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a,东部鲜卑“板块”鲜卑“三大板块”最早始于檀石槐为鲜卑设立的三大部并以此为发端。东部鲜卑，主要由慕容氏、宇文氏、段氏三大部族组成，其中，慕容皝（Huang,四声）于西晋时期在燕北、辽东建立了前燕；慕容氏在十六国、东晋时期还先后建立了后燕、西燕、南燕等割据势力。前后近一个世纪；宇文氏自称炎帝后裔，出自南匈奴单于后人，从先祖葛乌菟开始起担任“东部鲜卑大人”一职，后供职于拓跋氏北魏政府，南北朝时北魏被高欢、高洋父子所乱，权臣宇文泰趁机将由北魏分化出来的西魏皇帝元钦废黜而自立，建立北周，孕育了这之后的隋朝；鲜卑段氏祖出辽西，据传为鲜卑化的汉人，在南北朝时期曾涌现出一批军事将领。 东部鲜卑中，宇文部与慕容部素来不睦，曾长时间争权夺利，而宇文部向来与北部鲜卑的拓跋部一向交好。慕容部初期实力不济时，常遭宇文部、段部侵扰，自公元四世纪开始，慕容部强盛起来，多次击退宇文部的进攻，东晋成帝成和八年（333）年，慕容皝灭段氏鲜卑，十一年后，慕容部大举进攻宇文部，宇文部大败，少数人进入中原，后来成为北周皇族，余众逃遁于松漠之间，后来又分别析出兄弟民族——契丹族和库莫奚（又称奚族），待后详述。 宇文部建立的北周是中国南北朝里北朝的朝代之一，由西魏权臣宇文泰奠基，其子宇文觉正式建国，定都长安，自宇文觉开始共立五帝，凡二十四年（557-581）.与拓跋氏一致的是，宇文氏高度重视农桑，喜好儒学，改革兵制，颁行户籍制度和记账制度，但北周武帝的灭佛运动与拓跋氏的崇佛形成鲜明对比。灭佛之后的北周整顿军力，不仅扭转了东魏、西魏被北周、北齐取代后一度“齐强周弱”的局面，终于于577年灭掉北齐，继拓跋氏之后，又一次统一了中国中原的北部。 雄才大略的北周武帝出师未捷身先死，年仅三十五岁就突然离世，他一生戎马倥偬，衣食简约，统一中原北方后冀望“平突厥，定江南”，怎奈造化不由人，他只能抱憾西去。其继任者不是骄奢无度，就是自家相残，到581年，作为北周外戚、丞相、上柱国大将军、大司马、随国公的丞相杨坚轻而易举地夺去了皇帝宝位，改国号为“隋”，建元“开皇”，随后又完成了中国历史上第三次大一统的局面，并开创了一个繁荣富强的新时代——隋唐盛世。 北周灭亡335年后，作为鲜卑子孙“宇文别部”的契丹民族在耶律阿保机的带领下，再一次走出西拉木伦河那片鲜卑人为之魂牵梦萦的祖地，加入了中国北方新一轮的民族融合，并且如宇文泰、拓跋珪等荣耀的先祖那样，统一了中国北方，而契丹对中国北方的统一，其疆土之广大、人民之众多，就远非其先祖所能比拟了！正所谓“江山代有人杰出，一代更比一代强”。
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