在九河下梢的津沽之地,百姓日常饮用及生活用水均习惯以河水为先,传统的挑水送水的行当在天津由来已久。20世纪40年代的娘娘宫道士张修华曾著文道:“娘娘宫里供有挑水哥哥的神像,挑水哥哥是个水夫。”在1936年出版的《河北月刊》中,《民俗学与神马》一文所列举的津地俗神中也有“水夫哥哥”。虽然挑水夫一般不愿直言,但此行确实供奉挑水哥哥为祖师神。 天津民间另有一种传说,说挑水哥哥姓白,他不仅精通医术,还不断挑水浇灭天花痘疹,护佑孩子健康长命。婴儿过了一周岁引种牛痘后,会出现发低烧等症状,这本属正常。但在昔时,孩子“种花”后掉了痂,人们是要到娘娘宫酬谢挑水哥哥、斑疹娘娘、挠三大爷的,认为得到了仙人的垂护,“花”出得才很好、很顺利。特别是有钱的人家,要给挑水哥哥扎糊草帽、水筲、扁担、鞋子等,以示答谢。 也有学者称,挑水哥哥姓吴,生前是福建龙海一带有名的神医,得道升天后被封为救死扶伤的保生大帝,作为随行的御驾仙班,随天后老娘娘来到了天津娘娘宫。 |
|