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今年上海的春天一直在下雨，唯有用郁达夫笔下的“冷雨埋春”来形容，而阳光亦成了奢侈品。然而到了去参观陈岷老师收藏馆的那天，却意外地阳光明媚，真是惊喜。 进入收藏馆，首先映入眼帘的是一尊神农氏像，陈岷老师给神农氏上了香，又给藏馆中其他神像上了香，满楼神像守护着陈岷老师的中医藏品，静默庄严。 坐定先喝茶，茶汤甘醇，招待我们喝茶的青蒿女士是陈岷老师的弟子，她介绍说，这个茶是陈岷老师的另一位弟子亲手做的，里面有十几味中药，因为其特殊的制作工艺，茶还是茶的味道，一点喝不出药味，颇有点“看山还是山，看水还是水”的境界。 茶罢，陈岷老师领大家参观藏馆。我们一边看，一边兴致勃勃地听他讲，古中医的旧时光扑面而来，恍惚间觉得古中医血脉从未断过，这些文化从未与我们生分过一样。 先看的自然是药瓶，之前觉得药瓶不过就是一些大大小小的民用的瓶瓶罐罐，做工也非特别精致，和博物馆的那些传世珍玩相去甚远，不知有何长处。然而听了陈岷老师的讲解，方知从中医角度观之，药瓶中藏着大学问，每个药瓶都有自己独特的意蕴所在。 比如这款同仁堂出品的小铜瓶，装有类似“速效救心丸”的急救药物，盖子和瓶身都有绳子相连，可挂在病人脖子上。病人一旦犯病，周围人可直接从他脖子上的药瓶中取出药物让他服用，真是思虑周详。 又比如这些年来随着城市改造，一些老巷老桥都失却踪迹，但药瓶上却有着详尽的记录，堪称活地图。 这个药瓶上，记录着胡庆余堂的地址信息——杭城大井巷。 一些大药瓶上还有一些符咒，比如一个药瓶上画了一道符，其中能认出的几个字是“雪山童子”。祝由术中雪山童子是退烧用语，因此这个药瓶是装退烧药的。用符咒治病，也正是历史文化的一个见证。 这只苏州劳九芝药房长沙分店出品的七厘散药瓶，其上写着制药的时辰讲究“五月五日午时”，也是活生生的教材了。 这个虎骨酒的药瓶上，画着朵朵向日葵，虎骨酒可强筋骨，祛风湿，筋骨好了之后，自然可如向日葵一般腰背挺直。古人寓意深刻，真令人拍案叫绝。 这是胡庆余堂出品的补中益气丸，脾胃乃人身之中土，调理好脾胃这个后天之本，人才具备了长寿的条件。道家常用仙鹤代表长寿，故这个药瓶上画了一只仙鹤。
吉春堂出品的四物益母丸，四物汤补血养血、调经养颜，女子常服四物汤，自然能如画中芍药一般鲜艳明媚。
这一大盒都是雷允上出品的小药瓶，那时候雷允上还叫雷诵芬堂，坐落于“姑苏阊门，内天库前。”
不少药瓶上写着各种花露的名字，我们好奇心起，向陈岷老师询问这里的花露是什么。 陈岷老师介绍说，现在市面上可见的唯有金银花露，但古代其实是有各种花露的，比如荷叶露、青蒿露、玫瑰露、水稻露、佛手露等。由植物之鲜品蒸馏而成。
这把杭州胡庆余堂出的“仙佛香露”药壶，集粉彩、人物、青花、堂号、药名为一身，实为极品，其手柄不位于侧面而悬于上方，是悬壶济世之意。当年应盛满了用新鲜的佛手蒸馏出来的佛手香露，浙江省博物馆与胡庆余堂博物馆都未能收藏到此物，而当年胡雪岩与左宗棠同饮佛手香露时，应该就是用的此壶。
古代的花露是把药性提纯用来服用，沸点到100度，一滴一滴蒸馏所得，而且因为温度够高——达到了100度，因此既可保留全部精华，还不会吃坏肚子。现在的化妆品公司蒸馏的“花露水”只是护肤用，殊不知供人服用才是花露在古代的真正用途。比如金银花露，小孩吃了就可以不生痱子，还能去湿疹。 花露口感上佳，以玫瑰花露为例，玫瑰花假如泡水到发黄的地步，会变得苦而且涩，玫瑰花露却清香满口且澄澈晶莹，故更能令人喜爱。 可惜花露作为古代百姓常备的饮品，却没有被大规模地传承下来，要是有什么制药公司去研发，一定会是一件造福于民的大好事。
药瓶旁边是一柜子瓷脉枕，随便拿出一个欣赏，方正扁平，其上有一个篆书“春”字，医生为病人把脉，医生自然是妙手，病人的手放在脉枕之上，把完脉翻转过来，正好露出脉枕上的那个“春”字，取妙手回春的美好寓意。后来看电视剧《老中医》，竟然看到了这个脉枕，我心想，剧组说不定是找陈岷老师借的呢。
