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王维，字摩诘，看这名字就知道他是“佛系”诗人。王维的一生总体比较平顺，他样貌俊美，善交际，颇有女人缘，曾得玉真公主青睐，年纪轻轻便入朝为官。虽在安史之乱中做过伪官，但叛乱平定后，朝廷也没有过多追究他。后来便有些看破红尘的感觉，因为人家本来就是摩诘嘛，所以在终南山置办了辋川别业，从此过上了半隐半仕的闲适生活。不能不佩服王维的圆滑玲珑、屈节保身的处世手段，同样曾经“失足”，李白最后是被发配夜郎（后来幸亏遇到大赦），王维居然没什么太多事，一生在尔虞我诈、朝不保夕的官场中波澜不惊，从小吏修炼成“诗佛”。 王维多才多艺，工诗、善画、会弹琴、懂音乐，他还是中国古代文人山水画的鼻祖之一，其影响流布至今，苏轼曾经说过，味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。“江流天地外，山色有无中”，这样的诗句实际上就是中国水墨山水画的一种基本标准和操作理念。他的诗是兼顾诗韵和画面感的，如：“大漠孤烟直，长和落日圆”，“渡头余落日，墟里上孤烟”，“白云回望合，青霭入看无”，因此，我们在读他的诗时，眼前浮现总能出一片很具体的影像，可以自由地发挥想象，从可感的画面中洞悉大千世界， 王维的诗充满禅机、禅理，“行到水穷处，坐看云起时”，是诗人中“释”的代表，他的诗总显得那么空灵，悠远，静谧、澄净，余音绕梁、回味无穷，其诗多清冷幽邃，远离红尘，了无人间烟火气，充满禅意，他喜用“空”字入诗，“空山新雨后，天气晚来秋”，“空山不见人，但闻人语响”，“山路元无雨，空翠湿人衣”，“兴来每独往，胜事空自知”。王维和另一位大诗人孟浩然合称“王孟”，是山水田园诗派中成就最高、影响最大的诗人。 王维半仕半隐后，散淡随性、流连山水、漫步林泉，闲谈饮酒、烹茶对弈、田园赋诗、斗鸡走狗，惬意舒心。晚年惟好静，万事不关心，倚仗柴门外，临风听暮蝉，松风吹解带，山月照弹琴，独坐幽篁里，弹琴复长啸，竹喧归浣女，莲动下渔舟，复值接舆醉，狂歌五柳前。这大概是每一个久浸官场的人都追求向往的生活，简直是神仙中人。 值得一提的是，王维和另一位神仙中人李白，虽然年纪相仿，生卒年相差无几，又同是盛唐的双子星座，本应惺惺相惜，但是却毕生没有交集，各自诗文中也不见对方的只字片言，这恐怕不是一句“文人相轻”能解释的。   
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