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我：山东猴面包非洲鼓联盟讲师，2010年开始玩。本文就是交流而已，好多回答现在看看也不是很严谨，会尽量更新的。 1、有什么适合新手的非洲鼓推荐？ 成年男士正常手掌适合13寸，12寸保证你玩不长。我学非洲鼓5年，经验里入门价格区间有二：一是从白捡到500，原因是不心疼，当然这样鼓入门就把学非洲鼓的热情毁了；二是2500以上，市面上所有鼓我都亲手试过，包括国内能买到的鼓和部分非洲原产大师鼓，低于2500的鼓跟非洲没半点关系。500～2500的13寸鼓这是大坑，声音听着还行，给小清新打个伴奏怪好听的，但是，绝对没有一丝非洲曼丁艺术的品质，跟非洲鼓没一点儿关系，买了还心疼。买2500以下的鼓，可以学好手鼓，但是别指望享受到非洲曼丁节奏的快感。 还有，千万别信淘宝，看到销量第一那个还真是笑死人。 2、非洲鼓高手说说你个人的学习步骤和技巧有哪些？ 买旅游鼓的就别入门了。真想入门，可以从了解“曼丁”二字入手。宝宝你翻墙吗，墙外的非洲鼓爱好者都知道非洲鼓只有一种玩法，就是“曼丁”玩法。facebook上没人打什么“手鼓伴奏”。进入西非纯正曼丁世界，然后大门就打开了。 3、近年非洲鼓是不是有价格下滑的趋向？ 好鼓一直在飞速升值，因为好木头做一个少一棵。 4、如何用非洲鼓打出架子鼓的感觉？ 非洲鼓所演奏的曼丁律动跟现代音乐里架子鼓演奏的流行节奏想比，其丰富性堪称浩瀚宇宙，你让它去打架子鼓节奏，那真是让帕瓦罗蒂去唱喜羊羊主题曲。 5、为什么手鼓打击的时候有嗡嗡的声音？中音 高音也都有 ？ 鼓松了，该紧了，紧不了就没辙了。 6、丽江「非洲手鼓」店到底是神马鬼？ 卖的是手鼓没错，但这不是非洲鼓，鼓本身没有属于曼丁的质感和音色，演奏者也没有属于曼丁的节奏感。全国各地的真正非洲鼓团体亲切的把丽江产品称之为“旅游鼓”，跟旅游景区中的歪瓜裂枣卖淫女一样，丽江手鼓静静等待着没见过世面的人的冲动消费。 7、想学手鼓先从架子鼓学起好不好？ 不好，一张白纸最好。 8、民谣歌手是如何说服鼓手来帮他们打鼓的？ 对一把琴的民谣来说，简单的要命的节奏型难得要命，因为手鼓不光担任打击乐、更要兼顾贝斯的功能，而且一整场演出，手鼓不能玩得两首歌没啥区别，否则就会呈现“无聊”的情景，很丢人。所以说，从节奏型的判断、到下手的力度、到每个音符的音色以及修饰、到加花的创作、到留白的处理，这些都要处理到位。 很多时候，民谣歌手单人的表现，是能够令人想象和评价的（为了保证个人风格以及亲和力，大家毕竟不敢轻易走学院派），这时候现场调音以及手鼓演奏的水平高低决定了整场演出显得像是酒吧干活还是音乐会。 综上所述，对于一个鼓手来说，这是一个很好玩的机会不是吗，难道收到邀请后该装逼吗。 9、哪些音乐与歌手是有一定「听觉门槛」的？ 纯正的西非曼丁鼓乐。（可以看看下面挂的视频） 10.怎样评价所谓丽江古城的非洲鼓手？ 身边也有人偶尔提到所谓非洲鼓的“丽江打法”，忍笑说几句。网上好多丽江所谓的非洲鼓手，你可以随便找一个视频（自己找，不伺候）对照着看我的回答。 1）平放金贝的傻逼。好多美女傻逼都觉得坐着打金贝是要平放的，这种方式有两个硬伤：一是音色，正确的方式是前倾，气流动态可以从鼓底流出，音色可以发出正确的咚嘟哒，而平放的声音就是噗嗤噗嗤了，像极了坐座位上放屁的声音，可以感受下。