这个可以旋转的民国时期的药柜。小巧方便，空间利用极好。
陈岷老师收藏不同材质做成的药臼和药碾，木、石、铜、瓷等不一而足，在别的中医博物馆只能见到几个，这里却摆满了一地，“沙场秋点兵”的即视感。陈岷老师说一次帮一位病者制药，随手拿出一个明代的药碾碾药，满满的仪式感。那位病者何其有幸，那个明代的药碾也何其有幸，在几百年后仍可发挥功用。
古代药店的雕版我也是第一次见到，十几个一米多长的大香樟木盒子里，层层叠叠的是各种雕版，有些是药店广告的雕版，还有一些是药店专用的印章，不到巴掌大的面积之上，竟然有如同平遥王家大院砖雕那样的精美雕刻，每一个元素都体现着不同的涵义。
比如这个生生堂仁爱轩的雕版广告，其出品的这款肥儿糕，雕版上刻着宝剑和书册，意即小孩儿吃了之后会茁壮成长，文武双全，还刻着一只官靴，寓意能得功名。
这样的精美雕版陈岷老师收藏了不同种类的三百多个，每个雕版代表一个古代药店，历史烟云里，这些药店基本上都已化为乌有，而陈岷老师收藏的雕版，是它们在世间存留的唯一痕迹。
陈岷老师还收藏着古代诊所留下的匾额，类似这样的古代大夫收到的匾额，陈岷老师收藏了六百余块。
很多中医我都没听说过名字，但这些或金碧辉煌或简单朴素的匾额之上还称颂着他们的医术，深深传递着患者的感激。
这些匾额，其雕刻之精美，文辞之典雅自不必说，难得的是还有各种历史文化信息承载于其中。
以这块宣统元年的匾额为例： 功同良相 上题：杏林春满 下题：橘井泉香 上联：術迈华佗方药悬之肘后 下联：名齐扁鹊长桑授以真传
“功同良相”自然是出自北宋范文正公'不为良相，则为良医'之语。 “杏林春满”是说三国时代与张仲景齐名的名医董奉，医术精湛，活人无数且不取分文，只是要求被治愈的病人在他宅旁种植杏树的故事。 “橘井泉香”，汉代名医苏耽远行之时，推算出明年天下将流行瘟疫，便交代母亲，家中后院的橘树及井水可以治病救急，后瘟疫果然来临，其母以此法，活人无数。 “术迈华佗，方药悬于肘后”：提到的是华佗，医方和药物好像就挂在肘边，随时随地都可以拿出来治病救人。 “名齐扁鹊，长桑授以真传”：此处的文化信息是扁鹊妙手回春，是因得到了战国时的神医长桑君亲身传授禁方密书。 无独有偶，一块红色的匾额上的四个大字“水饮上池”，也是说的扁鹊的故事，《史记・扁鹊仓公列传》记载扁鹊得到神人长桑君的传授,用上池之水服用其所给予的药物,遂能“视见垣一方人”。
另一块匾额上镌刻着“卢扁遗风”，也是和扁鹊有关，因扁鹊为卢国人，又称卢医。
这些匾额上的文字在陈岷老师的照拂之下，还以另外一种形式重新焕发光芒。陈岷老师的一位朋友要注册公司找他想一个名字，陈岷老师便从匾额的题字中选了一个叫“参瑞堂”的让他去注册，朋友怕重名，陈岷老师笑道：“不可能重名，当代人的脑回路和明代人的脑回路怎会一样？”然后去注册的时候，果然一次通过。
医术精湛的陈岷老师自然也收到过这样的匾额。 比如收藏馆一楼的这块黑底金字的匾额，其上镌刻有“圣手拂魔”四个大字，与一些本草药物的图案。这块匾额是青蒿女士送给陈岷老师的，陈岷老师用青蒿、灵芝和人参等药物治好了她父亲的肝癌。于是她从此拜陈岷老师为师，跟着他学医，还把自己的微信名也改成了“青蒿”，以示不忘陈岷老师的救命之恩。
收藏馆的藏品一路看下来，我深感汗颜。一直觉得自己学医经年，亦略有见闻，但细思自己心中的中医，就是一些医书和药方而已，最多再知道一些耳熟能详的名医的故事和医案。我也知道同仁堂、雷允上、胡庆余堂这样的著名药房，可也最多就是一些古色古香的店堂罢了。 我从未去想过，古代中医的匾额会如此美轮美奂；我从未去想过，中药瓶会有那么多故事；我从未去想过，小小的脉枕会饱含着如此温暖的祝福；我从未去想过，古代的药店有那么精彩纷呈的广告创意；我从未去想过，古代的药碾会有那么多形制......那个古中医的世界如此之鲜活，当那些吉光片羽出现于眼前时，一切都在想象中翩然重生。 此情此感，似乎可以引用王阳明的这句话：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”
