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汉唐时的帝王陵墓、贵胄坟宅前开始出现了石狮的踪迹，但当时只限于在陵墓坟宅前摆放，作为神道上的神兽，常与石马、石羊等石像生排放在一起，用以震慑，使人产生敬畏的心理。这时的石狮子还没有进入民间百姓之中。
刻录元代地方风俗的《析津志辑佚.风俗》一文中记载：“都中显宦硕税之家，解库门首，多以生铁铸狮子，左右门外连座，或以白石凿成，亦如上放顿。”这是关于我国看门石狮出现时间的最早也是最详细确凿的记录。可以认定，至少在元代我国已出现看门石狮。
据程张先生《元代石狮趣谈》（见《文史知识》1998年第9期）考证：唐朝京城的居民多居住于“坊”中，这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区，其坊门多制成牌楼式，上面写着坊名字。
在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块，以防风抗震。工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、兽等动物，既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意，这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形。
唐代坊前的刻狮石块什么样子，我还没有找到资料，但青龙寺出土的卧兽石倒弥足珍贵，它印证了狮文化在发展中，狮子由镇墓到镇庙、镇宅拓展开来，功能由单一向多元，从庙堂向民间的过渡，这是历史的节点，值得关注！至于这节点有多宽，细节如何，尚需再究。
从青龙寺的卧兽石看，其位置应在下图的角石位置处，是平面放置并不顶柱，是建筑的附件又自身独立。
以下5块卧兽石雕刻水谁很高，形象逼真可爱。
附：小雁塔（荐福寺）的卧兽石，标明明代老狮少狮。
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