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文/姜子说书 图/《西游记》相关电视剧 《西游记》故事里，孙悟空被如来压在五行山下，玉皇大帝大开金阙瑶宫，给如来办庆功宴，立安天大会谢如来。 说起安天大会，其中有几个耐人寻味的细节，想来别有深意!大家不妨一起来看看! 细节一：玉皇大帝做东设宴，却竟然请如来将此会立一名，如来竟然回应道：“今欲立名，可作个‘安天大会’。” 好个安天大会，比孙悟空自封齐天大圣，还高调三分!如来这胆子，不是一般地大。 细节二：如来原是五方五老品级，地位还不如“听调不听宣”的二郎神，却坐了首席，三清和四御反而靠边。 要知道，玉皇大帝找二郎神降妖，是传调兵的旨意，差大力鬼王赍调;而玉皇大帝找如来降妖，是“宣命”，正所谓“老僧承大天尊宣命来此!” 若说是因为如来的功劳最大，却也说不过去。毕竟，古人是很讲究身份地位的，功劳倒是其次。 西天路上，每一次孙悟空立功，坐首席的都是唐僧;孙悟空救了万千小儿，做首席的却是白鹿国丈的主人——南极老寿星。 细节三：玉皇大帝请满天诸神赴会，就连玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊这三清业皆来陈谢如来，而三清所谢之物却一笔带过。 《西游记》故事里，安天大会上，作者特地提到了王母娘娘净手亲摘大株蟠桃数枚奉献;还写了寿星特具紫芝瑶草，碧藕金丹奉上;又写了赤脚大仙特具交梨二颗，火枣数枚奉献。 至于其他满天诸神，包括三清在内，都只有一句“都摔着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献”。 甚至有人提出：三清都被玉皇大帝要求去佛前拜献了，三清拜了如来，可见如来的地位从此高过三清了。 其实，这里的“拜”字，不过是古时表恭敬的礼节，又叫拜手，惟拱手弯腰而已。 虽然如来的地位不曾高过三清，但是，玉皇大帝立安天大会，分明是在捧如来，用佛教的如来佛祖来制约道教的太上老君，正所谓：瑞霭漫天竺，虹光拥世尊。西方称第一，无相法王门! 从此以后，如来不再是西天佛老，而升级为佛教的世尊，安享净土袛园，受用龙宫法界，与太上老君旗鼓相当了。 太上老君又不傻，玉皇大帝使出这一招，他当然不悦，也不会特意送如来什么好东西，搪塞了事罢了，作者也就不特地去写了。 倒是寿星和赤脚大仙，极尽尊佛抑道之能事，特意借孙悟空反出兜率宫的事情来抬高如来。 至于王母娘娘，不管是谁最终降伏了孙悟空，她都会了表心意，毕竟，孙悟空搅乱的是王母娘娘的蟠桃会，王母娘娘是当事人。 如来经历了这一场升迁，志满意得，说什么“概天神将，俱莫能降伏。”“虽二郎捉获，老君用火锻炼，亦莫能伤损。”竟得到了西天众人的极口称扬。 |
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