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帕尔马（Parma）距离米兰约134公里,车程约1小时43分钟 。意大利的帕尔马作为欧洲数一数二的美食之城，最著名的当然不是人，而是奶酪和火腿。购买帕尔马奶酪请一定认准Parmigiano-Reggiano商标，要知道奶酪一经贴上这个神圣的标签，就意味着这是意大利最好吃、最高品质的奶酪了。正宗的帕尔玛干酪水份极少，质地坚硬，色泽淡黄，需要经过至少12个月的生产周期，高品质的则需要至少24个月。在这么多个月里，十六公升鲜奶慢慢凝固浓缩成一公斤干酪，可见它有多么精华！又因为成熟期长，它比别的奶酪更容易被人体消化吸收，维基百科里称之为“奶酪之王”。 帕尔马火腿是由吃奶酪长大的猪做成的，这就叫“一方水土养一方猪”，贵族奶酪产地的猪吃奶酪长大，再由吃奶酪长大的猪做成的火腿，自然就非同寻常成为火腿中的贵族了。帕尔玛火腿的历史也很悠久了，据说17世纪的时候该工艺已经很成熟了，其特色在于完全是自然风干，不经过任何烟熏火烤。加入了作料的猪腿在有穿堂风的地方悬挂上十个月，日日被地中海的海风抚摸，慢慢成熟成鲜美甘香的火腿。帕尔玛火腿同样也要经过严格的检验，每一个检验合格的火腿上都盖有一个带皇冠形状中间写着PARMA字样的图章，证明是正品。合格的帕尔玛火腿的保存期长达10-12年，在这个期间内时间越长的越香浓。 我们晚上到达帕尔玛，次日早晨离开，自然无福享受奶酪和火腿。 这是我们住宿的旅店，在山上，外面风景不错。 
以前读到徐志摩的诗集《翡冷翠的一夜》，虽然诗句近似梦呓感情喧嚣的疯狂，但总是被那诗集美丽的名字引发起无尽的联想。翡冷翠-多么宁静而高贵的地方啊！后来没有了翡冷翠，取而代之的是一个完全符号化的名字-佛罗伦萨。
佛罗伦萨是极为著名的世界艺术之都，欧洲文化中心，欧洲文艺复兴运动的发祥地，歌剧的诞生地，举世闻名的文化旅游胜地。属意大利托斯卡纳区，原意大利首都，意大利的文化中心。佛罗伦萨连接意大利北部与南部铁路、公路网的交通枢纽，阿诺河横贯市内，两岸跨有7座桥梁。市区仍保持古罗马时期的格局。许多中世纪建筑艺术。全市有40多个博物馆和美术馆，乌菲齐和皮提美术馆举世闻名，世界第一所美术学院，世界美术最高学府佛罗伦萨美术学院蜚声世界，意大利绘画精华荟萃于此。 
佛罗伦萨圣十字圣殿，也称为圣十字大教堂，也叫圣十字教堂，教堂的名字源于法王赠送的圣十字架的碎片。是圣方济各教派最大的教堂，也是罗马天主教的一座次级圣殿，坐落在主教座堂东南方大约800米的圣十字广场。这个地点原是城墙外的一片沼泽地。
建圣十字教堂分三个阶段。教堂主体1294年开始设计和建造的，直到1443年初步完工启用，属于哥特式的建筑。1842年立加建教堂后面的哥特式钟楼。1863年又增建立面，这是哥特式大理石正立面，这个在教堂的侧面就可以看到贴了一扇前脸，这个风格还是有点像圣母百花大教堂群。
圣十字教堂面向富有情趣的佛罗伦萨最古老的广场，旁边附属的僧房庭院与布鲁内莱斯基建造的帕兹家族礼拜堂构成的空间具有无可比拟的美，被称为是佛罗伦萨文艺复兴建筑的浓缩。
广场两侧是各色小店，服装、饰品一应俱全。周围的楼房二层楼房比一层凸出来了一些，一层的走廊变成了外廊式的建筑，可却少了些直接支撑的柱子。导游说这是佛罗伦萨曾经按占地面积收税的原因。
教堂正立面上半部，中间一扇大圆窗。
六角星原本就是以色列大卫王的标识。三角立面的顶点是十字架，两边各立一位带翅膀的天使。 
木雕中门
中门上的木雕人物。
中门门楣浮雕。十字架和双手交叉是方济各会的标志。
两侧门的门楣浮雕。
教堂正立面前有但丁雕像。
身后一只老鹰对但丁虎视眈眈，是否象征迫害他的势力。四周各有一头雄狮守卫。
教堂的两侧面。