曾听闻，中医来源于道家，而道家传承中，中医依次分为天医、神医、妙医、国医几个等级，天医法脉的祖庭就是终南山最高峰太白山之山顶。 所谓国医者多精通医理，方药熟稔，即俗话说的大国手，我们耳熟能详的那些国医大师多属于这个范畴；
神医一般是道家人物，比如华佗； 妙医介于国医与神医之间，可妙手回春，如金元四大家的朱丹溪，李东垣，妙医一般善用鬼门十三针等，能够借助外力来破除一些邪气； 天医听上去比较神奇，是必须具有祝由传承，能够移精变气沟通天地，或能妙手接骨，或能千里退烧；或能移除肿瘤。神医和天医都能够通过法事或超度来化解一些背后的因果。这些事情听上去有点玄幻，当故事听也是很有趣的。 陈岷老师用这首诗来形容他对天医的理解：“五千年后悟医学，寻根问主拜轩辕。细雨洗尽松柏泪，律令九章是本源。”黄帝陵就是左右各九根柱子，象征律令九章。所谓律令九章，其实就是祝由的咒语，祝由直接作用于神的层面，即所谓上医调神。 于是我和小伙伴们相视苦笑，本来觉得国医已是我们心中的珠穆朗玛，却不知还有天医飘然于青冥长天俯瞰人间。 见过陈岷老师数年前拜谒终南山最高峰太白山的照片，前面提到过太白山为天医祖庭，也是传说中封神演义之封神台所在。他白衣如雪，在终南山之巅盘腿而坐，萧疏轩举，湛然若神。问他在那里做什么，他说是去感应一下此处的道家与天医之根，真是应了道德经的那句“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。”
陈岷老师的“野猫派”养生理论也是很独树一帜的。他说你看家猫和野猫，庭院花木和山野草木哪个长得好？当然是大自然里接受风吹雨打的更好！野生的狮子老虎可以十几二十天不吃饭，动物园里的做得到么？做人哪，就不要把自己保护得太好！说现代人就是把自己保护得太好了，所以经不起折腾。 他曾说：“好的药材，基本上都长在阴凉的地方，比如人参。”自己就是故意让自己经常被冻着，据说他家里四月就开始开冷气，刻意让自己保持在一个比较寒冷的环境中。真有什么头痛脑热，一杯热滚滚的红茶下肚就搞定了。
乍听闻野猫理论的我们大开眼界，一直都只知阳气珍贵，要呵护好阳气，生怕自己被冻着饿着，天冷及时添衣，围巾更是地铁标配，不曾想都成了陈岷老师说的不禁风雨的家猫。真是让人若有所思啊。 其实，陈岷老师的意思是一切都要取其中道，呵护太过，是绝对的有害无益，而自己作死，显然也不成。
陈岷老师还是位性情中人。 他特别爱听单田芳讲的三国演义，听他讲一次正在开车，听到刘备之死那一节，顿时悲从中来，把车往路边一停，放声大哭。我们问他为什么哭，他说单田芳讲刘备是中国历史上最讲义气的皇帝，所以他为刘备之死一大哭。 他做过用一麻袋钱去换一麻袋中医古籍的事情，驱车数百里为了收一件古物更是常事。一次为了一套手抄本的中医古书，他和日本买家狠狠死磕，在卖家家中从中午十二点坐到晚上十二点，足足十二个小时，还对卖家晓以家国大义，“这样的东西必须留在中国！卖出去你就成卖国贼了！”日本买家等不及终于离开，最后那套古书被陈岷老师成功拿下。
他还一直不取分文医治一个老是打架受重伤的人，问他为何，他说：“他养蛐蛐养得好！”蛐蛐是陈岷老师的爱物，他说蛐蛐有五德， “鸣不失时，信也；遇敌必斗，勇也；伤重不降，忠也；败则不鸣，知耻也；寒则归宁，识时务也。”他给蛐蛐喂参汤，让它们一个个长得油光铮亮。 陈岷老师出资修复过香火凋敝的华佗庙，于是从此华佗庙周边若干公里之内，偷鸡摸狗之人只要报上陈岷老师名号，村民便会看在陈岷老师面子上放他们一马。
