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朱英贵 成语“急不可耐”的“耐”是容忍、忍受的意思，意谓急得不能忍受等待。然而这只是“耐”字的引申义，“耐”的造字本义原本是古代的一种刑罚，这种刑罚意思的“耐”，跟它的表意偏旁“而”字有关，“而”字原本表示的是男子的面毛（胡须）。现代常用汉字中用“而”作表意偏旁的字主要有两个：一个是产生较晚的“耍”字（从而从女会意），可能是跟男子用胡须挑逗女子有关；另一个则是产生较早的“耐”字（从而从寸会意），原来是跟用手除去罪犯胡须有关。“耐”就是古代除去犯人胡须以示惩戒的一种刑罚，本文就来谈谈这个“耐”字。 一、“耐”字的字形解读及造字本义 甲骨文和金文中未见“耐”字，“耐”字始见于战国文字（见上图第一字为战国秦睡虎地的简牍文字）。从战国文字的字形来看，“耐”字从“而”从“寸”，“而”亦声（声兼义），是个会意兼形声字。从“而”（声兼义），指面颊上的胡须；从“寸”（手、寸义近互通），意指以手执行。“耐”为古代刑罚之一，《说文解字》就是这么解释的： 《说文解字》卷九而部：“耏，罪不至髡也。从而从彡。耐，或从寸。诸法度字从寸。” 许慎对“耏”（耐）字的解释大致意思是：“耏”，就是犯罪受罚的意思，只剃除胡须与颊毛，不至于剃光头发。它的字形采用“而”和“彡”会意。“耏”又可写作“耐”，“耐”是“耏”的异体字，它的字形采用“寸”作表意偏旁。那些表示刑罚、法度的字，都是采用“寸”作偏旁的。 《说文》所言“罪不至髡也”，所谓“髡”（kūn）就是剃去头发的刑罚，而“耐”是除去胡须的刑罚，罪刑较轻。可见，“耐”之罪轻于“髡”，仅去须鬓，是曰“耐”。《说文》小篆字形为从而从彡的“耏”，从“彡”，表示去除之意。《说文》或体为从而从寸的“耐”，从“寸”，表示以手去除之意。楷书的“耐”字承袭战国文字形体构造，一直使用至今。 综上所述，可见“耐”字也可以写作“耏”，清人段玉裁《说文解字注》云：“耐之罪轻于髡，髡者剔其发也，不剔其发，仅去须鬓，是曰耐。”在古人的观念中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”（《孝经》）那么将其去除就是一种惩罚，也就是说“耐”为保留头发仅剔去面毛的一种较轻的刑罚。唐人作《礼记正义》将耐刑释为：“古者犯罪，以髡其须，谓之耐罪，故字从寸，寸为法也，以不亏形体，犹堪其事，故谓之耐。” 二、“耐”字的字义演变源流 “耐”（耏）字的构字理据和造字本义均为古代刑罚之一。例如：“从事有亡,卒岁得,可论？耐。”（《睡虎地秦墓竹简》）再如：“令郎中有罪耐以上，请之。”（《汉书·高帝纪下》）颜师古注引应劭曰：“轻罪不至于髡，完其耏鬓，故曰耏。古耐字从彡，发肤之意也。”再如：“耐罪亡命。”（《后汉书·高帝纪》）注：“耐,轻刑之名。一岁刑为罚作,二岁刑以上为耐。”又如：“徙郡国豪桀任侠及有耐罪以上，赦令除其罪。”（《史记·淮南衡山列传》）裴骃集解引苏林曰：“一岁刑为罚作，二岁刑已上为耐。”又如：“于是出布帛米肉赐之。其肉刑耐罪以上不用此令。”（汉·荀悦《汉纪·文帝纪上》） “耐”字由古代刑罚的初始含义可以引申出如下一些相关联的意义： 其一，表示忍受的意思。例如：“能耐任之则慎行此道也。”（《荀子·仲尼》）再如：“县民郭政通于从妹，杀其夫程他，郡吏冯谅系狱为证。政与妹皆耐掠隐抵，谅不胜痛，自诬，当反其罪。”（《三国志·魏志·胡质传》）又如：“纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。”（唐·杜甫《兵车行》） 其二，表示容忍的意思。例如：“弘肇不喜宾客，尝言：'文人难耐，呼我为卒。’”