教堂内部平面图。经过16世纪部分改建以后，这座教堂变得更加美丽。
图中：北部大殿叫圣十字圣殿。1是庭院；2是原餐厅；3-21是礼拜堂；22是布道坛；23是德纳特罗作的金色浮雕(圣母领报)；24－40是名人墓。南北各有一个十字区。
向大门方向看平面图中圣十字圣殿。以八棱列柱，列柱上飞起大跨度的双沿尖顶连拱。
左边第三根立柱上有一个布道台（平面图中的22）。
四周是精美的浮雕。
从大门反方向看。两列石柱将大殿纵向分为三个纵厅。中间部分直通主礼拜堂，两侧是名人墓，中间以大型油画间隔。
大殿北侧通道。
大殿南侧通道。
大殿尽头是主礼拜堂（平面图的4）。主礼拜堂南北各五间小礼拜堂（平面图的5－9、10－14）
南北各有一个十字区。 北十字区。
南十字区。
主礼拜堂是所有礼拜堂最大、最豪华的。
祭坛上杰里尼作的画作《圣母和圣徒》。
上方是乔托工作室作的《殉难十字架》。
位于主礼拜堂北侧的莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂 （15世纪建筑師和艺术理论家）的纪念碑（平面图的32）。
位于主礼拜堂南侧的文森特·阿尔貝蒂伯爵陵墓，他出身在佛罗伦萨的贵族家庭，是18世紀意大利著名的商人和政治活动家。（平面图的31）。
主礼拜堂两侧各五个礼拜室的耳堂。
主礼拜堂和两侧第一室（平面图的9和10）
南侧礼拜室的耳堂（平面图的9-5）。
北侧礼拜室的耳堂（平面图的14-11）。
主礼拜堂南侧第一室是巴尔迪（Bardi）礼拜堂（平面图中的9）捐赠者巴尔迪家族。他们在圣十字教堂捐献了不少于四个礼拜堂。
《接受圣痕》位于巴尔迪礼拜堂前壁拱门之上。
后壁上三个画像：圣露易丝、圣克莱尔（北）和圣伊丽莎白（南）。
祭坛前的长明灯。
南北墙描绘了六个关于圣方济各生平的场景：南墙：《英诺森三世批准规章》、《在苏丹前蹈火的考验》、《圣阿格斯迪诺与阿西西主教的幻象》。
《在苏丹前蹈火的考验》中，苏丹王位于中间，人物分列两边，方济各正准备从火中走过，几个准备逃走的牧师被卫士拉住，其中有两个东方人形象，深色皮肤戴头巾。
北墙：《弃绝财产》、《在阿尔的现身》、《圣方济各的之死》。
南侧第二室是佩鲁齐（Peruzzi）礼拜堂（平面图中的8），捐赠者佩鲁齐家族为佛罗伦萨银行家。
主要壁画在南北墙：北墙有上部：《施洗约翰生平》、《向撒加利亚报喜》、中部：《施洗约翰的出生和命名》、下部：《希律王的宴会》、《福音书作者约翰生平》。
《希律王的宴会》为施洗约翰生平第三幅，画面中行刑的人将约翰的头呈给希律王，后者指向接受者莎乐美，后面观察者中一个人在拉小提琴，最左侧为监狱，暗示施洗约翰身首异处，右边表现了莎乐美将头献给母亲；可以看出画面中人物形象更加生动，建筑也更加形象。
南墙有上部《帕特莫斯岛的愿景》、中部《在以弗所女房东德鲁夏妮的死而复活》和下部《福音传道者约翰的升天》。
下部的《福音书作者约翰的升天》中大型建筑作为背景，人群被分为两组，上升的约翰头部超过建筑屋檐，手向上伸出，空中身边陪着天使的耶稣右手拉过约翰，一束圣光从耶稣眼中打下，照到约翰身上，光线之强烈使得人们睁不开眼睛，甚至弯腰无法直视。
南侧第三室。教堂的窗玻璃彩画都是14世纪末期作品。
北侧墙壁有一墓碑。
南侧第四室
北侧第二室。
北十字区。
北十字区北侧的礼拜室（平面图中15）。
内有多纳泰罗创作的木雕《耶稣受难》。
