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探究溪州铜柱传奇,寻找彭氏土司王祖坟的经历

 苗疆风水 2019-04-16

我在年轻的时候就听人说起永顺有一个王村,王村的酉水江边立有一根铜柱,上面刻有土司王与人立下的盟约。从那个时候起,我就想去王村了解有关于铜柱的战争历史。可是,我一生都为生计而忙碌奔波,在短暂的人生道路上不知不觉在地走到了晚年,而自己想去王村的想法还无法付诸于现实。

2016年4月底,因一次去保靖县城下游——张花高速公路跨过酉水大桥的下面务工,我终于有去王村的机会。27日上午8点,我从邻近寨子下游——酉水北岸的一个简易码头乘上了保靖县城去王村的客船。约10点半,我乘坐的客船到达了屹立于酉水岸边的王村大门。下船前,船老板有交待,客船定于十二点返航,我必须在十二点前返回客船。这样说来,我在王村逗留的时间不足一个半小时。于是,我匆忙地沿着王村街道拾级而上,跋上去没有多远,建在街道左边的铜柱陈列馆吸引了我。我朝馆内走去,我渴望了解到的有关于铜柱的战争历史,在馆内得到了圆满的回答:

后晋天福四年(939),任黔南巡内溪州刺史的彭土愁不能容忍马楚政权的团保、军人随便进入溪州劫掠及庇占溪州贡土产等事件,便联合周边少数民族万余人,发动了对楚的战争,被后人称为溪州之战。战争开始,是彭仕愁胜利,但是,随着战争的发展,彭仕愁节节败退,最后,在彭土愁主动与楚王求和的情况下,楚王马希范与彭土愁为首的溪、奖、锦诸州首领经过谈判,缔结盟约,铭于铜柱,结束溪州之战。这根铜柱原来是立于酉水江边,今人为了保护文物,现在已经把它从江边移到了陈列馆内加以保护。

溪州之战的结束,从表面上看,彭土愁主动求和,似乎是失败者,但从双方签订的盟约来看,彭土愁不论在政治上或经济上,都获得了莫大的权益,为他以及他的子孙后代统治湘西及其周边地区八百年的小王朝奠定了基础。

彭氏政权自五代后梁开平四年(910)起,历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周和宋、元、明、清等九个王朝,至清雍正六年(1728)共818年,承袭35次28代土司王,统治区域达20个州。这20州包括现在的永顺、龙山、保靖、古丈、溆浦、花垣、凤凰、辰溪诸县,贵州的酉阳,石阡、桐梓、凤泉,湖北的来凤、四川的秀山,除20个州外,还有湖南的奖(芷江)、锦(麻阳)等地。皆属其势力范围。

彭氏小王朝的首都,就设在永顺县的老司城。

我在铜柱陈列馆内得知彭氏王朝曾经统治湘西八百余年后,我惊喜地意识到,我们的大湘西也有一旺近千年的风水大地!从那一刻起,我就想去彭氏政权故都——永顺县老司城寻找曾经让彭氏一旺就是八百余年的彭氏祖坟。

时间挨到11月初,天气变冷,风冷型的摩托车可以长时间行驶,我去老司城的时机已经成熟。初六日早上,我从家里骑摩托车路经花垣县城,保靖县城和永顺县城,因我在永顺县城停留修摩托车,我到达老司城遗址时,已经是下午一点多钟。我还要赶回家,因此,对老司城的风水考察只能速战速决。

我在老司城遗址下边的道路上,对老司城遗址的风水作一番粗略的观察,老司城的下面有猛洞河支流弯抱,下游有高山紧锁流出去的水,老司城的衙署区和彭氏宗祠所在地是一个穴场。但是,这个穴场的风水是不足以让彭氏王朝在湘西及其周边地区称王八百余年。

我按紫金山墓葬区的旅游导向牌朝紫金山墓葬区匆忙地走去。紫金山墓葬区是一块弧形的坡度较大的斜坡地,形势就像一个人挺出的一个大肚皮。墓葬区坐东北向西南,建有南北两条神道,建筑规模大小不一的三十多座墓葬不规则地散落在墓葬区的上下和左右。