陈岷老师也是金庸迷，问他觉得自己像金庸笔下的谁，他毫不犹豫道：“当然是令狐冲！人又善良又讲义气。” 陈岷老师从小就喜爱花草和中药，常去药店玩耍，与中医结下不解之缘；年少时便在医林崭露头角，以医术闻名，后于药物之造诣更深。 他怀着一颗济世救人之心，数十年医海浮沉，也曾名满杏林，也曾莫名遭谤，也曾百口莫辩，也曾消沉伤心，更曾闭门归隐，最后风轻云淡一笑置之，都作修行。但救人之心坚定如铁，始终未改。 从他在二十岁、三十岁、四十岁生日时所作的诗句，亦可一窥他平生经历之端倪。 二十岁：“气长风尘二十载，学得多少古人哀。空有热血无流处，难等下世再投胎。” 三十岁：“气长风尘三十载，盗得岐黄两三篇。此心若不为天下，无颜西去面如来。”
就像他虽然一直好心劝说别人，如今社会复杂，恐生他变，故在路上遇见病人或伤者，一定要考虑周全后再出手，而他自己却做不到这一点，不论是在火车上，汽车上，马路上，在任何地方，一旦遇见需要帮助的病者，眼前心底，即只知救人为要。自己谆谆告诫别人的诸多顾虑都化为浮云，遮不住他治病救人的赤子之心。“我只是想救人。”他说。 2013年雅安芦山地震的时候，他还和朋友带着几百箱药，冒着余震时作的生命危险，亲自开车奔赴灾区救人。
他的救人之心不仅仅局限于对人类，还包括小动物，比如狐狸，比如小狗，医者父母心，他看向各种生命的眼神，都充满了慈悲。 而他救人之心也越发博大，扩大到了拯救消亡中的中医文化。
中医式微肇端于民国，到如今更是每况愈下，许多国人只信西医不信中医。陈岷老师虽身在江湖，他努力捍卫传承的，却是整个古中医的天下，他的心中，有着古中医的精神传承，血脉所在，薪火相传。在他的收藏馆里，墨香宛然，隐约可以感觉到古中医的旧时衣冠。 在时光中有人越来越迷失自我，他却越来越静水流深，对自己肩负的责任也越来越明了，他已不仅仅满足做一个医生，而是毅然肩负起了中医文化传承的责任，这个传承不仅仅是医术药方，而是中医文化的集大成者，从典籍到用品，从匾额到雕版，从术数到宗教，乃至于中医的魂魄精神。他收藏了好多同仁堂和雷允上的老匾，而这两个大药房自己都没有收藏到这些旧物。
一次北京的中医科学院的几位老师惊叹于陈岷老师的收藏，说国家级的中医博物馆到现在还未办成，陈岷老师凭借一己之力竟然办成了。陈岷老师却淡淡一笑道：“我这辈子就是为中医而生的，我人也是国家的，收藏这些，也是为了国家。” 一些灵慧之人来到人世，都有特别任务随身，上天为他们写好了与众不同的剧本，而其中之觉者会慢慢发现自己在剧本中要扮演的最重要角色。对中医收藏，有些人是这两三年才开始接触，而之前，陈岷老师光准备就准备了二十多年。有大愿力，方能有大成就。
陈岷老师应该就是一位觉者，他发现了自己在世间最重要的角色是传承者，而不是医者。医者终其一生，也只是停留于看病的层面上，而中医文化传承的田园将芜，需要他来守护。而做一个守护者并不容易，陈岷老师常用道书上的这句话来自我警醒：“能可将身坐地狱，不可道法送人情，金宝世间有，法宝天下无，轻泄漏慢者，永受沉沦苦。” 他义无反顾，凭借仁心仁术，“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔”，走入中医文化传承的田野，从此躬耕不出。他又为自己的收藏馆题名“潜庐”，潜心正意，只为传承。
归去来兮，田园将芜胡不归？ 陈岷老师经常念诵的一首诗是：“手把青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前。”他亦曾讲过，有朝一日，他会把一身医术传给徒弟，再把藏品赠与博物馆，这一世任务就完成了，便可干干净净地潇洒离开，下一世换件衣服再来玩。 我却希望他永不要完成他的任务，这样他可以一直藉着现在这件衣服继续在人间杏林春暖，橘井泉香。 （本文所有图片均来自陈岷老师的个人藏品，摄影：陈岷老师，青蒿等） |
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