关于这尊雕像，瓦萨里在《著名画家、雕塑家、建筑家传》里讲述了一个有趣的故事。多纳泰罗创作完这尊雕像，自我感觉良好，于是兴冲冲地邀请好朋友伯鲁乃列斯基来参观，满心期待好朋友对他的赞扬。可是伯鲁乃列斯基却只是笑咪咪地望着雕像，一句话也不肯说。多纳泰罗觉得不对劲，就再三恳请伯鲁乃列斯基说说看法。没办法，伯鲁乃列斯基只好说实话：“在我看来，你是把一个庄稼汉给钉上了十字架。”来自好朋友的这番评价实在太出乎多纳泰罗的意外，大伤自尊，于是他也不客气地对伯鲁乃列斯基说：“您真是站着说话不腰疼，您要真有本事，拿块木头，自己做一个看看。”伯鲁乃列斯基回到家里，真的找了一块木料，关起门来开始雕耶稣受难。几个月之后，他来找多纳泰罗，邀请他去家里吃午餐。两个好朋友一起先去菜市场买菜，在回去的路上，伯鲁乃列斯基说：“我还有点事，你先到我家里坐。”于是多纳泰罗捧着一围兜的东西独自来到了伯鲁乃列斯基家，刚一进门，他就望见一尊耶稣受难像立在厅中，他一下子就呆住了，手一松，围兜里的鸡蛋、乳酪统统掉到地上摔得粉碎。这时候，伯鲁乃列斯基回来了，笑着问多纳泰罗：“你怎么啦？东西都摔坏了，我们等会儿吃什么啊？”多纳泰罗半响才回答：“你自己吃吧，我已经吃饱了。你说得对，你雕的这个才是基督，我的那个只是个庄稼汉。”
伯鲁乃列斯基的这尊《耶稣受难》后来被收藏在新圣母马利亚教堂中，这是他一生所做的唯一一尊木雕。
实在看不出高明之处！
南十字区。旁边的小门通向庭院。
巴伦切利礼拜堂（Baroncelli Chapel)（平面图中18）。建造于1328年2月，捐献者为五个巴伦切利家庭成员。从平面图可以看出和东边礼拜堂不同，巴伦切利礼拜堂为后加的，为了不影响十字翼堂到修道院的通道而没有建在中轴线上。
拱顶上画了四个女神，“公正”手拿剑和天平，“智慧”拿着测量仪，“勇气”拿着棍棒和盾牌，“节制”拿着镰刀。
内部空间中从东墙起描绘了11个圣母生平故事。壁画创作者为塔德奥·加迪是乔托最重要的学生之一，跟了乔托24年。
乔托Giotto的《圣母加冕》
礼拜堂南侧还有一个礼拜堂与之相通。
东墙有一墓碑。
这个礼拜堂隔壁（北侧）有一个稍大礼拜堂（平面图的17），卡斯泰拉尼小圣堂（Cappella Castellani）。
内有乔托的《殉难十字架》。
南侧
北侧
穹顶。
卡斯泰拉尼小圣堂出口北侧是墓碑（平面图的30）。
墓碑向西转角就是南侧通道。图片右侧是南侧通道第一个墓碑。地面全用旧墓石铺就。
吉贝尔蒂的墓碑。它被安置在地板上。
名人的纪念碑和陵墓列于两侧，他们的纪念碑和陵墓也都是艺术品。
平面图圣十字殿的南侧。
墓碑之间有大型油画的祭台相隔。很多祭坛画都是出自名家大师们的手笔。 瓦萨里的作品《圣托马斯的怀疑》 。
著名的英国护士佛罗伦斯·南丁格尔的纪念碑，她是出生在佛罗伦萨的。由于她毕生的努力，让昔日地位低微的护士的社会地位和形象都大为提高，成为崇高的象征。南丁格尔也成为护士精神的代名词。
南侧通道东起第一个墓碑。墓主没查到。
音乐家安东尼奥·罗西尼（Gioacchino Rossini，1792–1868年）的墓碑（平面图的29）。他生前创作了39部歌剧以及宗教音乐和室内乐，十九世纪前期意大利歌剧三杰之一。罗西尼这位意大利的莫扎特，文艺复兴时意大利歌剧复兴之父，他的面前站着一位专注而又凝神的女神，仿佛是沉寝在《威廉·退尔》《塞维利亚理发师》《奥赛罗》《灰姑娘》歌剧优美的旋律中，忘记一切和流失的时光。1868年，他在巴黎感染肺炎去世，其葬礼的规格已接近于国葬，而遗体当时被安葬于巴黎著名的贝尔拉雪兹神父公墓。1887年，在意大利政府的要求下，其灵柩最后于1887年移葬于佛罗伦萨圣十字教堂。1900年，Giuseppe Cassioli为他做的现在这个墓碑。现在拉雪兹那边还留有个空冢。
旁边是佛罗伦萨共和国时期的执政官莱昂纳多·布鲁尼 Leonardo Bruni的墓碑，（平面图的28）。出自贝尔纳多·罗塞利诺 Bernardo Rossellino之手。贝尔纳多·罗塞利诺（Bernardo Rossellino，1409年－1464年），文艺复兴时期欧洲意大利雕刻家和建造师。（平面图的26）。
西侧是出口，上面是管风琴。