二是手法，前倾的鼓面可以跟左右摆动的手臂很好咬和，越打越放松，平放则反之，想要打出来声音手腕不得不违背自然的走向，你看她一打鼓表情很美对吗，不出十分钟必有拉不出屎的表情，这是原因之一。 2）甩手腕的傻逼。好多所谓打歌曲伴奏的鼓手，或许是架子鼓手出身，或者跟架子鼓手学过，手腕抖起来跟不要钱一样。打架子鼓抖手腕，是因为鼓槌是根木棒，但是打金贝，手臂就是鼓槌，手腕是要锁住的，否则就会失去掌控，声音难听，还会伤手。丽江姑娘爱抖手腕打金贝，表面是手错，其实是脑癌，而拿这样的手法去做教学的人，很明显是心黑。 3）身体僵硬的傻逼。同样玩金贝，我会选择让我的亲友学习正统西非鼓乐，修身养性、强身健体；我也会买了所谓丽江打法的谱子给我的敌人，看对方认真跟着上面的节奏和左右手顺序进行练习，最终因为椎间盘突出或者痔疮躺进医院。不开玩笑，自己搜搜黑人大师的西非鼓乐演奏视频，就知道丽江打法的身体僵硬到什么程度了。李逵李鬼，还是有区别的。 这篇文章我能写很长很长，但是我又懒得继续了。希望喜爱非洲鼓的朋友能明白，丽江女鼓手什么都能提供，唯独提供不了金贝的演奏。也希望前些年从东莞退下来的姐妹们可以组团联系我，我来秘密把你们包装成丽江女鼓手再创辉煌，这种金贝水平的培训，前后用不了半小时。 哎，傻逼，金贝这俩字儿你知道啥意思吗？ 11.非洲鼓是什么？ 非洲鼓曲演奏必备两类鼓，支架架起的叫做Dunun（敦敦），放两腿间的叫做Djembe（金贝）。从概念上来讲，都叫做非洲鼓。但是我们聊天所说的手鼓，一般指的只是Djembe：整木掏空、羊皮做面，简约但不简单，是西非曼丁鼓乐中用来“说话”的器乐。 12.非洲鼓难道不就是为了给流行音乐伴奏的吗？ 金贝的木质之声，非常适合与木吉他等原声乐器相配，而且其便携性和入门简单，也使得它更适合在所有场合与民谣共同配器演奏。我本人尤其擅长流行音乐伴奏，并且担任很多民谣音乐人的现场伴奏鼓手和专辑录音鼓手，有幸与五条人、赵照、苏紫旭等优秀音乐人合作，感触颇深。 但是我们要知道这样的观点是片面的：金贝为流行音乐伴奏，只是牛刀杀鸡。西非曼丁鼓乐起源于13世纪，其文化源远流长、其细节精妙深刻。相比之下，近代音乐只是脱胎于17世纪巴赫手中的“晚辈”。 拥有一支金贝，就等于拥有一把曼丁鼓乐的钥匙。是打开这扇门领略飞一般的西非自然之声，还是在门外打打伴奏，说到底是个人的选择。 13.传统西非曼丁鼓乐是什么？ 一言难尽。 曼丁鼓乐自13世纪流传至今，拥有独到而睿智的音乐语言。其律动元素中的点点滴滴，已经是布鲁斯/爵士乐/硬摇滚中的经典构成。而如果能够感受到非洲曼丁鼓乐的全貌，其震撼力是当下音乐难以比拟的。 如果说弦拨类乐器是代表了上帝的规则，那么非洲鼓则是人类自身对生命活力最直观的展示。 手臂起落之中，人便成为脚踩大地的真正的人，快乐便成为随风洋溢的真正的快乐。 可以理解为一种热切的律动，也可以理解为一种快乐的哲学。 14.成年人适合学习非洲鼓吗？ 学习非洲鼓，目前在国际上是最受欢迎的中青年人潮流之一。排解压力、健康养生等效果非常显而易见，大自然的律动和羊皮的触感，能够迅速驱赶现代人的亚健康状态。同时，非洲鼓作为企业内训的新兴形式也正在迅速介入经理人培训市场。 但是最有价值的点，是成年人们在纷繁的生活中，能够通过学习这样一种入门简单、博大精深的器乐，对自己的心灵进行一次必要的梳理和审视。 古人云：夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失；以曼丁鼓乐为镜，可以净心灵。 