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名称是艺术作品的灵魂，是主题思想的闪光点，是作品内容经凝练、升华后的高度概括。 玉雕同一切工艺品的定名如同文章的“点题”一样，名称是否确切、得体、富有哲理、意趣和深远感，直接决定着作品品味的高下。 条纹石虎 我们在欣赏作品时，首先看到它的造型知道它的名字。名称的得体，可以起到先声夺人的作用，开启欣赏者的想象空间，提高欣赏兴趣，更深切的了解、体味作品的艺术内涵，提高作品的艺术品味。同样，名不得体，或物是名非，或直观平庸，使作品淡而无味而黯然失色。给作品定名：是创作者根据作品内容与主题思想，和自身的学识修养相结合的最高艺术创作。 玉雕作品的名称一般是根据作品内容可分为：直白式、情态式、意境式和寓意式。 “直白式”：玉雕中小件批量产品，数量大，规格多，一般多采用直白式定名，强调作品形态神韵的塑造。如：龙、马、象、立八仙、坐佛等，直指其名以便识别归类。 窥情态式：是根据作品内容的情态所表达的精神意境而定名。如作品“祖孙同乐”, 主题是爷爷背着孙子的天伦之乐图。如以直白式定名，可作“爷爷背着孙子”,“老头背小孩”, 若以小孩为主题，即可作：“骑在爷爷背上的小孙孙”。这样直观明了，但却封堵了欣赏者的思考、遐想、再创作的空间，使作品显得直观、平庸、淡而无奇。“祖孙同乐”的定名没有象“直白式”那样，只是根据物相形态定名而一目了然，而是通过爷爷背着孙子的情态所涌动出那融融亲情的精神内涵，提炼概括到意境的高度。祖孙间那缘于血脉的亲情，发自内心忘怀的欢笑，使观赏者在感受到天伦之乐温馨快乐的同时，沿着“亲情“之路展开更宽的思想空间。 双喜登梅 意境式：意境式定名不拘泥于内容的形态：而是通过作品内容的情态氛围，精神内涵，经升华后的意境写照。如作品“欢天喜地”是两只喜鹊一上一下蹄子梅花枝头，直白式可作“喜鹊梅花”, 情态式可作“双喜登梅”。喜鹊在我国民间代表喜庆、好运，梅花代表高洁美好，喜鹊与梅花组合的体裁，在工艺品比比皆是。在这里没有点明梅花、喜鹊，而是通过两只喜鹊在梅花枝头振翅喳喳欢唱的意境，用“欢天喜地”将那种喜庆氛围表达得淋漓尽致，同时也给观赏者留下了更多得想象空间。 作品“知返”是一只乌龟爬停断崖边，欲进不能，欲退不甘,“知返”在这里给观赏者更多思考空间：是乌龟经权衡后终于明白前进无望知难而退呢？还是创作者在告诫你人生之路多坎坷，知难而退道路还有千万条呢？使观赏者在欣赏工艺美的同时，感悟更多的人生哲理，达到心智的满足与享受。 断路知返 寓意式：此类定名多用于吉祥体裁，或以物象，或以字、意谐音，使作品赋予一定的吉祥含意。如作品：“福寿吉祥瓶”, 主体是佛手瓶，瓶肚两只填色线雕蝙蝠，寓意“福寿”, 加之为归纳概括处理手法的象形底座，寓意吉祥。再如作品“拜相封侯”取象与相，猴与侯的谐音，在很多时候作品的物象与内容被赋予更高更抽象的意义，这是劳动人民在生活践中对美好生活的追求与向往。 总之名称，是作品的灵魂，是一切技巧表现的目的与归宿。同时一件作品的名称是否得体，是否能出奇制胜，是否能别开生面，这不仅仅代表着作品品味的高低，更代表着作者的艺术造诣与修养水平。 文/石麟 |
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