诠释吧。 一个锱铢必较的人，不可能是一个大气、有信心、有能力，有格调、有形象的人。而只能是一个心胸狭窄，一瓶子不满半瓶子晃荡的人。 英国诗人兰德写诗无数，但真正在世界上产生重大影响的是一首他在75岁写的诗： 我和谁都不争，和谁争我都不屑， 我爱大自然，其次就是艺术。 我双手烤着生命之火取暖， 火萎了，我也准备走了。 兰德以其诗人的睿智，看透了人世间的利益纷争，在浩瀚宇宙面前的渺小，完成了他的率真，达现心境的飞跃。他在生命之火旁边取暖，一直坐到89岁，才悄然离去。 争，是一切生物进化的动力和理由。而不争，是一个人作为一个个体，在对人生、竞争、生存有了超然的认识后的一种人生态度。 因此，我们切莫在单位里争权大权小，争管多管少，争得多得少，争利大利小。珍惜个人与组织的关系、上级与下级的关系、同事与朋友的关系，同心协力做工作，一心一意谋发展。 ——真诚相待，懂得珍惜。 大家在一起共事，时间久了，会产生视觉、知觉、感觉上的疲劳，有时甚至感到厌倦。这就是我们每个同志要学会及时调整自己，使自己在枯燥无味的工作面前，天天面对的同事面前，有一种常新的感觉和姿态。 已经拥有的，一旦失去，就会知道他的价值。 在单位里、在岗位上，有三件事要特别注意。 一是把工作推给别人。工作是你的职责，也是你的权力和义务，更是你立足单位的基础。把属于自己的工作推给别人，不是聪明，而是愚蠢，除非是你的能力太小了，不能胜任。推诿工作是一种逃避，是一种不负责任，更是一种无能，它会让人瞧不起。 二是耍性子愚弄他人。愚弄别人是一种下三滥行为，尤其是对那些信任你的人，依靠你、倚重你的人，万万不可耍小聪明，否则，得不偿失。长期在一起共事，你的诚恳会让同事感动，你的能力会被同事认可，相反会被大家感到恶心。要知道，每个人的为人处事，大家竟然看得那么准、那么透、那么一致。 三是等不得心浮气躁。沉不下来是在单位工作的大忌。单位不是走马观花，不是旅游，更不是住旅店。单位很有可能是一生的根据地，是你一辈子存在的证明。不要心浮气躁，急于求成，沉下心来慢慢干。有机会上进了，不要得意忘形，没有机会或错过了一次机会也不要患得患失，相信，最后的赢家是那些慢慢走过来的人。 3.廉洁履职在岗位。 一要看清形势。 反腐倡廉、正风肃纪、“四种形态”、执纪问责（此处省略500字）...... 二要正视问题。目前，我们身边的问题可以概括为“六个有之”：违法乱纪有之：吸毒的，赌博的，还有扯皮打架的；公款吃喝有之：自己吃的，请人吃的，还有他人请吃的；违规报销有之：不该花的，不该报的，还有不该多报的；人品不端有之：阴奉阳违的，信口开河的，还有故意挑拨离间的；个人主义有之：想自己的，想他人的，还有就是不想工作的；在位不为有之：敷衍塞责的，得过且过的，还有只做和尚不撞钟的。 三要身体力行。按制度办事。按规矩办事。按规定办事。按要求办事。 ——认清“甜头与苦头”的关系。 美国生物学家把100只老鼠分成两组进行喂养，一组喂加糖的食物，另一组喂普通食物。结果，喂加糖食物的老鼠其生育能力、生存能力和健康状况都不如喂普通食物的老鼠。 于是研究人员把糖归结为一种慢性毒药。 其实糖的毒，主要来自于糖的甜，是糖的甜惯坏了人们的胃口，影响了人们的行为和性情，让人变得只知道享受，并且在享受中消磨了人的意志和斗志，让人的生命变得弱不禁风，不堪一击。 糖的毒，来自糖的甜。生活中有许多人，因贪图一时的“甜头”，而最后是尝尽人间的“苦头”。 4.正确对待敬岗位 每个人都梦想有一份好的工作岗位，并为之不懈奋斗。有的因热爱、敬畏工作岗位而成功的实现人生价值；有的因轻视、怠慢而失去工作机会，二者的反差不得不让人深思。 有一则小寓言故事很受启发，说一座山上寺院里有一头驴，厌倦了每天都辛苦拉磨的生活，渴望见见外面的世界。有一天，僧人带着驴下山驮东西，来到山下，僧人把东西放在驴背上就赶回寺院，没有想到，路上行人看到驴时，都虔诚地跪在两旁，对他顶礼膜拜，驴不禁飘飘然起来，认为自己身份原来如此尊贵。 回到寺院里，驴死活也不肯再拉磨了。只愿接受人们的膜拜，无奈，僧人只好放驴下山。驴下山后，看见一伙人张罗打鼓迎面而来，心想一定是来欢迎我的，于是大摇大摆地站在路中间等着人们膜拜。被驴挡住去路的是一只迎亲的队伍，人们愤怒不已，棍棒交加，抽打它。 驴逃到寺庙，奄奄一息，临死前，它愤愤不平的告诉僧人：“人心险恶呀”，第一次下山时，人们对我顶礼膜拜，可是今天他们竟然对我狠下毒手。僧人叹息到：“那天人们跪拜的是你背上驮的佛像，不是你啊！” 小故事大道理，离开岗位我是谁？你的岗位并非只你一人所有，也不是别人干不了，别人接替你可能比你干得还要好。单位离开谁都能运转，但你我离不开岗位，因此，我们人人都要热爱岗位、敬畏岗位，我们要努力证明自己在单位的要重。 工作岗位是国家给予的，应该懂得正确对待，工作取得成绩是同事们共同努力的，应该懂得认可；个人成长进步是同事们帮衬的，应该懂的珍惜；荣誉和利益是组织给予的，应该懂得回报。 因此，我们要用辛勤努力的工作，卓有成效的付出，以出色的成绩，出彩的人生，回报单位，回报组织，回报国家，回报社会，回报家庭。 （完） |
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