古人云：没有什么事是打一场非洲鼓过不去的，如果不行，就两场。 15.少儿适合学习非洲鼓吗？ 面对当下少儿们孤单闭塞的成长环境，非洲鼓的群体属性可以令孩子获得充足的团队体验；面对当下从娃娃开始的激烈竞争，非洲鼓的易上手性可以令孩子在最少的挫败感基础上获得最大的成长；面对当下孩子们对高科技交互设备的依赖性，非洲鼓可以以最直观的方式开发孩子右脑的无限潜力。 同时兼顾尊重孩子天性与督促孩子成长这二者的学习形式非常稀有，非洲鼓算是其中一个。 16.成人非洲鼓怎么入门？ 第一步，非洲鼓是什么。 初次接触的爱好者，都会觉得非洲鼓大概有两点吸引人，一是看起来欢乐放松，二是看起来随性自由。 但是，欢乐，对的；随性，错的。 大家知道「西方近代音乐之父」巴赫是17世纪的，大家可能不知道非洲鼓形成完整系统的体系是13世纪。什么意思呢？这门学问料更足，水更深，比当下文明社会音乐体系的根源更为根源。 所以，讲究也少不了。 为什么听起来随性自由，那是因为一代一代的Djembe艺术家早已驾驭这份严谨。初学者听起来觉得如同一泓清水般洒脱，懂的人尝到的却是水煮白菜的「水」的严谨壮美。 能够看到这一步，才有可能定出一个有价值的方向：学非洲鼓，就学真正的非洲的西非曼丁鼓乐。 第二步，非洲鼓学什么。 大家可以看到市面上，有拿非洲鼓跟吉他融合的、跟古筝融合的、跟钢琴融合的、跟乐团融合的，这样的形式呈现在舞台是没有问题的。但是如果你找一个培训机构，课程只教这些非洲鼓在现代音乐中的应用，那么这家机构建议别去。 踏入西非曼丁鼓乐的大门之后，这些玩意儿自然而然就会，不用学。 这个道理，就像是玩金箍棒。你手里有个金箍棒，但是老师却教你用来挖耳朵，那么这根棒做不成降妖除魔的金箍棒；如果老师一开始就教你它的原本功能「降妖除魔」，那就对了，闲暇的时候用来挖挖耳朵也未尝不可。 学非洲鼓，学的就是西非曼丁鼓乐体系。 第三步，找对的老师。 非洲鼓的学习，只通过教材教具是极难完成的，一是谱子难理解，毕竟这是诞生在西方乐理之前的东西，很多内容的逻辑都是超越普通乐理的；二是手型与演奏的各种细节，不面对面，很难令学员达到满分，而这一项达到完美，只是学习非洲鼓最基本的要求。 所以，要在身边找一位老师：去上他的课，去听他的话，去看他的手，去想他的逻辑。 可是，西非曼丁鼓乐，不仅国内没有官方权威的机构在传播，就连美国伯克利的所谓曼丁教材也都舛讹百出（我翻阅过几页）。怎么找老师呢？ 大约2010年前后，国内出现了第一波原生草根的非洲鼓狂热爱好者。这波人当中很多靠谱的，一直在通过各种渠道寻求正确严谨的西非曼丁鼓乐资料。而也就是在这个年头里，很多西非当地非洲鼓大师，也开始尝试在国际上开设Workshop进行传播教授。时至当下，国内保持信念一直研习下来的好鼓手还是有的，平均起来大概每个省都会有一个半个。找对的老师，就先去打听这波人。 同时，自己心里，要对老师有一个标准：他大脑里存着几首西非曼丁传统鼓曲，他能不能很流利地讲述每首曲子地背景内容（来自哪个地区哪个民族，是什么场合演奏的，带有什么特定的传统风俗），他对个人偏爱的西非曼丁大师能不能如数家珍，以及，他为学员提供的教具是不是Dunun、牛铃、Djembe（甚至Seisei）都配齐并且品质过关。如果眼前看到的状况都过得去，那么这个老师可以。 为什么第三步不是买鼓呢？原因很简单，初学者不会买鼓。市面上几百块的鼓，它们未来的归宿都是垃圾桶。这个道理，你找到对的老师之后，你的老师会很负责的告诉你。 （三步半，没钱怎么办。 