德纳特罗作的金色浮雕《圣母报领》（平面图中23）。
马基雅维利(Machiavelli，1469-1527)一生完成多种理论与文学著作，写了一本书叫做君主论，影响了欧洲几代政治家，并在戏剧领域取得突出的成绩。（平面图的27）。
但丁（Dante Alighieri，1265-1321），意大利早期文艺复兴最杰出的代表人物，出生于佛罗伦萨的一个贵族家庭。祖父参加过第二次十字军东征，立了战功被封为骑士。后因其父早亡，家境日益没落。但他母亲很重视对他的教育，使他后来成为了一名在文学、哲学、神学、政治等领域都有非常建树的多元学者。
但丁衣冠冢，雕像全身用乳白色大理石铸成，但丁的墓是空的，真正的墓地并不在这座教堂里，而是在距佛罗伦萨数百公里的拉文那。眼前的这座墓仅是一个纪念但丁的象征，看着蹲坐着神情忧郁的但丁，让人们联想起诗人坎坷的一生所经受的磨难和苍凉。（平面图的25）。
下方刻着一行字：“伟大而光荣的诗人”。
17世纪伟大的物理学家、天文学家伽利略（Galileo Galilei，1564年2月15日－1642年1月8日）的墓碑，他在比萨斜塔做实验证实了亚里士多德的错误，发明了天文望远镜，用科学支持哥白尼的观点。這位伟大的科学家正手持望远鏡凝視著天空。（平面图的24）。
大殿西侧。正中大门上方圆形彩玻璃，两侧各一墓碑。
正中大门上方圆形彩玻璃。
大门南侧是意大利著名悲剧作者尼科利尼（Niccolini）的墓地。（平面图的40）。墓碑上面的自由女神应该是美国自由女神的母版！雕刻上柔软逼真的衣服摺皱。
大门北侧是意大利著名政治学家和历史学家基罗.卡波里（Gino Capponi）的紀念碑。（平面图的39）。
平面图圣十字殿的北侧。
北侧自西侧第一座墓碑是米开朗基罗(Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni，1475~1564)墓；雕塑家、建筑家画家和诗人，他与达芬奇，拉斐尔并成为文艺复兴三杰。米开朗基罗墓由瓦萨利设计，石棺下方有三个雕塑，分别代表米开朗基罗在绘画、雕塑和建筑领域里的辉煌成就。（平面图38号）
这座瓦萨利为他设计的墓，必须用绝美形容，体现着他所有的悲情与骄傲。三座雕像沉静地围在石棺下，代表着他的绘画、雕刻和建筑成就。与下方冷冽的大理石相对，上方是红色的帷帐，天使轻旋飞舞，守护在两侧。
这位伟大的、唯一的、无可替代的米开朗琪罗，颠沛流离、伤感又执拗的艺术家，他纵横又受束缚的一生啊！米开朗琪罗深爱故乡，晚年在罗马时，经常念叨着死后要回佛罗伦萨。
米开朗琪罗墓旁边是恩里科·费米(Enrico Fermi，1901年9月29日-1954年11月28日)墓。美籍意大利裔物理学家1938年诺贝尔物理学奖获得者。（平面图37号）
两侧是达芬奇以及拉斐尔的纪念牌。达芬奇的坟墓在法国昂布瓦斯城堡，拉斐尔的坟墓在罗马万神殿。
拉斐尔的纪念牌。
墓碑（平面图36号）。没查出是谁。
墓碑（平面图35号）。没查出是谁。
维托里奥·阿尔菲耶里（Count Vittorio Alfieri，1749-1803年）意大利剧作家。贵族出身。曾周游欧洲(1767～1772)。第一部悲剧《克莉奥佩特拉》(1775)获得成功后，专事创作。早期作品多表现对国家统一、民族自由的渴望，后期作品多描写爱情和家庭生活。主要作品还有《扫罗》、《腓力二世》、《安提戈涅》等。（平面图34号）
出口，上方管风琴。
布鲁尼的继任者，另一位共和国时期的执政官Carlo Marsuppini的墓碑，（平面图33号）
南边有条通道通往圣器室（平面图中的20）。
圣器室内，北侧墙上的这幅壁画是塔迪欧·加迪的《圣十字架传说》。
