戒坛之后，隆兴寺南北中轴线上又迎来了一座恢弘的主体建筑，这就是大悲阁。而大悲阁与戒坛之间的慈氏阁和转轮藏殿，只是隔着中轴线东西相对，位置类似寻常庙宇中的钟鼓楼，当然地位要比钟鼓楼高不少。
大悲阁（图1-10），又名佛香阁、天宁阁，是座五檐三层的建筑，面阔七间，进深五间，是隆兴寺建筑群中体形最大的成员了，33米的高度，是隆兴寺的制高点。论块头，隆兴寺里大悲阁排第一，但是论年纪，则是小弟弟了。大悲阁始建于北宋开宝四年（971年），但现在矗立在我面前的大悲阁，则是1944年重修、1997年恢复宋貌后的近代建筑了。梁思成先生在他的《正定古建筑调查纪略》中说到“大悲阁的宋构已毁去什九”、“现大已破坏到不可收拾”，可以认为是几乎不存啦，遗址了。梁先生当时见到隆兴寺的主持在大悲阁的遗址上修一座“十丈多高的半圆供龛，类似罗马教堂宫苑中的大松球龛，龛上更有三楹小殿”，这是为大悲阁内的佛像建遮风挡雨之所呢。
四十二臂千手千眼观音菩萨大铜像，就是大悲阁内的佛像，与大悲阁诞生于同一时间，北宋开宝四年，大悲阁的兴建其实就是为了安防这座国内现存最高的铜铸佛像。关于佛像的高度网上有说22米余，有说21.3米的，反正很高大就是了，所以正定人都管隆兴寺叫大佛寺，连公交站牌也如此。梁思成先生对大佛的评价是“像身衣褶，尤其是腰部，甚为流畅，饶有当时作风，面目四肢则稍嫌呆板”，评价并不高，不过这不妨碍大佛成为河北四宝（沧州狮子定州塔，正定菩萨赵州桥）中的一宝。这次我的正定访古之行中，还去看了赵州桥和定州塔，就少个沧州的铁狮子。大悲阁内不给拍照，我趁着保安被阁外的古装帝后进香表演（图11-16）给吸引，偷偷拍了一张。至于梁先生评价很高的，有着精美刻像的佛下须弥座，由于表演人员已经表演到入殿进香环节，佛前或跪或站，满是人，我也就只能远观了。
大悲阁左右两侧有两耳殿，御书楼和集庆阁，面阔五间，高两层，也是很高大的建筑，与中间的大悲阁有虹桥相勾连，有点汉唐之前建筑的样子。梁思成先生初到隆兴寺时，大悲阁已几乎不存，这两座耳殿倒还都保存较好，虽然“外部都是清代重修”，可惜在1944年寺内重修大悲阁时，由于资金有限，建筑材料不够，就将这两座耳殿拆了，现在的御书楼和集庆阁，应该是1997年恢复大悲阁宋貌时，一并恢复的吧。三座高阁一字排开，很是壮观，我都没找到能拍下三阁全景的地方。三座楼阁的下檐左右相交叠，在大悲阁两外侧形成了两个通道，寺庙管理方在这通道内设置了一些座椅，可休息，可避雨，我在那休息了一会，凉风习习，很舒服。
大悲阁后中轴线上有座建于明代的弥陀殿，不过我去的时候绿网套着，在整修，就绕过了，紧接着的是隆兴寺南北中轴线上最后的一座主体建筑毗卢殿（图17-28）。梁思成先生第一次造访隆兴寺时，应该是没有见过这座毗卢殿，他的《正定古建筑调查纪略》中没有提到过这座毗卢殿。不过1963年梁思成先生再赴隆兴寺时，寺内已经有了这座毗卢殿。毗卢殿，原是正定八大寺院之一崇因寺的主殿，建于明万历年间，1959年，因寺院废弃，为便于保护而迁建于隆兴寺内。重檐歇山顶，面阔与进深各五间，是座平面正方形建筑。毗卢殿建筑本身无甚特别之处，特别之处在于殿内的青铜毗卢佛像。该佛像高6.72米，铸于明万历年间，是明神宗朱翊均为其生母慈圣皇太后祝寿所御制。三层鼓形莲座，三层四面毗卢佛坐像，下大上小，交叉着一层一层摞置在双层石制须弥座上，造型独特，堪称海内孤品。因其三层莲座上每个莲瓣内都有都有一小坐佛像，整座佛像上共计大小佛像1072尊，且其外观总体呈塔状，所以该毗卢佛像也被称为千佛塔。
毗卢殿西外侧有座经幢（图29-32），立于明嘉靖三十六年（1557年），为纪念明代隆兴寺高僧梦堂和尚所建。
图28
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