首先，第一步跟第二步都不需要花钱的，到找老师的时候才需要花钱。一般学个一年或者半年，怎么也得几千块，没有怎么办。好吧，如果手头只有个千八百块，千万别拿这钱贡献给卖鼓的，这些钱，依然要花在找老师上。怎么找，打听下国内好非洲鼓手有没有在你的城市或者周边开办Workshop，这种课程可以理解为集训，一般集中在一到三天，集中教授大量内容。这种形式的课程，学费大约在千元多点。你的钱，就先花在这，效果非常明显：印证你的第一步与第二步，印证你的信念，印证学习非洲鼓的美好畅想，并且，让你亲眼见到好的非洲鼓老师，是怎样的素质，当然，也会结交更多跟你一样的非洲鼓爱好者。这个方案，跟拿钱被淘宝卖山寨鼓的坑比起来，自己抉择。） 第四步，买鼓以及跟着老师走。 学非洲鼓的三个必要条件：一是有好老师，二是有好队友，三是有只好鼓。 只要找对了老师，好队友跟好鼓都不难找到。 好了，玩起来吧。 无论你想要的是音乐启蒙，还是解压放松，还是社交团建，还是健康养生，甚至是学术性强的演奏之路，都可以开始了。 附1——西非曼丁鼓乐的视频资料 （网上找的，感谢视频的上传者，如有冒犯请留言，我会删掉。） 鼓声即心声，满分推荐的动画片《手鼓男孩》： http://v.qq.com/boke/page/v/0/o/v0122ej1zgo.html 《DJEMBE FOLI -RHYTHM》一个很有名的非洲鼓纪录片： http://v.qq.com/boke/page/t/0/l/t014793qopl.html 《Djembe, drumming, dance - Bolokonondo》： http://v.qq.com/boke/page/a/0/4/a0198qnpmd4.html 《toro》一首常见的经典非洲鼓曲，这个版本不错： http://v.youku.com/v_show/id_XMjYzMDU1NDY0.html 打djembe的非洲小朋友： http://v.youku.com/v_show/id_XMjYzMDUyNDg4.html Djembe——孩子们的游戏： http://v.youku.com/v_show/id_XMzE0MTg5ODI4.html 大师Famoudou的侄子在部落： http://v.youku.com/v_show/id_XNjIxNTU1MjQ0.html 曼丁鼓乐传统3个基本音: http://my.tv.sohu.com/us/63301945/26853614.shtml 《Djole》： http://www.56.com/u94/v_MTMyNTEzNjUx.html 《Kuku》： http://www.tudou.com/listplay/RGLTKkQkOXs/ILJA24pl25Q.html Mamady Keita 在都柏林的讲座: http://www.tudou.com/programs/view/Gzti5840UKk/ 曼丁鼓乐与当代音乐的结合： http://my.tv.sohu.com/us/212433187/71859584.shtml Mamady Keita某个专场（75分钟）： http://www.tudou.com/listplay/6_fdQztD7Do/egmbdi13RE8.html Mamady Keita在墨尔本： http://my.tv.sohu.com/us/49162943/18602930.shtml 