|
西方文明是建立在人本主义哲学基础上的人人平等的公共意识，吸收了古希腊民主制度、科学观念和古罗马的法治文化，自由主义、民主主义、法治精神构建了整个社会基础。这样的社会自然有利于自由竞争和发展，有利于人才脱颖而出，组成由优秀人才聚集的国家组织，这样的文明有广泛的社会基础和可持续性。西方科学技术的领先也与人种有关。 中华民族的文明是由宗法制度有关发展的文明。由家庭关系扩大到国家观念。由于地理条件优越，一直都稳定在农耕文明，这种农耕文明产生对自然的依赖和迷信，整个中华民族牢牢束缚在土地之上、封建宗法制度之下和靠天吃饭的循环往复之中，无能无力对科学技术进行追求，对社会的组织化、协同化、契约化、开放的市场经济无从感知，广大人民有困难只知道向自然神祈祷求助，能力十分单薄脆弱，连皇帝也都如此。 我不赞同黑格尔的国家观，但是他对东方王国的描述认同。他说“在这个王国中，现实政治就是神权政治，统治者就是神侣，国家制度等同于宗教，法律等同于风俗习惯，自然界等同于神物，任何东西都处在一种同一状态。即使有一点区别，也是不明显的，不能达到现代国家意义上的区别。因此，东方国家内部毫无生机，只有通过不断向外运动、发展，才能改善这种状况。但是这种运动必然会对原始的制度造成破坏。”与黑格尔预料的不同，不是内部向外发展，而是外部强行打进，结果还是一样，尽管经历百年改造了许多，但是冲突仍在，时张时驰进行着。但是这种文明诞生西方那种理性和科学还很困难。 |
|
|
