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何谓之“埋没”？本应显名于世的能人因种种缘故而未能被世人所识得，即谓之“埋没”。被埋没的人才，有因时运不济者，亦有自身心性使然者，加之世人皆趋名逐利之故，金子亦有蒙尘被视为烂铜的时候。如蒙尘之金，蒋雨浓就是一个埋没在茅草屋中的宗师级大画家，前半生声名显达时誓死也不卖画给东瀛人，后半生穷到叮当作响亦不为七块铜板卖画，真乃文人中的风骨铁汉。  ∆蒋雨浓 一百一十一年前蒋雨浓生于一大宗门世家，其祖上皆为食皇家俸禄的文人雅士，与后来一度坐拥江山的蒋公乃同宗族人。蒋雨浓天生背后生有七星痣，江湖术士断言他将来必是苦行僧，故幼时父母唤其为“二和尚”。其父当时为直隶总督身边的幕僚亲信，家境自然是当时的上流，对于蒋雨浓的培养也悉数按照旧时官家子弟之传统严加调教。  ∆蒋雨浓国画 蒋雨浓十四岁时，父母按旧习俗为其觅下一门当户对的女子，命其早日完婚为家族传宗接代，但年少的蒋雨浓却有着自己的主见，在与父母理论“自由”无果之后，竟一气之下孤身远赴京城投靠了一个同乡，幸得同乡庇护接纳，遂在京都开始了他自主独立的人生。十几岁的蒋雨浓开始了半工半读的生活，用画扇题匾写对联所赚银两支付私立中学的学费和生活费，在此期间还结识了众多京城书画名家。  ∆蒋雨浓作画 二十余岁时，蒋雨浓结识同有丹青之好的李苦禅，两人意趣相投遂结拜为兄弟，李苦禅大十岁为兄，蒋雨浓为弟，为此蒋雨浓还为自己取笔名“冷禅”，进而由李苦禅引荐至齐白石家，与齐白石总是聊到不思茶饭，虽未能入齐门，但在这种相交甚欢的过程中受益匪浅。  ∆蒋雨浓国画 三十二岁时，蒋雨浓已经与包括张大千李苦禅等名家往来甚密，时常与李苦禅一同泼墨、与张大千之兄张善孖研习画虎，在众多画界兄长友人的支持下成功举办了第一场个人画展，自此蒋雨浓之名开始显达于京。  ∆蒋雨浓与弟子 三十五岁时，蒋雨浓字画被东瀛知名画家相中，诚意邀请前往东瀛办展售画，许以重金礼遇待之。当时画坛自齐白石在东瀛办展成功飞黄腾达之后，书画界人士均视能去东瀛发展为最大机遇，但当时正是东瀛侵我华夏之时，蒋雨浓断然拒绝，称以艺会友可以但绝不为了钱和名而去东瀛卖画。  ∆蒋雨浓国画 进入新时代后，蒋雨浓由于出身自“蒋”姓宗族以及部分家人曾在前朝任职，“享受”到了“非同寻常”的待遇，被列为需要提升改造思想的对象，发落回唐山玉田一度沦为掏洗茅厕扫街者，只得蜷缩蜗居在茅草搭成的棚屋之中勉强度日。 但蒋雨浓仍然泰然处之，衣不蔽体寒不遮风均没让他终止自己的丹青之好，没有笔，他自己用马鬃鸡毫扎，没有砚台，他自己用瓦石凿磨，没有画案，他寻来一块棺材板架起即成，没有纸，撕下糊窗的毛纸照样能笔墨酣畅。  ∆蒋雨浓国画 七零年代末，蒋雨浓已年近七旬，他在玉田乡下的穷苦凄凉境况被京城书画友人悉知后，众人为他积极奔走，荣宝斋得知这位昔日名震京华的大画家居然落魄至此，当即提出以每幅字画七元的高价统包蒋雨浓的作品，即画多少要多少悉数照单全收，并托蒋雨浓旧友转告。  ∆蒋雨浓国画 尽管当时蒋雨浓穷到连画案都是用棺材板搭的，但他对此提议一笑置之，坚决不做“七块钱”的画家！ 蒋雨浓一生奉行“不为市侩作笔奴”的信条，七十六岁时本有机会赴欧办展，却因不愿受主办方摆布而愤然拒绝，尽管其书画造诣完全可以堪称一代宗师，但至死也未能在画坛大显声名。 （文：路过） |
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