|
郑板桥52岁老来得子，自然是视若掌上明珠。但郑说：“然爱之必以其道。”他的“道”是什么意思呢？“读书中举、中进士作官，此是小事，第一要明理做个好人。”郑板桥并不是瞧不起读书。他瞧不起的是读书就是为了做官。“一捧书本，便想中举、中进士、做官，如何攫取金钱，造大房屋，多置田产。起手便错走了路头。后来越做越坏，总没有个好结果。 当时孩子读书，一般是有钱人家请了人到家里来教。穷人的孩子只能到有钱人家的家塾中去附读。郑板桥当了县太爷，是有条件请家庭教师的。可是，他看到，学而有成者，多出于附读贫贱之家，因为富贵足以愚人，而贫贱足以立志。郑板桥对他的弟弟说：“我虽微官，吾儿便是富贵子弟。我不在家，儿子便是你管束。要领长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。”| 郑板桥还主张孩子和仆人的儿女要平等对待。“家人儿女，部是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧果饼，宜均分散给，大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可奈何，呼之使去，岂非割心头肉乎！” 郑板桥时时教育孩子要尊师。他说：“择师为难，敬师为要。择师不得不审，既择定矣，便当尊之敬之。”而尊师的关键则在于家长。家长对老师尊重，子弟才会对老师尊重。对老师不能要求太高，“所谓师，不过一方之秀，未必海内名流，不应当寻其短，不如就师之所长，以训吾子弟之不逮。|” 郑板桥还为6岁的儿子抄了五言诗四首： “二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。” “锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。” “昨日入城市，归来泪满巾；遍身罗绮者，不是养蚕人。” “九九八十一，穷汉受罪毕；才得放脚眠，蚊虫葛蚤出。” 前三首是唐宋时的旧作，后一首是在明代北京流行的消寒图中的《九九歌》里摘录的。郑板桥认为这四首诗“小儿顺口好读，令吾儿且读且唱”，这实际上是利用儿歌的形式，教育孩子从小体味劳动人民的疾苦，寓教于乐，这种教育方式足可取法。 [注释]： 1．郑板桥（1693-1765）：清书画家、文学家。字克柔，号板桥，名燮，江苏兴化人。早年家贫，应科举为康熙秀才、雍正举人、乾隆进士，曾任山东范县（今属河南）、潍县知县，后以助农民胜诉以办理赈济，得罪豪绅而罢官。工书法，善作画，能诗文，所写《家书》《道情》自然坦率，为世所称。为“扬州八怪”之一。有《板桥全集》。 2．犹子：指侄子。《礼记。檀弓上》：“兄弟之子，犹子也。”后因称侄子为犹子。 |
|
|
