做好路标

气行我行气止我止。就是要去感觉呼吸道的形状走向等问题，而不是按解剖学的经验去盲目的想，也不是按照自己你的意愿去意守某个穴窍。所谓的心息相依，就是指心与息不离不弃。但是当你在呼吸时从一开始就有可能跟不上，其表现就是不知道气的走向与呼吸道的形状了。所以在哪丢的就把意念停留在哪里，在那里等下次呼吸时在去跟，也只有这样你才能真正的做到心息相依。也只有这样你才能准确的到达要去的地方（下丹田）。打个比喻：我们要去北京（我们从来没有去过的），我们定了要去的地方（目的地）。然后我们去选择交通工具，其实我们并不知道路是怎样走的，我们只要选择是去北京的交通工具就可以了，让我们选择的交通工具带着我们去，我们为了记住这条路所以要不断的观看所路过的地方与两边的景观，包括沿途的地名等，最后我们到了目的地北京。可是有的人一上路就开始睡觉到站了也睡醒了，问他这条路是怎样走的，他能说什么呢，只能说我不知道，我睡着了。可那个瞪着眼睛观看的人却可以写出一篇美好的旅行心得，下次再去的时候，就可以当导游了，叫轻车熟路了。现在我们把这个比喻用到自身的修炼上来看，目的（下丹田）、交通工具（呼吸）、瞪着眼睛去观看的人（向身体学习的过程）。这样说应该明白了吧？

这种呼吸形式比逆腹式呼吸高级得多，也是普通人不会的方法，是修道，修佛的结果。

从鼻子到印堂有两个孔，平时是不同的，要打通的。印堂与外界有一个孔是不通的要打通的。印堂到泥丸有一通道，要打通这个通道，需要鼻孔到印堂的两个孔与印堂对外的一个孔合起来三个孔的气在印堂内合成一股才行的。

问：胸膈中间的那个孔和印堂到泥丸的通道又是什么关系呢？

回复：2012-08-14 16:52:34

一个是负责体内上下的通道，一个是负责内外的通