（《新五代史·汉臣传·史弘肇》）再如：“此物性不耐寒。”（《齐民要术·种椒》）又如：“这两日也看他不得，权且耐他。”（《水浒传》第十六回） 其三，表示禁得起的意思。例如：“洪大惊，鞭之。生曰：'性耐刀槊，不堪鞭捶。’”（《晋书·苻生载记》）再如：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”（唐·李商隐《霜月》诗）又如：“从来傅粉之面，止耐远观，难于近视，以其不能匀也。”（清·李渔《闲情偶寄·声容·修容》） 其四，表示胜任的意思。例如：“向敏中大耐官职。”（宋·沈括《梦溪笔谈·人事一》）再如：“清不合于大吏，又不耐簿书钱谷，自奏请改武职，于是改授登莱镇总兵。”（清·魏源《圣武记》卷十三） 其五，表示适宜、相称的意思。例如：“溪水堪垂钓，江田耐插秧。”（唐·高适《广陵别郑处士》诗）再如：“青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕。”（唐·杜甫《洗兵马》诗）又如：“电行山立气深稳，可耐珠鞯白玉羁。”（宋·黄庭坚《次韵子瞻和子由观韩干马》）又如：“渔樵话，从头儿听他。白发耐乌纱。”（元·张可久《满庭芳·金华道中》曲） 其六，表示愿意、宁愿的意思。例如：“闲时耐相访，正有床头钱。”（唐·岑参《郡斋南池招杨辚》诗）再如：“惜别耐取醉，鸣榔且长谣。”（唐·李白《送殷淑》诗之一）又如：“半晴半雨春无准，燕怯轻寒不耐飞。”（宋·俞桂《春日即事》诗） 其七，表示挨熬、拖延的意思。例如：“此时李纨见黛玉略缓，明知是回光返照的光景，却料着还有一半天耐头。”（《红楼梦》第九八回） 其八，表示无奈、奈何的意思。例如：“亭午减汗流，比邻耐人聒。”（唐·杜甫《七月三日戏呈元二十一曹长》诗）再如：“非君送酒添秋睡，可耐东池到晓蛙！”（宋·黄庭坚《奉谢泰享送酒》诗）又如：“我便要把合周三赌赛的那万金相赠，争耐他分文不取。”（《儿女英雄传》第十六回） 其九，用作“能”的古字，表示能够的意思。例如：“故人不耐无乐，乐不耐无形，形而不为道，不耐无乱。”（《礼记·乐记》）郑玄注：“耐，古书能字也。”再如：“聋盲、喑哑、跛躄、偏枯、握递不耐自生者，上收而养之。”（《管子·入国》）又如：“况雨无形兆，深藏高山，人君雩祭，安耐得之？”（汉·王充《论衡·明雩》） 根据上面对“耐”字的字义演变过程的梳理，现将“耐”字字义的发展脉络简示如下（示意图中的横直线表示字义之间的先后演变关系）： 三、含有“耐”字文化含义的相关成语 含有“耐”字的相关成语较少，其中“耐”字的含义多为忍受、禁得起、容忍、胜任等意思。例如： 吃苦耐劳——耐：禁受得住。能过困苦的生活，也经得起劳累。 刻苦耐劳——耐：禁受得住。很能吃苦，工作勤奋，经得住繁重的劳累。 忍苦耐劳——耐：禁受得住。经得起艰苦的工作和生活。 俗不可耐——耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。语见清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰'俗不可耐。’” 急不可耐——耐：容忍。急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。语见清·李宝嘉《官场现形记》第十四回：“六个人刚刚坐定，胡统领已急不可耐，头一个开口就说'我们今日非往常可比，须大家尽兴一乐。’” 耐人咀嚼——耐：胜任。指耐人寻味。语见清·赵翼《瓯北诗话·白香山诗一》：“坦易者多触景生情，因事起意，眼前景，口头语，自能沁人心脾，耐人咀嚼。”
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