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2019-04-08 阅读439 末代皇帝 自然孕育了艺术，建筑凝固了历史，艺术在自然中生长，历史在建筑中流传。当岁月的尘埃被轻轻拂去，永恒的艺术和曾经的历史又重新熠熠生辉。这是一座闻名中外的园林，它位于北京城西北郊，距离紫禁城大约十五公里，园里的这座山叫万寿山，山前的这个湖叫昆明湖。这是中国最后一座皇家园林，它叫颐和园。 从东侧的新建宫门进园的一角，从这里再往前走，就是东堤岸边的那只乾隆时铸造的与真牛大小相仿的镀金铜牛，它来自于古代神牛镇水的风俗。 多年以前，颐和园曾经叫作清漪园。在这座园林的山水草木之间，亭台楼阁之中，随处可以触摸到历史的痕迹。从空中俯瞰，昆明湖很像一个桃子的形状，它似乎印证了关于园林的另一个传说。因为清漪园是乾隆为母亲祝寿而修建的，所以昆明湖就是献给太后的一颗寿桃。  人们的目光自然而然地被万寿山上那个巍峨的高阁所吸引，它就是佛香阁，是万寿山的核心建筑。佛香阁背靠万寿山，面南而坐，就像统领着园内所有景观的君王，它不仅最大限度地发挥了点景作用，而且成为整个园区风景的构图中心和灵魂所在，无论从万寿山前的哪个方向，哪个角度观察，几乎都能看到佛香阁的存在。在不同景物的衬托下，佛香阁显现出变化万千、气度不凡的大家风范。 这个角落的水闸，它应该没有被翻新过，依然保持着古老的原貌。但很少游客在此留影……  它显的更原始，关键是这时的影子像什么？那个时候的设计师真有想法…… 它的细节：造型生动、丰富细腻，留下的是岁月的积淀。  它的色彩与光：雍容华贵、光影辉映，诉说着那段溢彩流光的历史。 颐和园中的建筑讲究与不同的环境和意境相配合，富于变化，不拘一格。颐和园中有四十多座亭子，各具特色，多姿多彩，它们既是山水之间不可或缺的点景之作，又是人们游园时的歇息之处和最佳的观景场所。这座谐趣园中的亭子，就是最好的诠释。 码头标杆 这两根大杆子，是立在这座建筑前面的地上，慈禧太后住在颐和园的时候，就是在那个大杆子上曾经挂着一盏巨大的汽灯。一百多年前，水木自亲码头的探灯杆上曾经高高悬挂着一盏大汽灯，它是颐和园里最亮的灯，到了夜里，如果这盏灯还亮着就表示慈禧太后还没有睡着，只有等这盏灯熄了，慈禧太后睡了，园子里其他的人才能休息。慈禧太后喜欢这些从德国订购来的电灯，这也是她喜欢颐和园的原因之一。 一遍普通房子的房顶 汇聚在金三角 冰湖面的风彩 这座巨大的石船，叫做石舫，在长廊西端湖边，寓“海清河晏”之意，是颐和园唯一带有西洋风格的建筑。它仿照江南水乡岸边泊船的习惯，是船尾向外，船头朝向岸边。修造舱楼的材料看似石材，其实是木料制成，再绘上大理石的花纹。这里成为慈禧太后品茶用膳、消暑观景和中秋赏月的地方。 船库 西堤上的最华丽的桥镜桥。颐和园西堤是仿杭州西湖苏堤而建，堤上有六座桥，从北向南依次筑有界湖桥、豳风桥、玉带桥、镜桥、练桥、柳桥六座式样各异的桥亭。“镜桥”之名是出自唐代诗人李白的著名诗句“两水夹明镜，双桥落彩虹”。 野鸭子的会所 这一天最后的余晖 从北门进入颐和园，拾级而上，步移景换，最后眼前豁然开朗，一组美轮美奂的藏式佛教建筑展现在眼前，令人仿佛置身于佛国仙境一般，这组建筑叫作须弥灵境，是后山建筑的核心。前半部分和一般汉族寺院一样建有山门、天王殿、大雄宝殿，后半部分则直接以西藏地区著名的古寺桑耶寺为蓝本，中间修筑大乘阁，周围按照佛经中关于“四大部洲”的说法设置其他建筑。所谓“四大部洲”就是指位于东海中的东胜神洲、西海中的西牛贺州、南海的南瞻部洲、北海的北俱芦洲，代表四方大地。这是早晨7点开园时看见的红云，如果6点开园的话，景色更完美。 坐落在十七孔桥东端的廓如亭，是清漪园里最大的亭子，亭子呈八角形，所以又叫八方亭。廓如亭由二十四根圆形的柱子和十六根方形的柱子共同支撑，向上攒尖的重檐使廓如亭显得舒展而又壮观。 十七孔桥坐落在昆明湖上，位于东堤和南湖岛之间，用以连接堤岛，为园中最大石桥。石桥宽8米，长150米，由17个桥洞组成。石桥两边栏杆上雕有大小不同、形态各异的石狮500多只。 混明湖在这时真是美 原来余光的时侯更有抽象的美。 下面这组雪中的建筑群，就是俗称苏州街，是后湖两岸仿江南水镇而建的买卖街，乾隆时仿江南水乡的风貌而建，是专供清代帝后逛市游览的的一条水街。清漪园时期岸上有各式店铺，如玉器古玩店、绸缎店、点心铺、茶楼、金银首饰楼等。店铺中的店员都是太监、宫女妆扮。皇帝游幸时开始“营业”。后湖岸边的数十处店铺1860年被列强焚毁。1986年重建。是中国古代“宫市”的唯一孤本。当年的苏州街是乾隆送给皇太后的礼物，让太后不出北京随时享受游江南的乐趣。而今天苏州街已经成为来自世界各地的游客追思历史，口味文化的地方，游人们甚至可以亲身体会一下当年皇帝和太后游园时的感受。 这天雪下的不小…… 等情郎？ 颐和园是对中国风景园林造园艺术的一种杰出展现，将人造景观与大自然和谐地融为一体。颐和园是中国的造园思想和实践的集中体现，而这思想和实践对整个东方园林艺术文化形式的发展起到了关键性的作用。以颐和园为代表的中国皇家园林是世界几大文明之一的有力象征。 |
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