 ▌現在還是個話頭的開始，討論教育的目的及人性的問題。我一輩子可以說什麼都幹過，黨政軍、生意也都做過，人生的經歷不少。現在他們搞了一個太湖大學堂，你們看我九十多歲了，我在這裏也同你們一樣，也在從事教育啊，是教大人的啊。而且我更寂寞，因為我要講的話沒有人聽。所以我經常在吃飯時給大家講，你們郭校長都聽過的，教育無用論，我從幾十年前講到現在；我發現中國這一百多年來，教育出現問題了。
現在不談教育無用論，濃縮回來，教育是人性的問題，這是今天講話最重要的。
人性究竟是善還是惡？還是不善不惡？外國的教育哲學很少討論這個問題，中國比較特別。春秋戰國的時候，假設儒家以孔孟做代表，儒家講人性是善的，人天生下來個個是善良的，思想行為受社會的污染，變壞了。我們教孩子們讀《三字經》，讀到「人之初，性本善，性相近，習相遠」，這十二個字太深了，可以寫部一百多萬字有關教育的書。
它說人性本來是善良的、平實的，就在目前。性在哪裏？就是生命的本來；而思想哪裏來？人性裏頭來的。「性相近」，人性是近於善的，每個人都是好的人。所以孟子說，「惻隱之心，人皆有之」，人性是善良的，慈悲心本來都有，這是「性相近」。為什麼人性會變壞？沒有受到好的教育，「習相遠」，習慣受了社會、家庭父母等種種的影響，因此離開善良的人性越來越遠了，所以社會上壞的人多，善良的人少。我們自己的行為思想也是這樣，壞的念頭思想、情緒多了，善良清淨這一面就少了。「人之初，性本善，性相近，習相遠」，所以剛才提到要學習善的一面。
|
|
|