南侧墙壁上这个大十字架是契马布埃 Cimabue创作的《耶稣受难像》。契马布埃是意大利佛罗伦萨最早的画家之一。他原为镶嵌画匠，相传为乔托的老师。这个十字架是意大利首次打破中世纪晚期的拜占庭风格的艺术作品之一。这件13世纪的杰作是教堂藏品中最珍贵的。但是在1966年的洪水中遭到了极大的损坏。
它改变了将耶稣画成僵化的固有传统画法，他认为那种画法毫无真实感，不能使人动情。相反的，他决定将一个真正的人物悬挂在十字架上，并且因本身的重量而显得下垂，就像忍受着可怕的痛楚似的。在当时的佛罗伦萨，还没有任何一位画家，有此创见和能力的。圣十字教堂门票票面图案就有它，可见它在教堂中的地位。
东侧是Rinuccini礼拜堂（平面图中的21）。
Rinuccini礼拜堂穹顶。
圣器室再往里走是美第奇礼拜堂（Cappella Medici）平面图的19 。
安德烈亚·德拉·罗比亚 Andrea della Robbia的这个陶瓷的祭坛浮雕。
布隆奇诺的《在地狱边境的基督》。
Salviati（Francesco de' Rossi）的《耶稣下架》。
从教堂正殿的侧门出来，便可前往地下室参观，这里是圣十字教堂历史最久远的部分，曾经是地下墓穴，现在用于战争纪念，墙壁上刻着在一战中牺牲的士兵名字。
手工的皮具作坊，店厂合一。
大庭院（平面图的1）。庭院北侧是圣十字圣殿，东侧是有圆顶的帕奇礼拜堂（平面图中的3）。南侧是修道院餐厅现在开辟成博物馆（平面图中的2）。
庭院南侧有两座雕塑。
帕奇礼拜堂外观。
从东侧拍庭院。
修道院食堂西侧门廊的墓碑。没查出是谁。
圣十字圣殿外走廊。
帕奇礼拜堂的设计师是布鲁内莱斯基，他最伟大的作品是圣母百花大教堂的穹顶。这个缩小的作品同样有着完美的比例和精巧的尺度，加上卢卡·德拉·罗比亚制作的十二使徒陶土圆雕饰，使得这里同样成为文艺复兴建筑的伟大杰作之一。
帕奇礼拜堂的门廊。
正墙上部环绕圆顶的圆形上面装饰了发光的多彩的赤土的房顶，并且成螺旋状，是由Luca della Robbia发明。正墙的上部分的边角装饰有潜浮雕和贝状饰，在小圆顶的中央雕刻有 Pazzi家族的徽章，在大门上装饰有大量精美的花纹和几何图案 ，由1472年Giuliano da Maiano创作。
帕奇礼拜堂内部十二等分的圆形穹顶。上部环绕圆顶的圆形小花窗保证了教堂内的光线充分。
拱顶拱状结构之间的拱肩里，这种单色调鲜明地衬托着色彩艳丽的代表福音传教士的巨大锡釉陶瓷画，这是著名雕塑家多纳太罗的设计。
中殿呈简单的地道穹顶式长方形，相当于一个半正方形。精美的肋拱（穹棱拱），仰望如同阳光撒下，多根石柱顶端建造有科林斯风格的柱头雕饰，所有的石料为洁净的灰色塞茵那石，增添的教堂内的神圣气息。在教堂的正门向内观看，多根石柱以及肋拱在白色的灰泥层，这恰恰就是佛罗伦萨地区特有的建筑风格。
每面共雕刻有12个圆形的具有象征意义的符号，代表了12使徒，由Luca della Robbia创作，由白色和蓝色组成。彩色横饰带装饰着德拉-洛比阿工厂的圆形徽章，徽章上面雕刻着象牙色的基督教徒形象。
紧邻中殿的是一个方形圣坛，顶部装饰有较小的圆形穹顶。
庭院南侧是修道院餐厅现在开辟成博物馆（平面图中的2）。它的中厅十分宽大，宽约20米，顶部是木桁架，高约30米。尖拱柱廊与采光窗之间的墙面用枕梁承托的楼座划分为两层，这种作法是属于意大利特有的。
这里的墙上是塔迪欧.加迪绘制的壁画《十字架之树》和《最后的晚餐》。
画中的十字架演化为一棵大树，耶稣在中间的主树干上，他的门徒分布在枝干上，代表基督教将不断发展壮大。
《最后的晚餐》，这不是达芬奇的画作，这幅画比达芬奇的画作要早，是塔迪欧·加迪的最好的作品之一。据说，达芬奇是受了这幅画的启发，画了达芬奇版的《最后的晚餐》壁画。让犹大单独坐在餐桌的另一边。
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