我从建在墓葬区北侧的木梯往上跋,墓葬区的上方是一块呈弧形和有数亩地宽广的平地。我站在那块平地上对周围的环境进行观察。观察的结果是,紫金山墓葬区不是真龙真穴。我所站的那块平地,只是龙穴的余气,风水学上称之为毡唇。紫金山墓葬区就处在毡唇边缘的斜坡上。

我朝墓葬区后面的山上望去,最上面是两个并立的山头。两个山头下面是一个柏树幼林茂密的小山,中间露出一条上山的小路。

我顺着小路上山,走上去没有多远,小路的北边就有一个小山头,上面似乎建有一个蓄水池。小山头后面有一条小山脉与上方的山坡相连,风水学称之为龙脉的入首处。《地理五诀之寻龙易晓诀》对龙脉的入首处是这样说的:“至到头之际,其细小处,谓之束气,青田所谓‘万物结果先有蒂’,即此是也”。那个似乎建有蓄水池的小山头正是龙穴赖以生存的穴星。《地理五诀之寻龙易晓诀》对穴星是这样说的:“束气之后,又起尖园方正凸堆,谓之胎息,谓之穴星,青田所谓‘尖园方正龙入向’者即此。”有龙脉入首,有穴星,穴星下又吐出巨大的毡唇,这个小山一定结有不同寻常的大龙穴。我这样想后又顺着来路下山,并在小路北边的斜坡地寻找龙穴,但没有找到。我再顺小路下山,当我走出密林时,一座上面盖有草皮和后面长有一棵棕树的坟墓映入我的眼帘。(见下图)

那座坟的前面,平铺放出去一块巨大的弧形平地,平地边缘正是紫金山墓葬区。我走到那座坟前,把背上装有罗盘的背包和手上拿着的行李以及身上出汗而脱下的冬衣,一起放在坟前的草坪上。我站在坟前朝前方望去,前方的正中线有一个高大而且头平的土星山,两边有无数尖头的火星山在合抱。我看到这些奇异的景象后,已经感觉到身后坟墓的不同寻常,它应该就是撑起彭氏政权八百余年江山的彭氏祖坟!

苍龙居士著的《山龙探秘》说到:“侵天土星,侵天火星,帝座尊星是形成极大风水的必要条件。这些都是权力、地位、尊荣强盛的象征,有了这些巨星守卫,荫生出的人就会有尊崇的地位,无尚的权力,在他的统治下国力就能强盛,安定天下,就能平太”。又说:“土星象征权力,财富、地位”。“火星象征武力强大,杀戮自由”。“帝座是极大风水阴阳宅之特朝山,它的形状为土木火兼本,在它的周围环绕叠叠小山,给人一种‘万卒拥从成禁卫,千官舞蹈是朝廷’的雄壮景观。它象征着凝聚力,可谓一呼百应,权力无尚,是极大风水不可少的一种砂体。”

我身后的坟墓已经具备了极大风水该具备的条件,而且坟后的穴星又可连发三十余次,这座坟墓足有八百余年的地力,它无疑就是彭氏土司王的祖坟!

我想不到,我就是这么简单地找到彭氏土司王的祖坟。可是,我已经费了一个多小时的时间。因我要赶回家,我匆忙地背着背包和拿着行李往回走。当我坐在返程的环保车上时已是满头大汗。不一会儿,我乘坐的环保车已驶进老司城游客服务点,天下着淅淅沥沥的小雨,我骑上自己的摩托车淋着小雨又奔波在二百多里之远的回家路上。


【作者简介】田巴章,1965年2月22日生,苗族,花垣县人,曾学过周易预测学和四柱预测学,后落根于风水学,对苗疆风水有独到的研究,著有《苗疆风水》等,被苗族学者称为花垣历史上第一个著书的花垣风水先生。

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