|
庄子出生于战国时期没落的贵族家庭，在当时是一个很有名气的知识分子，身逢乱世，伤世忧生，一生朋友不多；作为一个学术大家，门徒却很少；而且只做过一个小官，而且还是没权没势的那种，并且没干多久；在政界和学界，所交往的名人只有惠子一个人，可以说是相当悲催的。 庄子是不爱好当官，还是没有机会呢？相当于儒家孔子，那可是把当官实现政治抱负当成毕生的愿望，都钻到角尖里去了。其实作为一个没落贵族的庄子来说，其对政界的弯弯道道应该看的比较透彻。以其淡泊的性子，对政治和做官也是兴趣索然，不如自己逍遥天地间。 庄子不做官，是不是一种酸葡萄心理呢？从庄子与人交往来看，他确实对做官没有兴趣，也没那爱好。不然以庄子当时作为一个文化界的大咖，还是有诸侯愿意请庄子出山，就算当一个摆设，也是不错的。人的名儿树的影，庄子的才华和名声摆在那，还是有些价值的。 在司马迁的《史记·老子韩非列传》中记载：楚威王听说庄子贤而有才，便派使者带着千金之物，去请庄子出来做大官的，可惜被庄子拒绝了。想当年，孔子周游列国，推销自己的政治理念和学说，腿都走断了，也没混得个一官半职。而庄子就这样轻易的拒绝了，可见庄子确实对当官没什么兴趣。 庄子拒绝当官，是因为庄子很富裕吗？其实不是，恰恰相反，庄子的生活相当贫困，打过草鞋，借过粮食，还受到戏弄。见魏王的时候还穿着破烂的草鞋和打补丁的衣服，可见是真穷。庄子是真需要一个官位，不说锦衣玉食吧，一个小康还是没有问题的，遗憾的是，他拒绝了，拒绝了，真的拒绝了。 庄子拒绝楚威王的邀请，是笑着对使者说：你见过那用来作郊祭的牺牛吗？虽然被好好地喂养了数年，而且身披彩缎，但最终免不了被送入太庙作供品。做官的结局不正好与此牺牛一样吗？因此，我宁可过一种贫贱而自由的生活，也不愿意去做官。 这就是庄子对做官的真实看法，也就是庄子惜命，也爱自由。庄子对官场的见解也是如此，当官和做祭品牲口一样，被圈养没自由，不要也罢。有气度，情愿吃糠咽菜，也不要山珍海味美味佳肴和让人仰慕的权势。确实超脱物外，让人的敬仰如滔滔江水连绵不绝。 狡兔死，走狗烹。历来确实也是官场的一种常态。在你还有利用价值的时候，确实上位者会好吃好喝地伺候着你，一旦没有利用价值，或者有威胁他利益的存在的时候，你的好运，你的忠诚，你的肝脑涂地，也就一文不值，就如一只已经被吃得只剩下骨头的鸡腿，随意丢弃罢了。 庄子在面对一个乱世，自己又无力改变现状，最终走向隐遁一途。虽然身不在尘世，但还是关注着人与自然、社会、政治之间的关系，更多的是个人的自由，社会的一种理想状态。面对官场，复杂的政治环境和人心，庄子无可奈何，涉入太深，可能是更多的伤害。 伴君如伴虎，虎有獠牙，有野性，谁也不知道什么时候伤人。无数过往的经历告诉官场后来者，让他们知道这个风险，但还是不能阻扰大众对官场的前赴后继勇往直前。俗话说：风险越大，收益也越大。庄子对官场不感兴趣，但官场的魅力却是无法比拟的，可以让人拥有权力，风光无限，可以施展自己的才华去实现自己的抱负。 官场有黑暗的一面，也许还不少，却也有光明的一面，人不正是需要在黑暗中寻找光明吗？出淤泥而不染，也许很难，但尽量做到保持自己一颗初心，不忘记自己的初衷和要实现的目标，也许其间会有 不同的手段和方法，无愧于心，无愧于天地，足矣。 |
|
|