曼丁鼓乐的迷之互动，注意这是两首曲子的串烧： http://my.tv.sohu.com/us/63342175/19166167.shtml 《Djagbe》教学，注意Dunun手的身体律动（不是让你看身材）： http://v.youku.com/v_show/id_XMzk1NTA1MDA4.html 三个最著名的顶级大师：Fadouba Oulare, Famoudou Konate和Mamady Keita分别演奏的《Soko》的Solo： http://v.youku.com/v_show/id_XNjMxMTA3ODUy.html 附2——关于猴面包非洲鼓教学联盟 （上面的文字是我写的，虽然理不糙但是话糙，下面是关于我所在的猴面包非洲鼓教学联盟的介绍文字，话也不糙^^） 猴面包（Baobab）非洲鼓教学联盟 2010年，在音乐人张磊的教授下，山东玉龙河畔奏起了非洲鼓乐。在曼丁节奏的催化中，猴面包（Baobab）非洲鼓俱乐部诞生。 Baobab，来自非洲的特产波巴布树——意为“猴面包树”。它是象征不羁的“倒栽树”，它是象征博爱的“生命之树”，它是象征坚韧执着的“圣树”。不少沙漠旅行的人说：“猴面包树与生命同在，只要有猴面包树，在沙漠里旅行就不必担心。” 作为山东省内出现最早的非洲鼓团体，猴面包跟随着曼丁节奏的律动，把源自非洲的最原始的快乐哲学传递给越来越多的朋友。这其中有小学生、教师、工人、白领、大学生、经理人、企业家、艺术家……为什么非洲鼓有如此难以抵抗的感召力？ 从生活层面讲，非洲鼓是解放潜能、释放压力、按摩掌心、强身健体的良方从艺术层面讲，如果说黑人的原生态音乐是几乎一切现代音乐的源头，那么曼丁节奏无疑是其中快乐的核心。 作为在中国土地上成长起来的非洲鼓团体，猴面包将西非曼丁文化与东方哲学融会贯通，秉承“心手合一，享受自然”的理念进行教学，带你领略非洲大地的声音魔法。 教学理念：「心手合一，享受自然」 心如赤子，得心应手。——非洲鼓艺术，上手不难，走心很快。难的是对非洲经典曼丁律动的把握。猴面包教学以非洲传统口传心授为主，现代乐理为辅，以节奏感动心灵，以热情带动手臂，带领每一位音乐造诣方面哪怕一张白纸的学员，抵达真正的曼丁文化。 三千世界，一拍即合。——解放双手使人成为人，团结协作使人赢得进化，而猴面包认为这两点恰好就是非洲鼓艺术的核心。经典非洲鼓曲均由不同声部合奏而成，是「合」的艺术。心与手合，人与人合，动与静合，亮与暗合，这些是表象；叶与花合，风与林合，天与地合，意与境合，这些是内在。 无限享受，无限感恩。——手鼓的世界，存在显而易见的快感，比如可以轻松地为时下的民谣歌曲进行伴奏；更存在无限的享受和感恩，这就需要深入传统的非洲经典曼丁曲目了。战火纷飞、疾病连连的非洲大地为何民众幸福指数居高不下，每个缺水少断电、仰望星空的夜晚黑人们都在思考什么，一切的答案都在曼丁律动当中。在这个星球上，这是人类对生命本身最至高无上的感恩赞歌。 回归本源，自然而然。——羊皮的声音、树木的声音，是天地的结晶，是大自然的馈赠。生在贪婪的时代，唾弃但无法离开，于是我们渴望音乐、艺术、自由、欢乐。如果说梦想是捍卫心灵的武器，那么在非洲鼓的世界里，随着手臂起落，人便成为脚踩大地的真正的人，快乐便成为随风洋溢的真正的快乐，因为这是最为纯粹的大自然之声。   |
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