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编者按： 常有人走进清秘阁，问其过往。我们就会介绍说：这里曾经为清代皇家及六部衙门提供文房采买之所。又因为一直举办各类书画展览，清秘阁真的像“书画家之家”，聚合了很多和文房有着直接联系的好朋友。聊起文房与创作时，赫然发现很多书画界人士对笔、墨、纸、砚已经没了老辈们的讲究，当然，遗憾之外也因此结交了更多文房名手及对文房视若珍宝的艺术家、藏家朋友。 年前清秘阁一行去安徽游历，拜访了子安兄。见面之前已经听说到很多他和古砚的轶事，再一一欣赏他的藏品，果然是名副其实的品砚高手。当时约好一起做做砚台的专题，没想到真正兑现也拖了小半年。今天开始，子安兄就要将他收藏的古砚、好砚和一肚子与砚台有关的故事讲给我们。未来还有更多行家、藏家在【清秘文房】这个栏目，为我们分享文房的制作、养藏与品鉴，期待更多朋友能通过这些分享，对我们中国传统文化里的重要品类——文房诸宝珍之重之。 古砚记 （二） 文/殷子安 殷 祥 字子安，居安斋。 1978年生于徽州歙县。 自1998年始，造砚至今。 春风里的白玉兰 画家圃生摄影 凉过气暖，处处可见白玉兰、辛夷花开得正盛，白的优雅，红的艳丽，怡人心扉。站在玉兰树下抬头而望，满树的枝桠间，朵朵白玉兰素雅傲立，有一种高贵清冷的气质，绝世而独立。 十五年前，赵跃鹏老师在徽州研究古家具，常常晚上在砚藏店堂打烊后开始画画。我们就在边上看，有一天晚上兴致很好，画了一组折枝花草，毛边纸裁成很小的方块，画得很快，寥寥数笔一张折枝花卉已经画完。那时完全不懂怎样去欣赏画的笔墨、笔性，但就刹那间怦然心动，说惊艳不为过。我说最喜欢这张玉兰，赵老师解释白色为玉兰，紫红是辛夷。这张《辛夷折枝图》深深地印在我的脑海里，用笔高妙，至今来看，依然动人。 赵跃鹏 辛夷折枝图 执笔画玉兰，倾心赏玉兰，玉兰自古就受到文人、书画家的青睐。屈原《离骚》中名句：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。玉兰的出尘之态倒是暗合文人心志。文人士大夫以物寄情，玉兰砚、玉兰花插、玉兰水盂等文房用具的出现就是必然。以白玉兰（辛夷花）入砚，是明清时期比较常见的样式。安斋藏有一方清代玉兰花端砚，砚整体琢为一朵玉兰花，一片花瓣为砚堂，砚背花瓣交错相叠，若一朵玉兰含苞欲放，整体舒畅自然，形态优美含蓄，气息文雅。端溪坑仔岩石，温润细腻如紫玉，一掌之大，正堪把玩。 清 玉兰花端砚 安斋藏 坑仔岩是端砚名坑之一，在宋代就已开采的老坑洞。它位于水岩以南之半山上。所产砚材质地细腻润泽，石品有青花、火捺、蕉叶白、鱼脑冻等，尤以石眼多而著称，并多属佳眼。端石的石品往往与质地的优良、石色的斑斓有着互为因果的关系。比如此方玉兰花砚，质地蕴青花，如波面微尘，视之无形，沉水观之，若有萍藻浮动其中。 木兰和玉兰原来统称木兰，后来才称木兰为辛夷。“辛夷”一名，更有古典气质，亦适合端石的石色。陆游晚年病中望见窗外一树紫色的辛夷花，做诗赞曰：“璀璨女郎花，忽满庭前枝”。将它幻化为美丽女子，和辛夷花的气质很合。若要说辛夷的第一知己，当属王维。蓝田终南山中，辋川别业内有一处辛夷坞，坞内栽植着无数的辛夷花。辛夷坞的主人是王维，他用辛夷花来命名自己的隐居之所。《辛夷坞》诗云：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落”。画面感是那样的傲世高洁。后世吟咏，往往也在此窠臼之中。 明 玉兰花形玛瑙水丞 广东省博物馆藏 汉代皇宫有“玉堂院”，后世以“玉堂”指翰林院，以玉兰花象征玉堂。明清文房具上多见此题材亦有此深意。目前所见玉兰砚有传世品，也有出土器。玉兰砚过目不少，制作看，少数简约舒展，文气十足。多数雕琢繁复琐碎，花瓣上茎脉细细琢磨、花蒂处枝节交错，看似面面俱到，其实形似神离，气息民俗。 玉兰花开，绚烂花期大致十天左右，若碰上雨天，就更短了。所以，韩愈感叹：“辛夷花房忽全开，将衰正盛须频来。”李渔叮嘱：“故值此花一开，便宜急急玩赏，玩得一日是一日，赏得一时是一时。”玉兰易逝，案头玉兰砚却能随手把玩，伴我虚度时光。 清 江介 玉兰图 安斋藏 江介[清]原名鉴，字石如，浙江杭州人。官广文。花卉从陈淳入手，而上窥宋、元，隽逸疎澹，逈绝常蹊。书法欧阳询，妙于波磔，有清峭出尘之概。勾勒花瓣用笔亦如之。间作山水，亦得元人闲冷之趣。梁同书推重之。 安斋藏有清代画家江介绘玉兰一纸，用笔简放，纵横自如，笔情墨趣无一点尘俗气。置之案头，亦可满足对玉兰的爱恋。 |
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