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在桐城，人们在论事说道理时，总喜欢用“老古话港得好……”来开头。 老古话，是先人智慧凝成的花朵儿，不仅语言精炼，通俗易懂，而且含有丰富的生活哲理和教育意义。在桐城，即使是乡下读书不多的庄稼人，对于教育子女方面，也有一套独到的见解和方法。原因就在于老祖宗给人们留下了很多育儿“老古话”。 桑树条子从小勒，长大了勒不直。 这句老古话在桐城可谓是家喻户晓。这句话源自一个古老的故事：从前，有一对夫妻老来得子，夫妇二人对这个老来子宠爱有加，真是“含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔着。”事事顺着这个儿子，从来不忍加以管教。不久之后，老妇人因病早逝，老父亲对这个唯一的亲人更是娇惯异常。 有一日，老父亲从亲戚家吃酒归来，刚至家门口便被已经十来岁的儿子指着鼻子骂：“你这个老不死的，你偷偷跑去哪里吃香喝辣的?竟然敢不带我！” 原来自小，老父亲不管去哪个亲戚家赴宴吃酒，总要带上儿子一起去，这回走得急了点没叫上儿子，没想到一回来就遭到了他的咒骂。老父亲气得浑身发抖，抄起一根棒子就要上前打儿子。谁知儿子不仅夺过老子手里的棒子，还用力将他推倒在地。老父亲躺在地上痛得直哎呦，儿子却摔门扬长而去。 一晃多年过去，儿子离家后再没有回来。老父亲贫困潦倒，渐渐成了四处乞讨的叫花子。一日，老人来到一户人家乞食，这家男主人见到老人后，愣了片刻，之后便让女主人盛上热菜热饭相待，还留老人在家里住下了。多日过去了，老人心中过意不过，便问男主人可有什么事情让他做一做。男主人指着院里的一棵桑树道：“我家也没别的事，就院里那颗桑树长弯了，你将它弄直了就好。” 老人一听，赶紧来到院中那棵桑树之前，只见这桑树又粗又壮，却是树干扭曲变形，枝桠斜乱无章。老人想尽了办法，费了九牛二虎之力也没办法将这桑树给弄直。最后只好叹气道：“这桑树长大了，已经没办法勒得直了，该是从小就要勒的。” 那男主人一听，“噗通”一声跪倒在地，对着老人涕泪交流道:“爸呀，您可算是说对了，桑树条子要从小勒，长大了就勒不直了。您小时候从来不舍得骂我一句，管我一声，将我养成目中无人的性子，这些年我吃了好些苦才明白啊……” 老人这时才明白过来，原来眼前的人就是自己离家出走多年的儿子。老人顿时又是心疼又是后悔，冲上去抱住儿子，父子二人哭成了一团…… 故事中的父亲与儿子各自在经历苦痛之后，总算有了一个好的结局。他们用切身之痛悟出的那句“桑树条子要从小勒，长大了勒不直”，便成了一句流传至今的老古话。它告诫人们，教育孩子要从小时候就开始，防微杜渐，绝不能一味纵容娇惯孩子。不然等他（她）长大了，你再想管教纠正时，便会为时已晚，回天无力了。 惯儿不孝，肥田出瘪稻。 庄户人家爱以常见的农作物来说道理，这样更易被人们接受与记忆。与前面的“桑树条子”相对应的，便是这句老古话里的“瘪稻”了。农人本意是想着让稻苗长得好，便拼命的往田里下肥料。岂知肥料下过了头，等到收割时，才发现收上来的全是瘪壳稻子。为人父母的，如果只一味地想着要对孩子好，不愿让他受一丁点委屈，只知道溺爱而不忍让他吃苦受教。这样的孩子长大之后只会自私跋扈又不明事理，更不能指望他对父母有孝心了。这样的“慈”父、“慈”母，最终只会害了子女，也会害了自己。 小时偷针，大时偷金。 这句老古话里同样也有一个故事流传。说的是有个小孩偷了货郎担上的一根绣花针，回到家后他的母亲不仅不加以训斥，反而夸自己的孩子能干。再以后孩子无论从外面偷什么东西回来，母亲都加以夸赞。她天真地认为，这些针头线脑的小东西并不算得是偷。儿子长大后，成了一个专门偷人钱财的大盗。最终儿子被官府抓捕并判了列刑，临刑前他使出全身的力气，狠狠地咬了他母亲一口。他在怨恨自己母亲小时候没有及时纠正他的偷盗行为，以致自己最后走上了不归路。 这对母子用惨痛的人生经历告诫后世为人父母的，对于孩子小时候顺手牵羊一些小东西或是有一些小的不良行为，要引起重视，及时纠正。绝不能因为价值小或是事情小就姑息了，更不能鼓励小孩做那些不好的事情。这与“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”有异曲同工之处。 除了这些警示人们，小孩子要从小教育，不能溺爱娇宠的育儿老古话，还有一些桐城老古话则是教给孩子为人处事道理的。 人敬我一尺，我敬人一丈。 这句话是做父母的教育子女在人际交往中，要懂得感恩和互相尊重。要想获得别人的认可和礼待，首先自己要做到对人和善与真诚，这样别人感受到你的善意，才会形成和谐顺畅的人际关系。 小俺（洞）不补，大俺（洞）一尺五。 这句老古话的意思是，衣服上即使破了一个小洞也要及时补上，不然时间长了，窟窿会越来越大，等你反应过来想补时已经来不及了。做父母的会用这句话来教育子女，千万不能忽视生活或是学习中的一些小问题，要及时的查漏补缺，才不会发展成不能挽回的大错处。 东方不亮西方亮。 这句老古话的意思是这里行不通，别的地方一定还有回旋的余地。这句话通常是父母鼓励受了挫折的子女,在不要轻言放弃的同时，也要懂得思想变通，选择合适的时机和方法,总会找到通往成功的道路。 吃一回亏，学一回乖。 吃过一回亏，上了一回当不要紧，关键是从吃亏上当的经历中吸取经验教训，以保证下次遇到类似状况时，保持清醒的头脑，运用正确的处理方法。 十根指头有长短。 这句老古话形象地揭示了不同个体之间有差异的现象。桐城的父母经常用这句话来教育子女，要认识到人与人是有差别的，不能对所有人都一致要求，要学会包容和理解。 打蛇打七寸。 “七寸”是蛇的心脏所在位置，打中蛇的心脏，蛇必死无疑。这句老古话通常是父母教导子女做事情时，要抓住事情的重点与主要环节，不在细枝末节上耗费无谓的精力。 穷不丢书，富不丢猪。 这句老古话在桐城家家户户耳熟能详，算得上是“祖训”级别的育儿至理名言了。桐城人自古崇尚读书，重视子女的教育，更受 “桐城派”文化熏陶，形成了浓厚的读书之风。再穷也不要放弃读书，但是富裕了也不能丢“猪”。这里的“猪”可以理解为从事农业生产。穷时不忘勤奋读书，富时不忘俭朴劳作。老祖宗将这句浅显易懂的话留给了后世，教育子子孙孙要不逐浮华，守住清宁拙朴的内心，耕读传家，勤俭立业，这样才能喜乐相随，继世绵长。 桐城“老古话”里的育儿经，朴实无华里隐藏着大智慧，值得今天的我们好好回味和学习。 |
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