三千年中国最根本问题：国人从来不求索真理

翻阅全部中国历史，真正表现出追求真理热情的历史人物，只有一个人，他就是老子，老子的《道德经》是全部中国历史中惟一一部表现出执着追求真理的伟大著作，完全可以说，《道德经》的实质就是《真理经》。古人称《道德经》为《德道经》，很有道理，道就是真理，德就是得到真理。所以《德道经》就是获得真理的伟大途径啊。

完全相反，孔儒文人，不仅不追求真理，反而还更对抗真理、掩盖真理、毁灭真理。孔丘利用《周易》“天命”来为统治者“血统”的“亲亲”撑腰；利用《周礼》“宗法”来为“尊尊”撑腰；利用《论语》“仁义”（礼智信）的说谎来为统治者永远“人治”的“长长”撑腰。正是因此，孔丘谆谆教诲所有的中国人，永远都必须做到“一天、二隐、三讳、三畏、四非、五常”，以便把中国人中的一切“真理”（真实、真情）全都加以消灭。而消灭了一切真理的中国人，他们就将永远都不能有“善规律”的知识和“美逻辑”的智慧。而完全丧失了“真理”、“善规律”、“美逻辑”的中国人，他们还可能文明得起来吗？他们还可能智慧得起来吗？他们还可能幸福美满得起来吗？说到底，只要中国人永远听从统治者的“独尊儒术”、“尊孔贵儒”，尊孔丘为“万世师表”、“圣人”，那么中国人就将永远都不会有求索“真理”的丁点儿渴望；而丧失了求索“真理”渴望的中国人，实质上即已经不是世界上的“人类”了，而只能是与丛林中的动物同类了。原因很简单，有智慧是人类与动物的根本差别，而不能求索真理的人，就是不能拥有智慧的人。

老子在《道德经》中特别告诫中国人：“先道而后德，先德而后仁，先仁而后义，失义而后礼，夫礼，忠信之薄而乱之首。”（第３８章）翻译成现代文，即：只有首先求索并信仰真理（道），才可能获得精神自由（德）；只有获得了精神自由（德），才可能获得爱人（仁）的智慧；只有获得了爱人（仁）的智慧，才可能获得理性规律的知识（义）；而只有丧失了理性规律的知识（义）以及前面所有（道、德、仁等）一切的人，才会去建立僵死等级制度的“礼乐”制度；而“礼乐”，才是最丧失人类的忠厚和诚信，并更蓄意制造人类社会苦难和混乱的天下最坏的制度了。

老子更发现了伟大的全息逻辑规律：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”（第４２章）翻译成现代文，即老子说：只有真理（道）才能产生真实、真情（一）；只有真（理、实、情）（一）才能产生善（规律、法律、知识）（二）；只有善（规律、法律、知识）（二），才能产生美（思想、智慧、自由）（三）；只有美（思想、智慧、自由）（三），才能创造万物。简言之，即“道生真，真生善，善生美，美生万物。”

说白了，老子告诉人类，求真，发现真，不断地求索真理、真实、真情，这应该是人类追求文明社会生存必须经过的“第一道”关口。只有能够过得了这求真“第一道”关口的人类，才可能变得聪明智慧起来，他们的历史才可能进入得了人类文明历史的境界。对于一个人、一个民族来说，不懂得求真，不懂得求索真理，这应该是他和他们一生中最大的不幸。三千多年来中国人最根本的问题，即在于自从《周易》、《周礼》产生以来，尤其是孔丘及其弟子们在这“二周”的基础上更又加上了说谎的《论语》以来，更又尤其是在汉武帝兴起了“独尊儒术”的中国坏历史的传统以来，中国人基本上就已经成为了一个从来都不懂得求索真理的天下最不幸的民族了。

按照老子的全息逻辑规律，三千多年来中国人不懂得求索真理，更不能信仰真理，因此中国人亦将不能拥有善规律知识，更不能拥有美逻辑智慧；因此，他们就只能永远都生活在蒙昧的历史中，永远经受黑暗、苦难和不幸的折磨。如此蒙昧中的黑暗、苦难、不幸，在《中国历史》中虽有大量记载，却永远都看不到中国人自己对于黑暗、苦难、不幸历史现象背后“真理”的求索。不懂得求索真理，这才是中国人永远最大的不幸啊，也是三千多年来中国最根本的问题啊！根源在哪里？正就在周孔儒家的顽固传统啊！（2019,4,12.）