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2017-08-20 08:41  如今的渡头村一带曾是唐代端州州城。 渡头村一带在唐代曾经是端州古城。对肇庆历史有所了解的市民乍一听这个说法，可能还心存这样的疑虑：现在幸存的宋城墙内不是肇庆古城所在地吗？渡头村一带在唐代是端州州城的说法是否属实？ 然而，据肇庆史料和渡头村《梁氏族谱》的记载，渡头村一带在唐代的确是端州州城所在地。渡头村一带在唐代名为金津坊，如今的渡头村，已经没有唐代古城的遗迹。但是，这个城中村如今依然还保留着部分古村旧貌。  建于宋代的渡头村梁氏祠堂是岭南地区最早的祠堂之一。  明代元魁塔旁的广爱亭建于民国7年（1918年）。  渡头村东村口的明代元魁塔距今已有389年。 唐朝·渡头村当时名为金津坊 渡头村是端州区黄岗街道办事处厚岗村委会管辖的一个自然村，西起城区前进南路东堤湾小区，东至二塔路文魁塔脚下。全村600多户人家，共有1000多位村民，村中男丁全部姓梁。 据史料记载，渡头村一带在唐代名为金津坊。然而遗憾的是，如今的渡头村，已经没有一点唐代古城的遗迹。 但是值得庆幸的是，这个城中村还保留着部分古村旧貌，记者在村中见到了宋代梁氏祠堂、明代元魁塔，以及清末和民国时期的民居和粮仓。 站在江滨东路上，俯瞰其貌不扬、甚至有点破败的渡头村，记者也有点怀疑，这个城中村到底是不是唐代端州州城？然而肇庆史料和渡头村的《梁氏族谱》打消了记者的疑虑。 据史料记载，唐初（621年）朝廷废高要郡置州，肇庆复为端州，州城设在今二塔路以西至崇禧塔脚下一带，即目前渡头村所在地。 唐朝灭亡以后的五代十国时期，官府将端州的州城迁往现在的宋城墙内。宋皇佑中（1058年左右），肇庆始筑土城，此地从此成为宋代至清代的肇庆府城。 据市博物馆原馆长冯咏浩等专家证实，渡头村一带在唐代确实是端州的州城。 宋代·进士梁燮在此开村繁衍 宋天禧三年（1019年），渡头村的梁氏始祖梁燮在唐代古城一带开村居住，繁衍生息。由于村庄位于古官渡之上，故称之为渡头村，并一直沿用至今。 梁燮字汝和，河南洛阳人，宋咸平元年（998年），年仅20岁的梁燮 考中进士，初任南雄州判，后任河南监察御史。宋祥符年间（1008—1017年），他担任端州刺史。 梁燮卸任端州刺史后，考虑到端州地广人稀，许多土地无人耕种而荒芜，而他曾经为官的南雄人多地少，百姓生活困难，决定动员南雄的 百姓移民端州。 宋景佑三年（1035年），在梁燮之子梁卞的发动下，南雄李、刘、伍等29个姓氏的270名男丁移民端州，他们被分派端州各地落户后垦荒，其后人仍然生活在肇庆城乡。 底蕴·梁氏祠堂为岭南最早祠堂之一 宋嘉定十三年（1220年），梁燮的后人为了纪念渡头村开村的始祖，修建了梁氏宗祠。 梁氏祠堂位于渡头村西村口，它坐北朝南，江滨大堤就像一座城墙，横堵在梁氏祠堂大门前。 据渡头村的长者介绍，梁氏祠堂原为三进，1969年，肇庆修筑西江河堤，拆除了梁氏祠堂的头进房屋，“梁氏祠堂的大门只好开在二进房屋上。” 渡头村民小组长梁建熙告诉记者，渡头村梁氏祠堂内曾经立着一块石碑，“是宋嘉定十五年，也就是公元1222年立的，碑文记述了渡头村梁姓祖先梁燮中进士、当官，到南雄招集29姓到高要定居等情况，现在这块宋碑保存在市博物馆。” 让梁建熙感到自豪的是，渡头村的梁氏祠堂是岭南地区最早的祠堂之一，“这几年，广东省和肇庆市的考古专家考证过我们村的梁氏祠堂，他们都说这个祠堂虽然历朝历代多次修缮，但是横梁、斗柱等木结构还是宋代的，墙上的大部分青砖也是宋砖。”  渡头村幸存的清末粮仓。 见证·明代元魁塔民国广爱亭幸存 让梁燮含笑九泉的是，他去世以后，他的子孙后代人才辈出。据渡头村《梁氏族谱》记载，在宋代至清代的700多年间，梁燮的后人梁斗南、梁公锡考中进士，共有梁卞等19人考中举人，还有43人为岁贡、恩贡、拔贡和监生等，其中为官者多达60多人。 值得一提的是，明万历四十一年（1613年），梁燮的第十五世孙梁挺芳、梁挺高同科中举，成为一段历史佳话。 明天启三年（1623年），他们在仕途通畅之时回乡修建了一座元魁塔，目前仍然耸立在渡头村东村口。 这座明代古塔高27米，呈八角形，外观七层，内为十层，它的塔身为砖木结构，塔基为花岗岩，塔刹为铁，造型自下而上每层高度按比例减少。 在元魁塔东侧，记者看到一座古茶亭。它名为广爱亭，建于民国7年（1919年）。 几年前，肇庆市文物部门修葺了元魁塔和广爱亭，给渡头村这个唐代故城所在地增添了浓郁的历史气息。 |
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